Legile lui Zamolxe...

fragmente


Cuvant inainte

Multi, foarte multi oameni, atat din trecut cat si din prezent, au simtit si simt ca acest pamant ascunde „ceva”. Acest „ceva“ pare a fi nedefinit, fara de forma si totusi avand o forma, insa aceasta forma nu poate fi sesizata decat de ochii sufletului. Urma lasata in sufletele noastre a luat apoi forma dorului... un dor inefabil si inexplicabil, iar acel dor de ,,ceva“ nu s-a putut pierde si nici nu se va pierde vreodata. Este dorul unei civilizatii care a ales sa inchida ochii... pentru putina vreme.

Cu totii stim cate ceva despre civilizatia geto-dacilor. Acesti „barbari”, dupa cum erau numiti de catre greci si romani, au avut una dintre cele mai deosebite civilizatii din aceasta lume. Geto-dacii si-au construit aceasta civilizatie avand o baza spirituala deosebit de solida, care isi are radacina in vremuri foarte, foarte indepartate. Ruptura de aceasta radacina a impins civilizatia geto-dacilor aproape de prapastia uitarii, caci simtamintele inimilor urmasilor acestui neam s-au inchis fata de simtamintele propriului pamant, iar fiii sai si-au plecat urechea si chiar inima altor invataturi, straine de glasul sfantului pamant al acestui neam.

S-au scris multe lucrari despre acest maret neam geto‑dac, dar aceste lucrari au disparut subit din analele istoriei. Nu v-ati intrebat de ce? Oare au disparut degeaba? Nu, nu au disparut degeaba. Ceva aparte trebuia protejat.

Stiu ca multi vor privi cu scepticism aceasta lucrare, cu ironie chiar, insa ea nu le este destinata lor, ci acelor suflete care au fost partase acelor vremuri glorioase si care s-au intrupat iarasi pe acest pamant pentru a reaprinde focul sacru al credintei stravechi, foc ce s-a transmis ca o stafeta de la civilizatia atlanta catre civilizatia dacica. De ce acestei civilizatii si nu alteia? Pentru ca acest loc este unul cu totul special in structura planetei Pamant. Veti avea in curand o noua confirmare asupra acestui fapt. Si nu va fi vorba de vreun testament de genul celui transmis de Sundar Singh sau alti vizionari. Nu, nu vor fi prea multe vorbe. Vorbele se pot maslui, vorbele curg si i-au forme diferite. Realitatea NU, realitatea este realitate si veti vedea acest lucru cat se poate de deslusit.

Cer iertare celor care se asteapta la o expunere cat mai artistica a celor ce urmeaza sa cititi, dar in urma cu cateva luni nici nu credeam ca vreodata voi fi nevoit sa transpun in cuvinte cele ce le-am trait in urma experientelor. Meseria mea este din domeniul tehnic, prin urmare sper ca veti intelege de ce exprimarea mea nu se ridica la un nivel cat de cat artistic. Eu nu-mi fac decat datoria de a relata cele ce‑am trait in urma experientelor prin care am trecut in ultimul an, adica a calatoriilor astrale pe care le-am facut in locatiile sacre ale acestui pamant.

Dedic aceasta lucrare tuturor celor care nu au incetat sa spere, dar mai ales acelora care au focul sacru stramosesc inca nestins in strafundul sufletelor lor.

Remer Ra

Bucuresti, 2009

Intalnirea

Totul a inceput in toamna anului 2007, o toamna care nu se anunta cu nimic deosebita pentru mine. Ma grabeam sa ajung la o intalnire cu cativa oameni care aveau un hobby ceva mai aparte fata de firescul cotidian. Aveau aceleasi preocupari pentru evolutie si stiinta spirituala, ca si mine, preocupare ce dateaza de mai multi ani. Astfel de preocupari apar atunci cand religiile existente nu-si mai gasesc ecou in inima si sufletul omului; incep astfel cautarile catre alte zone ale cunoasterii si spiritualitatii. Nu degeaba s-a spus ca „omul nu traieste numai cu paine, ci cu orice cuvant care iese din gura lui Dumnezeu.“ Mai intai, aceste cautari au fost in exterior. Citeam cu o mare sete orice lucrare de spiritualitate aparuta dupa schimbarile din ’89. Aceste lucrari erau de toate categoriile, unele pareau intr-adevar inspirate de Dumnezeu, altele insa pareau a veni din saloanele vreunui ospiciu de boli psihice. Aproape toti autorii de valoare, din toate religiile si curentele spirituale, aratau o singura directie de cautare: in interiorul omului. Pas cu pas, am urmarit sa patrund pe acest taram misterios. Pare oarecum neobisnuit dintr-un anumit punct de vedere sa spui ca iti explorezi interiorul. Cei mai multi confunda acest loc cu partea fiziologica, cu senzatiile si emotiile simple. Ele fac parte tot din invelisul exterior chiar daca la o prima observatie ni se par ca sunt din interior. Interiorul omului este o zona in care nu ai ce cauta daca nu esti sincer.

Revin la intalnirea avuta in toamna.

Urma sa facem o calatorie astrala in grup catre o zona mai speciala, si anume, in Muntii Bucegi. Eu unul, eram cam sceptic in legatura cu asemenea calatorii, deoarece spatiul astral este o realitate subtila mai speciala, mai volatila. Este un spatiu in care parametrii de manifestare – receptare depind foarte mult de anumiti factori: de capacitatea de perceptie, de gradul de autocontrol mental atins si mai ales de cultura si nivelul de evolutie spirituala. Prin urmare este foarte greu de verificat la ce fel de informatii are acces unul sau altul, caci perceptia este trecuta prin filtrul tuturor acestora, iar de multe ori informatia poate lua conotatii tragice, hilare sau chiar aberante. Nu de putine ori, cei care au facut astfel de calatorii au primit anumite informatii care au fost transpuse in mentalul constient in imagini care frizau bunul simt. Nu putini au fost cei care au iesit (voit sau nu) in spatiul astral si au transmis anumite ,,profetii” care, bineinteles, nu s-au materializat. Este destul de greu de ,,tradus” astfel de transmisiuni si asta deoarece ai nevoie de multe cunostinte despre respectiva persoana, despre trecutul sau, religia, personalitatea, gradul sau de cultura etc., de aceea eram mai degraba sceptic. De asemenea, calatoriile in grup pot fi si ele inselatoare caci in acest caz, acesti parametri depind de cel care conduce grupul si este foarte greu pentru el sa armonizeze un grup la parametrii subtili, chiar si pentru doua sau trei persoane.

Eu personal, luasem la cunostinta de mai bine de cinsprezece ani despre anumite locatii din muntii Romaniei, locatii speciale care au o mare incarcatura energetica si spirituala. In ultima vreme, la moda, ca sa ma exprim astfel, este o zona din Bucegi in care s-ar afla, printre altele, si o anumita pulbere mai speciala. Chiar daca unii dintre noi, cei de fata, avusesem cunostinta despre acea pulbere, ca urmare a unei carti aparute in urma cu mai bine de zece ani, nu-i dadusem mare atentie la timpul cuvenit datorita faptului ca reprezenta un amanunt ce nu era parte dintr-o anumita dinamica spirituala.

Ne hotaraseram sa vedem despre ce era vorba. Motivatia noastra era data de o anumita carte aparuta cu ceva timp in urma si care a avut un foarte mare impact asupra multor oameni ce inca nu au habar de capacitatile de care dispun si care pot distorsiona astfel, la modul inconstient, realitatea. Urma sa fim ghidati in aceasta calatorie de catre o persoana avand o vasta experienta in domeniul ezotericului, cu o varsta destul de inaintata dar care avea un spirit mereu tanar si care, prin vibratiile inalte pe care le emitea, reusea sa ne transmita o stare de caldura sufleteasca si de siguranta deosebita.

Iata-ne asadar impreuna, la o anumita adresa din Bucuresti, pentru a face o calatorie astrala spre acea destinatie.

Dupa cateva etape preliminare in care ne-am armonizat cat de cat corpurile subtile, am iesit impreuna in spatiul astral, ghidati nu numai de catre aceasta persoana, ci spre uimirea mea si de catre o fiinta de lumina. In foarte scurt timp am ajuns in zona in care troneaza batranul Sfinx. La indemnul fiintei de lumina am patruns intr-o interesanta raza ce parea ca tasneste din scoarta terestra si prin intermediul careia ne-am deplasat la o oarecare adancime. Nu parea a fi o raza oarecare, ci una avand o forma volumetrica, la fel ca un cilindru de lumina. Nu pot spune exact la ce adancime ajunsesem, dar am intuit ca s-ar afla la cel putin cateva sute de metri dedesubt. Am ajuns intr-o sala circulara, mai corect spus, un fel de cupola semisferica a carei baza nu parea a depasi 60-80 metri in diametru. Intr‑adevar, in interiorul acestei cupole se afla din abundenta acea pulbere mai speciala, foarte fina, despre care citisem si care parea a fi compusa din doua tipuri de pulbere, una de culoare argintie si alta de culoare aurie. La indemnul ghidului nostru terestru, ne-am jucat asemeni copiilor cu acea pulbere in timp ce ghidul de lumina parea ca nu se mai afla in raza noastra astral-vizuala. Remarcasem ca acea zona nu avea doar o incarcatura energetica neobisnuita, ci si una emotionala, caci aveam o stare deosebita, o bucurie aparte, asemenea regasirii, reintalnirii cu o persoana foarte draga.

La scurt timp insa, ghidul nostru terestru ne-a anuntat ca este timpul sa ne retragem in corpurile fizice, facandu-si acum prezenta si fiinta de lumina care ne ghidase la inceput. Am parcurs aceiasi pasi dar in sens invers si iata-ne inapoi in acea zona a capitalei de unde incepusem calatoria.

A fost o experienta placuta, chiar daca nu era cu nimic mai speciala decat altele, dar totusi am remarcat ca pastrasem acea prospetime sufleteasca pe care o avusesem acolo, precum si o bucurie cu totul deosebita. Chiar daca media noastra de varsta era trecuta de a doua tinerete, am remarcat o bucurie si o anume sclipire in ochi la toti cei care am parcurs aceasta experienta, cum numai copii o au atunci cand primesc ceva in dar. Cu totii am fost fascinati de aceasta scurta experienta. In rest nu vazusem nimic special sau poate ca nu trebuia sa vedem… inca.

Insa ceva s-a petrecut cu mine acolo, a fost o atingere mai speciala a unei ,,corzi sensibile“ a sufletului meu, caci la scurt timp dupa ce am parasit acea locatie, unde experimentasem calatoria astrala, ma gandeam numai la ceea ce simtisem, la acea bucurie interioara resimtita. Desi experienta parea banala, impactul asupra corpului meu emotional a fost foarte mare, dar, culmea, nu acolo, ci mai cu seama dupa ce am revenit in corpul fizic simtisem mai pregnant aceste emotii deosebit de placute.

In drum spre casa priveam expresiile fetelor oamenilor pe care-i intalneam, neputand sa nu remarc asupra lor amprenta necazurilor, a neajunsurilor, bolilor, deznadejdilor, neputintelor lor. Voiam sa le dau din bucuria traita de mine cu scurt timp in urma, pentru ca era o bucurie primita si nu una personala sau muncita, ca sa zic asa, dar din pacate nu era cu putinta. Eu primisem in dar acea stare, dar n-o puteam darui la randul meu.

Candva, cu mult timp in urma, oamenilor li s-a spus ca suferinta duce la mantuire, la eliberare, ca este nevoie de suferinta pentru a ajunge pe anumite trepte evolutive. Am crezut si eu in asta. Nimic mai fals! Nu era nevoie de suferinta si nici acum nu este nevoie de ea; poate ca in drumul nostru vom avea parte de anumite neplaceri, dar nicidecum de-o continua suferinta intrerupta ici-colo de mici bucurii lumesti.

Lucrurile se vor schimba pentru ca trebuie sa se schimbe!

Am ajuns acasa in cele din urma si am simtit ca nu mi‑a fost indeajuns ceea ce am experimentat si trait cu acest grup. Simteam ca o forta deosebita ma atragea in acel loc; n-as putea defini acea stare interioara... era ca o puternica sete sufleteasca pe care n-o puteam potoli decat daca m-as fi reintors acolo.

Trebuia sa ajung din nou acolo!

Prin urmare am facut pregatirea pentru a iesi din nou in astral.

In trecut, am contactat un ghid spiritual care, printre altele, ma conducea in anumite locatii, dar nu prea dadeam importanta acestora deoarece consideram ca erau proiectiile mentale ale ghidului combinate chiar cu imaginatia mea, pentru a-mi induce o anumita stare de confort si echilibru la nivel psiho-mental, aceasta stare de echilibru fiind obligatorie pentru a reusi macar un mic avans in evolutia spirituala.

Am reusit sa-mi contactez foarte usor ghidul si i-am transmis telepatic intentia-gand ca doream sa fac o calatorie intr-o anumita locatie si ca am nevoie de asistenta si protectia sa, avand in vedere ca astralul este locuit de fel de fel de entitati si nu toate sunt evoluate din punct de vedere spiritual, iar eu nu pot spune ca sunt un sfant. Aveam asadar nevoie de protectie.

– Era timpul sa ne revedem la modul constient, imi spuse Ramo, ghidul meu spiritual. De fapt, eu am fost prezent de multe ori in jurul tau, cu toate ca nu reuseai sa constientizezi aceasta.

Prezenta sa era o deosebita incantare pentru mine; vibratia acestei fiinte solare (imi spusese odata ca locuieste in astrul sistemului nostru - Soarele) era ca o hrana pentru sufletul meu. Ii datorez foarte multe lui Ramo, enorm de multe. Imi aparea in planul astral ca fiind o sfera de lumina avand in centru un fel de nucleu luminos foarte stralucitor, din acest nucleu desprinzandu-se mii de „fulgere“ catre sfera exterioara, aceasta sfera exterioara avand o luminozitate ceva mai diafana. De multe ori, pentru a ma menaja, lua o forma umana, cateodata de barbat, cateodata de femeie, insa de cele mai multe ori in aceasta forma sferica isi facea aparitia.

Imi aduc aminte cu mare bucurie cum am reusit sa contactez aceasta fiinta de lumina... Cu ceva vreme in urma hotarasem sa parcurg un drum mai aparte, drumul evolutiei spirituale. Inca din frageda copilarie am fost fascinat de Dumnezeu, de acele fiinte care ne ajuta in viata noastra de zi cu zi si pe care le numim ingeri. De la bunica mea am deprins primele rugaciuni, iar fascinatia povestilor pe care mi le spunea despre acesti minunati ingeri era imensa. Anii au trecut… am descoperit ca sunt pe pamant oameni care se ocupa in mod oficial de relatia noastra cu divinitatea. Preotii, caci despre ei era vorba, nu au reusit din pacate sa reaprinda in mine acea fascinatie pe care o avusesem in copilarie referitor la mirifica lume divina. Am descoperit ca erau oameni ca si noi, cu bune si cu rele; in fond asta este meseria lor, si este o meserie nobila. Avem totusi nevoie de ei. Dar golul acela din sufletul meu nu era umplut. Asta m-a facut sa caut in alte zari, alte religii, alte forme de cunoastere spirituala. Am cunoscut in cele din urma, prin intermediul unei cunostinte, o persoana deosebita, foarte evoluata din punct de vedere spiritual. De cum am ajuns s-o cunosc, respectiva persoana a determinat o anume atingere subtila in sufletul meu. Incepuse astfel a se contura drumul meu intr-ale evolutiei spirituale. Dupa o scurta perioada de timp mi-a spus cum pot contacta ghidul meu spiritual. Era simplu, foarte simplu: trebuia sa fac o rugaciune sincera catre divinitate si sa astept momentul in care ghidul meu isi facea simtita prezenta. Fiecare stie, simte, cand acea fiinta este aproape. Am luat o foaie de hartie si parca automat am scris… Ra mmm ooo.

Mi-aduc aminte ca ma comportasem asemenea unui copil care abia astepta sa deschida darul primit de Craciun. Stiam tehnica de iesire in planul astral, prin urmare am facut imediat pregatirea necesara. Asa am reusit sa-l/s-o disting prima data pe Ramo. Emotia acestei prime intalniri nu se poate descrie in cuvinte. Este ceva special, ea se traieste, nu se poate transmite. Cu toate ca aceasta emotie virgina a fost putin umbrita de o oarecare neincredere, ea nu se poate pierde. Imi apartine numai mie, este comoara mea sufleteasca din care cu cat i-au mai mult, cu atat se face tot mai mare.

Au inceput astfel primele mele eforturi pe acest nou drum. Intr-una din iesirile mele in planurile subtile am fost instiintat ca voi merge in ceea ce se numeste Templul Divin. Acolo am intalnit o fiinta de-o luminozitate si o caldura greu de transpus in cuvinte. Aceasta mirifica fiinta mi-a oferit in dar o piramida aurie deosebita. Partea superioara a piramidei emitea o lumina aurie impresionanta. Ulterior, aflasem ca de fapt acea fiinta mirifica nu era alta decat Lumina ce se intrupase pe pamant acum doua mii de ani. Era chiar Iisus.

Cat de seci sunt cuvintele si cat de putine pot transmite! Aproape ca mi se pare un sacrilegiu sa vorbesc despre acele momente...

La inceput nu stiam ce sa fac cu acea piramida, stiam ca nu mi-a fost data doar pentru „decor”. Cred ca si cu ajutorul lui Ramo am reusit sa intuiesc ca era un fel de locuinta in planul subtil, pe care o puteam mari in volum prin puterea gandului meu. Impartisem astfel piramida in mai multe compartimente, una in care lucram cu fiecare corp subtil in parte, alta in care realizam diferite proiectii, una pentru energizare si alte cateva. A fost o perioada de cateva luni in care lucrasem zilnic pentru evolutia mea, alaturi de Ramo, in respectiva piramida. Insa trebuie spus ca acest tip de munca necesita un foarte mare consum energetic, din toate punctele de vedere, iar la un moment dat este nevoie de o pauza, mai mare sau mai mica. Mai trebuie sa spun ca anumite lectii deprinse in piramida trebuiau verificate si in viata reala. Erau asadar anumite teste pe care trebuia sa le experimentez si mai ales sa le trec. Nu a fost deloc usor. Pe unele le-am trecut, pe altele nu. Nu era nicio graba, de fapt graba nu are ce cauta pe acest drum. Toate la timpul lor! De mine depindeau aceste teste, cu toate ca eram avertizat ca unele nu sunt inca pe masura puterii si intelegerii mele actuale. La un moment dat, Ramo mi-a sugerat ca am neaparat nevoie de o pauza si ca eu decid cat de lunga va fi aceasta.

Se pare ca pauza nu a durat mult timp, caci iata, experienta cu acel grup m-a facut sa revin din „vacanta”.

Astfel ca si acum am reactivat, ca sa spun asa, acea piramida ce-o pastram in campul meu astral si la fel ca in calatoriile din trecut, acum a trebuit sa parcurg o etapa preliminara pentru a iesi in mod armonios in dimensiunea astrala. Am inceput cu relaxarea totala a corpului fizic, deconectarea de orice fel de tensiune emotionala si mentala, si mai apoi am patruns in spatiul astral, dar fara a ma deplasa. Am marit cu puterea gandului piramida aurie, fiind apoi preluat de ghidul meu spiritual inauntrul ei. Intrasem in compartimentul destinat cu energizarea, de unde Ramo se ocupa de curatarea centrilor energetici si a meridianelor, apoi imi curata corpul astral si mental, si doar in aceste conditii eram considerat apt pentru a calatori in spatiul astral fara probleme. Nu era o etapa prea placuta deoarece dura aproximativ 30 de minute, iar daca energizarea si curatarea centrilor energetici era o placere, nu pot sa spun la fel despre curatarea corpului emotional si mintal, caci atunci trebuia sa revad, sa retraiesc toate evenimentele de care nu eram prea mandru si sa le elimin substratul energetic si informational. De asemenea, trebuia sa fac un efort mental mai mare pentru a clarifica orice situatie negativa din trecutul meu apropiat si astfel a debloca sau macar a izola blocajele mentale ce au determinat in cele din urma anumite manifestari negative.

Dupa ce am trecut de etapele preliminare, am iesit din piramida si m-am indreptat direct spre zona muntilor Bucegi pentru a retrai experienta avuta cu putine ore in urma. Am ajuns repede in zona Sfinxului si am remarcat imediat raza de lumina ce tasnea din scoarta terestra. In apropierea acestei raze am observat o fiinta de lumina foarte stralucitoare, iar ghidul meu mi-a transmis ca este strajerul acestui loc si ca trebuie sa-i cer permisiunea pentru a ma atasa de acea raza transportoare si a ajunge astfel in interior.

Fiinta de lumina si-a dat acceptul pentru a patrunde, dar pentru moment ghidul meu spiritual m-a lasat singur si mi‑a spus ca trebuie sa incerc sa patrund fara ajutor in zona. Am avut mai multe incercari de a patrunde singur, dar din pacate eram parca deviat din calea acelei raze. Eram putin dezamagit ca singur nu eram capabil si chiar daca fortam intrarea, in foarte scurt timp eram expulzat afara. In cele din urma, acea fiinta de lumina, ce parea a fi strajerul locului m-a luat pur si simplu (am simtit invaluirea vibratiei sale deosebite), si astfel am ajuns in acel loc din interiorul muntilor Bucegi. Am patruns in respectiva cupola semisferica, de unde m-am si „aruncat“ asupra pulberii fine pentru a ma „juca”, crezand ca de la ea aveam acea stare de bine, de liniste, armonie.

La un moment dat am remarcat in peretele lateral o forma dreptunghiulara mai aparte ce nu parea sa faca parte din structura cupolei. Nu stiu ce anume m-a determinat sa patrund prin acea forma dreptunghiulara, chiar nu stiu, era un fel de atractie irezistibila. Si nici nu am intrebat ghidul daca pot face acest lucru. Cert este ca m-am aventurat prin ea, iar pentru o secunda am crezut ca ma voi pierde in... neant sau in nu stiu ce spatiu. Ma aflam la marginea unui vartej urias, de-o incredibila dimensiune. Acest vartej intunecat parea ca se adanceste undeva in strafundul pamantului, ca un hau imens. Era o imagine infricosatoare. Pentru moment crezusem ca se va sfarsi totul pentru mine, insa am reusit sa ma adun cumva si am constientizat faptul ca am corpul fizic acasa, iar ca acolo sunt doar in corpul astral, si legatura nu se poate rupe decat in foarte rare cazuri, mai ales ca nu eram atras efectiv de acel vartej de culoare intunecata, ci era doar o imagine, pur si simplu. Asta m-a facut sa-mi revin foarte repede si sa spun ca nu mi-e frica. Chiar am patruns din proprie vointa spre mijlocul acelui vartej, moment in care imi repetam ca nu-mi este frica. Eram ca un copil neastamparat care spunea intruna ca nu-i este frica.

Ei bine, la un moment dat, acel hau intunecat a disparut vederii mele si iata ca de fapt acolo nu era altceva decat o alta sala avand cam aceleasi dimensiuni cu cea in care se afla pulberea. Ghidul meu spiritual era langa mine si pentru moment am simtit un fel de jena ca m-am aventurat dincolo fara a-i cere permisiunea sau fara macar sa-i fi spus de intentia mea. Mi-am dat seama ca imaginea acelui hau imens era doar o proiectie asupra perceptiei mele vizual-astrala si ca nu reprezenta altceva decat un mic test.

– Nu este nicio problema, trebuia sa fi patruns singur aici. De fapt, acest loc a fost sursa acelei atractii irezistibile pe care ai avut-o. Ai mai fost aici, in alte vremuri..., imi spuse Ramo, ghidul meu spiritual.

In foarte scurt timp si-a facut aparitia o fiinta de-o luminozitate cu totul si cu totul deosebita, de un albastru fosforescent, ca un fel de arc electric albastru. Ochii fizici nu ar fi rezistat cu siguranta unei asemenea straluciri. Mi-e greu sa descriu nuanta si luminozitatea acelui albastru insa pot spune ca simteam o vibratie cu totul deosebita, ce nu a mai fost simtita de mine pana atunci. De fapt, fiinta din fata mea emitea acea stare de liniste, armonie, forta si totodata prospetime, care m-a facut sa revin acolo. Pur si simplu, nu stiam ce sa fac, ce sa spun... priveam... pur si simplu priveam acea fiinta de lumina de un albastru deosebit. Stiu doar ca vroiam sa-mi intreb ghidul cine este. Nici n-am apucat sa-mi exprim intentia de a intreba, caci acea fiinta imi si raspunse imediat:

– Sunt parte a Principiului Unic in aceasta galaxie. Sunt prezent pe fiecare planeta locuita, sub diferite forme energetice. Pe planeta voastra am luat o forma energetica mai condensata in urma cu peste cinci milioane de ani. Acum doua milenii si jumatate, dupa cum socotiti voi, sapte unitati de constiinta din aceasta energie s-au desprins pentru a se intrupa si a da un nou impuls evolutiv civilizatiei voastre. Una dintre aceste sapte unitati de constiinta s-a intrupat in aceasta zona geografica. Voi ma cunoasteti sub numele avut atunci: Zamolxe. Eram pur si simplu uluit de ceea ce mi se petrecea. Eram efectiv blocat de uimire, de ceea ce mi se spusese si mai ales de ceea ce simteam. In zona planului astral senzatiile, simturile, sentimentele sunt mai intense decat cele resimtite in corpul fizic, de aceea ma simteam coplesit de-a binelea. Auzisem de Zamolxe, stiam ca a fost un mare initiat al neamului geto-dac si ca a fost socotit zeu inca din timpul vietii. Dar nicidecum ca ar fi fost cine spune ca este, adica parte a Divinului. Ce puteam sa spun? Cum trebuia sa ma adresez?

– Nu trebuie sa mi te adresezi cu vreo formula anume; spune-mi simplu, Zamolxe. Toate fiintele sunt parte a Divinului. Sa nu uiti acest lucru nicio clipa!

– Sunt bulversat de aceasta experienta... Zamolxe. Nici nu visam ca pe teritoriul nostru, in trecutul indepartat, am avut un astfel de privilegiu, am spus. Acum, am primit informatia ca de fapt esti parte a Principiului Unic, care este insasi Divinitatea in forma activa, dupa cum ne-au transmis inteleptii din toate civilizatiile.

In mintea mea se desfasurau imagini cu o rapiditate incredibila. Incercam sa fac tot felul de conexiuni logice, prin care sa pun cap la cap anumite informatii si sa gasesc un numitor comun cu ceea ce mi s-a transmis. In plus, aveam acum si informatia ca de fapt Zamolxe a fost intruparea uneia dintre cele sapte unitati de constiinta desprinse. Eram desigur foarte curios sa aflu cine anume erau ceilalti. Nici nu apucasem sa pun aceasta intrebare, ca mi s-a si raspuns:

– Numai trei dintre cele sapte unitati de constiinta le cunoasteti. In aceasta zona am fost eu, cunoscut atunci sub numele de Zamolxe; pe teritoriul Chinei actuale am fost cunoscut ca Lao Tze, pe cel al Indiei sub numele de Gautama Siddhartha, numit ulterior Buddha. Dintre celelalte patru unitati de constiinta, doua s-au intrupat pe cele doua continente americane, una pe teritoriul actualului stat Iran, iar cea de-a saptea, pe una din insulele arhipelagului numit acum Indonezia.

Simteam ca trupul meu astral luase alte forme. Incarcatura energetica deosebita pe care o emana Zamolxe ma coplesea pur si simplu. Simtisem chiar o stare aparte, de parca nici nu eram eu, ci altcineva... parca imi pierdusem identitatea si eram parte integranta a acelei energii. Cred ca acest lucru se datora si faptului ca gandurile mele erau ca o carte deschisa pentru Zamolxe.

– Este timpul sa ne retragem, imi spuse Ramo. Deja este prea mult pentru tine. Vei mai reveni aici. Chiar foarte curand. Deocamdata trebuie sa-ti integrezi aceasta vibratie.

Nici nu mai stiu daca i-am multumit lui Zamolxe pentru ca s-a aratat vederii mele sau daca mi-am luat ramas bun. Eram prea buimacit de forta sa radianta. Uimirea mea si efortul psiho-mental urias pe care l-am facut in acele momente au contribuit si ele la acea stare in care aproape ca nu mai stiam cine sunt. Nici macar nu mai stiu daca am revenit constient in trup sau efectiv am fost adus de catre ghidul meu spiritual.

Era totusi... ceva cu totul si cu totul deosebit, stiam si simteam totodata ca nu putea fi o proiectie a ghidului sau imaginatia mea, toate cele ce-am trait acolo. Am simtit prezenta ghidului in jurul meu mai mult timp dupa ce am revenit in trupul terestru. Aveam sa aflu mai tarziu ca ma ajuta sa integrez vibratia zonei vizitate in fiinta mea, in vibratia mea. Si nu numai atat. Mi s-a transmis telepatic ca se va lucra asupra corpului meu emotional si mental. Adica se vor face un fel de interventii chirurgicale la nivel subtil. Trebuia sa fiu cat mai lucid in astfel de calatorii, fara prea mari interferente emotionale. Am acceptat interventiile pe corpul astral si mental caci aveam incredere totala in Ramo. De cele mai multe ori, aceste interventii se fac in timpul somnului, iar unele se fac in stare de veghe, in special interventiile ce au rol reglator.

Intr-adevar, interventia avuta asupra corpului meu astral, din noaptea urmatoare, a avut darul de a estompa cat de cat acele manifestari emotionale ce interferau cu mentalul constient. Nu retin niciun fel de amanunte, nici macar nu stiu daca am visat ceva. Parea ca as fi avut un somn adanc. Dimineata am simtit cateva mici „descarcari“ de curenti reci si calzi in corpul meu fizic si asa mi-am dat seama ca interventia chiar avusese loc. De asemenea, aveam o stare de liniste si de siguranta mai aparte. Mi-am dat repede seama ca ceea ce traisem cu o zi inainte a fost cat se poate de autentic si ca in seara aceea urma sa continui ceea ce se intrerupsese, adica intalnirea cu Zamolxe.

Cu toate ca interventia a avut un succes deosebit, inca mai simteam inainte de iesirea in spatiul astral un anume fior in corpul emotional. Dupa etapele preliminare – energizare, reglare, armonizare – am iesit in astral impreuna cu bunul meu ghid Ramo. Directia, desigur, a fost Bucegiul. Am remarcat ca reusisem de data aceasta sa patrund singur in interiorul cupolei si ca vibratia locului a fost bine integrata vibratiei mele. Nici nu mai bagasem in seama acea pulbere, am mers direct spre acel portal sau fereastra, nu stiu cum sa‑i spun, si am trecut dincolo, in cealalta sala circulara. Acolo, bineinteles, se afla stralucitorul Zamolxe.

– Bine ai revenit, imi spuse Zamolxe.

Auzeam si simteam totodata, in toata fiinta mea, cuvintele sale. Receptia informatiei in zona astralului e foarte diferita de cea din realitatea fizica; aici informatia parca se simte.

– Multumesc ca m-ai primit Doamne, parca am gangurit eu.

– Spune-mi simplu Zamolxe. Au trecut vremurile in care se foloseau astfel de formule. Diferenta dintre noi este doar de vibratie. Candva, am fost la fel ca fiecare dintre voi. Si voi mai fi iarasi peste putina vreme.

Totusi, chiar daca interventia a avut succes, din cate mi‑a spus Ramo, imi era destul de greu sa fiu bine „adunat“ in ganduri si simtiri.

– Urmeaza-ma, imi spuse Zamolxe.

In stanga acelei sali circulare, raportat la fereastra, am observat un coridor, iar la o oarecare distanta in interiorul coridorului am zarit un fel de masa rotunda ce parea alcatuita din acelasi material ca si peretii cupolei, dar care avea o inaltime destul de mica in comparatie cu o masa normala. Zamolxe m-a invitat sa ma asez intr-o parte a ei. La fel a facut si el, pe partea diametral opusa. De undeva de sus a aparut un fel de cristal de culoare albastru inchis. Era de forma sferica, dar in zona de mijloc era „slefuit“ in multe forme triunghiulare legate intre ele in mod armonios, formand o banda din triunghiuri ce inconjura sfera. Acea sfera s-a asezat intre mine si Zamolxe, undeva la nivelul fruntii. La un moment dat, din zona unde era centrul energetic numit Ajna a lui Zamolxe a tasnit un fel de raza ce a trecut prin acel cristal sferic pana in centrul meu energetic Ajna. In acelasi timp, sfera se rotea de la dreapta spre stanga in jurul axului vertical. Simteam cum acea forma de energie patrunde in toata fiinta mea, iar efectul resimtit de mine a fost aproape instantaneu. Reuseam acum sa-mi controlez aproape toate manifestarile emotionale, iar mintea mea incepuse sa se limpezeasca. Remarcasem insa o ciudata ondulare a corpului meu astral. Ramo, care se afla in apropierea noastra tot timpul, mi-a transmis telepatic ca acea ondulare se datora insuficientei mele dezvoltari din punct de vedere spiritual si mai ales unui echilibru insuficient realizat intre corpurile mele subtile.

La un moment dat, Zamolxe mi-a spus sa patrund printr‑o interesanta forma geometrica aflata in stanga zidului lateral. I-am urmat indicatia si m-am trezit in mijlocul unei camere a carei forma n-am putut s-o sesizez pentru ca acolo se aflau o multime de mici fulgere multicolore. Am simtit in acel moment o oarecare teama deoarece disparuse prezenta celor doi, iar apoi aveam senzatia ca sunt atras de o forma de gravitatie ce pornea dintr-un anume punct aflat in acea camera. Eram foarte uimit sa remarc aceasta gravitatie, mai ales ca simteam clar faptul ca ea este diferita de cea „normala”, cu toate ca in astral nu ai decat foarte putin perceptia gravitatiei. Am observat foarte rapid ca acele mici fulgere care ma impresurau aveau darul de a ma reechilibra energetic. Era chiar o senzatie deosebita, imi simteam corpul astral brazdat de niste furnicaturi placute. La un moment dat, din proprie vointa, am iesit din acea camera si intr‑adevar senzatia de ondulare disparuse, iar eu ma simteam cu adevarat foarte bine energizat, echilibrat si chiar aveam o stare pace, de detasare, cum nu mai avusesem inainte.

– Ajunge pentru ziua de azi, imi spuse Zamolxe. Fixeaza-ti vibratia, starea pe care o ai acum, la nivel subtil.

Desi as fi vrut sa mai stau acolo, am inteles ca trebuie sa ma conformez si sa revin in trupul terestru. Zamolxe mi-a transmis ca voi reveni de doua ori pe saptamana in acest loc, si nu numai, pentru a continua ceea ce incepusem. Nu stiam cum sa-i multumesc caci simteam un echilibru, un calm si o vitalitate foarte mare, cum nu mai traisem inainte. Am ajuns in cele din urma in trupul fizic. Acea stare s-a transmis si in timp ce eram in trupul fizic, ca sa zic asa, cu toate ca stimulii realitatii fizice si ai masinariei organice a trupului micsoreaza destul de mult anumite sensibilitati.

In cele cateva zile avute la dispozitie pana la noua intalnire cu Zamolxe, am urmarit sa adun cat mai multe date despre el. Cine a fost, ce a facut, cand a trait... Eu stiam prea putine despre Zamolxe, la fel ca majoritatea oamenilor. Din pacate, am descoperit foarte putine informatii, cele mai multe fiind din partea unor istorici ai vremii: Herodot, Strabon, Platon, Iamblichos, Porphirius si altii. Am descoperit ca cei mai multi il asociaza cu Pitagora, marele invatat grec, si ca ar fi fost sclavul acestuia. De asemenea, ca ar fi fost un mare reformator pentru neamul tracilor si ca ar fi primit anumite legi, numite si legile frumoase, de la zeita Hestia. Aceste legi mai erau cunoscute si sub numele de belagine si se transmiteau doar pe cale orala. Am mai aflat ca odata revenit pe pamanturile natale, i-a invatat pe traci ca omul este nemuritor si ca nu trebuie sa se teama de moarte, caci moarte nu exista. Apoi s-a retras timp de trei ani intr-o locuinta subpamanteana si dupa ce a revenit printre ai sai, neamul sau l-a socotit zeu.

Aveam o multime de intrebari sa-i pun lui Zamolxe. Am descoperit ca si celelalte unitati de constiinta desprinse din energia Principiului Unic s-au intrupat aproximativ in aceeasi perioada, si ca toti au avut un impact deosebit de mare, fiind mari legislatori si impulsionand fiecare civilizatia in care s-a nascut. Dintre toti, cel mai mare impact pare sa-l fi avut Lao Tze si Gautama Siddhartha (cunoscut sub numele de Buddha). In lume, aceste doua curente religioase fondate de ei, de fapt de discipolii lor – taoismul si buddhismul – aduna fiecare aproape 400 milioane de adepti.

A venit in cele din urma clipa in care urma sa ma reintalnesc cu Zamolxe. Am parcurs, desigur aceleasi etape preliminare alaturi de ghidul meu si iata-ma in sala din interiorul Bucegilor unde l-am reintalnit pe Zamolxe. Nu mai aveam acele puternice descarcari emotionale, insa Ramo mi‑a indicat sa mai patrund in acea camera interesanta, fiind impresurat o scurta perioada de timp de micile fulgere energetice multicolore, ce-mi dadeau o placuta si totodata o stranie senzatie. Se pare ca acea camera avea un rol reglator la nivelul corpurilor mele subtile. Ramo mi-a transmis telepatic ca efectul nu este decat temporar, fiind doar o reglare artificiala.

La iesire, m-a intampinat inconfundabilul Zamolxe, stralucitor, avand aura ce-l inconjura de aceeasi culoare albastru intens, fosforescent, iar vibratia sa imi dadea o incredibila stare de liniste, prospetime, forta si iubire totodata. Nu reuseam sa-i disting bine fata din cauza stralucirii, dar imi parea totusi a avea infatisarea unui tanar, chiar foarte tanar. Am citit in literatura de specialitate de faptul ca si alti clarvazatori il percep pe Zamolxe, insa ca batran, chiar foarte batran. Este vorba de acelasi „filtru“ prin care circula informatia cauzala. Prin urmare, fiecare il vede altfel, il percepe altfel, si totusi, fiecare medium are dreptate in felul sau. Cine pune pret pe intelepciune, asociaza intelepciunea cu batranetea, caci intelepciunea vine din experienta. Prin urmare, un spirit intelept este „tradus“ de receptorii mentali ai respectivului medium avand trasaturile unui batran.

Din nou, nici nu apucasem sa pun prima intrebare caci Zamolxe imi spuse:

– Stiu ca ai multe intrebari. Iti voi raspunde la cele ce trebuiesc a fi cunoscute.

Am avut numai doua intrupari totale in aceasta zona. Una a fost acum aproape 3500 de ani, iar cealalta, dupa cum au scris unii cronicari, in urma cu vreo 2500 de ani. Dar cele mai multe au fost in perioada atlanta, incepand de acum 200.000 de ani si pana in urma cu 16.000 de ani, cand am avut ultima intrupare ca atlant. Acestea au fost intrupari totale ale fiintei mele. Iti voi spune cate ceva despre ultima intrupare totala, pe vremea cand ma numeam Zamolxe.

– Deci Herodot a avut dreptate, am spus eu. I se paruse ca ai fi trait cu mult inainte de Pitagora.

– E adevarat, dar acele vremuri s-au dat uitarii foarte repede. Invataturile pe care le-am lasat au fost uitate, iar aceasta zona, impreuna cu locuitorii ei, geto-dacii, intrasera intr-o perioada de gol spiritual. Din cauza structurii speciale a acestei zone, nu puteam permite asa ceva. Fiind zona mea de interventie, ca sa spun asa, trebuia sa revin pentru a reaprinde spiritualitatea. Situatia era identica in mai toate zonele speciale ale planetei. Prin urmare, toate cele sapte unitati de constiinta desprinse din energia Principiului Unic am format o deschidere energetica si spirituala la nivel planetar si am hotarat ca este cazul sa dam un nou impuls evolutiv oamenilor. S-a petrecut in jurul anilor 500 i.Cr., dupa cum numiti voi acum.

– Ce ai vrut sa spui prin intrupare totala? am intrebat eu putin mirat.

– Aceasta presupune intruparea spiritului meu, ca unitate distincta a Principiului Unic. Intruparea partiala este atunci cand prin spiritul meu proiectez o structura mentala, cauzala sau, daca este cazul, spirituala asupra unei alte constiinte. Aceasta constiinta trebuie sa fie insa destul de evoluata pentru a putea prelua si suporta proiectia mea.

– Deci acum 2500 de ani ai avut o intrupare totala din cate am inteles. Nu este cumplit sa te intrupezi intr-o perioada atat de diferita fata de cea atlanta? Cred ca diferenta de civilizatie era uriasa. Practic, o alta lume.

– Diferenta era destul de mare, intr-adevar. Dar in plan spiritual lucrurile nu stau tocmai asa cum cred cei mai multi dintre voi. Gradul de dezvoltare tehnologica nu conteaza. In momentul intruparii, subconstientul, cel care detine informatiile tuturor vietilor anterioare, formeaza o zona distincta, aparent izolata de constient. Prin urmare, vietile anterioare sau zona de unde a coborat spiritul sunt uitate. Aceste amintiri reprezinta un balast, nu sunt relevante. Pot chiar constitui un factor de frana in evolutie. Ramane doar corpul cauzal, ca parte a corpului spiritual. Acesta este format din vectori de informatie si de vointa. Acestea dau dorintele profunde, inclinatiile, aspiratiile omului, talentele. Se poate spune ca ele reprezinta rezultantele de directie spirituala ale tuturor vietilor anterioare.

– Chiar si asa, noi stim ca oamenii din acele vremuri erau predominant axati pe forta bruta, fizica. Intr-un fel este constituit corpul lor cauzal si altfel este constituit corpul cauzal al unui spirit evoluat. Din cate am inteles, dorintele profunde, aspiratiile nu pot fi la fel. Presupun ca ai simtit asta inca din frageda copilarie.

– Ai dreptate din acest punct de vedere. Inca din primii ani ai tineretii am fost atras de misterul Creatiei, de pamant, de stelele cerului, de minunea aceasta numita om. Un loc aparte in sufletul meu il reprezentau muntii si padurile. Nu stiam cine sunt si de ce venisem pe lume... inca. Nu eram vazut printre cei de varsta mea, caci nu ma atrageau jocurile lor si nici indeletnicirile celor mari. O mare sete de cunoastere ma stapanea, dar din pacate, invataturile inaintasilor nostri se pierdusera cu timpul. Auzisem de intelepciunea elenilor de la cei ce se ocupau cu negotul si tot ce vroiam era sa fiu printre ei, sa le sorb cunoasterea. Mi-a fost greu sa ma despart de muntii mei, de padurile in care adesea mergeam singur, dar trebuia sa-mi urmez calea. Intr-adevar, am fost discipolul lui Pitagora in acele vremuri. Am pornit singur pe acest drum, lasand in urma mea totul. Nici nu implinisem 16 ani. Cu multe greutati am ajuns in vechea Elada si cu mai multe greutati am reusit sa ajung in prejma lui Pitagora. Nu aveam nimic de valoare cu mine, doar setea de cunoastere care imi ardea sufletul. Acest mare maestru m-a „vazut“ dintr‑o privire. Pitagora a simtit acea flacara din ochii mei, acea sete inconfundabila de cunoastere. Si eu il simteam, stiam ca trebuie sa fiu cu el, aveam sentimentul ca‑l cunosteam de multa vreme. Nu am fost rob cumparat, cum au scris unii cronicari ai vremii. La fel ca orice alt incepator, faceam muncile mai putin placute, dar asta era una dintre lectiile care trebuiau invatate. Multe invidii am atras din partea celorlalti discipoli deoarece invatam si intelegeam foarte repede invataturile sale, iar el se purta cu mine ca si cum ar fi fost parintele meu. L-am urmat in multe, foarte multe locuri. Invatatii vechii Elade nu aveau impreuna nici jumatate din intelepciunea lui Pitagora, de aceea si-a atras multe invidii printre aristocratii si invatatii tarii sale. I s-au pus numeroase piedici pentru a intemeia o scoala de intelepciune. Insa multi discipoli l‑au urmat pretutindeni pe maestru. Ne stabiliseram in cele din urma la Crotona, unde Pitagora a fondat o inalta scoala de spiritualitate. Cei de acolo si-au dat acordul si sprijinul pentru toate acestea. Au trecut astfel multi ani. Multe am invatat de la el si de la altii. Nu este locul si nici timpul pentru a expune cele ce-am invatat si deprins acolo.

La un moment dat, am simtit ca ma desprind de mine insami, o senzatie foarte stranie, pe care n-o mai simtisem niciodata. Parca ma afundasem in mine. Am vazut ca intr‑un film mental cele relatate de Zamolxe si la un moment dat parca ma vazusem-simtisem si eu acolo. M-a cuprins un dor nebun dupa acele vremuri, dar si o mare tristete m-a impresurat dintr-o data. Zamolxe m-a ajutat cumva sa-mi revin. Nu stiu cum.

– Ai fost printre cei din preajma lui, imi spuse. Ti-am oprit trairea, deoarece nu ai inca puterea de a infrunta emotiile. Mi-ai fost dat in grija de Pitagora, caci erai nou venit. Astfel am putut pastra vibratia ta si nu numai. Ai fost martor la distrugerea scolii, din aceasta cauza acum ai retrait putin din acea amaraciune.

A fost o incredibila schimbare de vibratie. Niciodata nu mai experimentasem o atat de rapida trecere, de la o stare de mare amaraciune la una de incantare. Ma simteam extraordinar de bine, asteptand ca un copil fascinat continuarea relatarii lui Zamolxe.

– Intr-una din linistitele seri din Crotona, continua Zamolxe, m-a cuprins un puternic dor de muntii cei dragi din frageda mea tinerete. Eram putin frustrat ca nu reuseam sa elimin acel dor. Multe lectii invatasem despre autocontrol, dar atunci nimic nu parea sa ma ajute. Deprinsesem foarte bine tehnica de iesire in astral, sau de iesire a sufletului cum se numea atunci, si m-am lasat dus pana la radacina acestui dor. Nu era un dor venit din sufletul meu, era de fapt o chemare. Chemarea aceasta venea dintr-un munte care este acum parte a masivului numit Retezat. Am vazut ca in interiorul acestui masiv se afla o constructie energetica piramidala. Era fascinanta. Nici piramidele egiptene nu m-au fascinat in asa masura, cu toate ca le-am vazut inainte de a sorbi intelepciunea lui Pitagora si eram mai usor de impresionat atunci. Imaginea unui chip imi aparuse in acele momente. Acel chip arata cu totul altfel decat tot ce intalnisem pana atunci. Ochii acelui chip erau sursa chemarii de la mari departari. Intelepciunea lor era necunoscuta mie, privirea, dar si forma fetei, armonia trasaturilor si finetea lor, pareau a fi nepamantene. Dincolo de acel chip am intuit ca se afla o intelepciune nemaiintalnita si multi, multi ani. Nefiresc de multi pentru acea vreme! Am stiut dintr-o data ca trebuie sa ma intorc in tinuturile natale. Nu mi-a schitat decat un zambet si mi-a spus doar doua cuvinte: vino acasa.

A urmat un alt moment de-o cumplita amaraciune pentru mine. In aproape aceeasi clipa l-am simtit pe Ramo cum ma cuprinde cu vibratia sa inconfundabila. Imi amintesc ca am trait un alt moment deosebit. Desi Ramo reusise sa-mi estompeze acea amaraciune, am realizat ca in corpul fizic imi curgeau lacrimile. Eram parca doua persoane in acelasi timp. Sunt un om greu impresionabil in viata de zi cu zi, dar acele momente m-au coplesit. Apoi a intervenit si Zamolxe.

– Aceasta amaraciune eu ti-am provocat-o, prin plecarea mea. Si nu numai tie, ci si celorlalti care erati sub indrumarea mea la Crotona. Dar trebuia sa-mi urmez destinul. Atunci am realizat ca am o mare lucrare de facut pentru neamul meu. Sa nu crezi ca despartirea de voi, de Crotona si de Pitagora a fost usoara pentru mine. Numai eu stiu cat ati patruns in sufletul meu. V-am promis atunci ca nu va voi lasa si ca ne vom mai vedea peste vremi, pentru a continua invataturile. Toti cei zece care erati sub indrumarea mea, ati mai fost intrupati in neamul acesta, iar cinci dintre voi sunteti acum, chiar aici, in tara romaneasca. Ceilalti cinci vor veni si ei peste putina vreme pe acest pamant.

– Sunt putin nedumerit Zamolxe, am spus eu. Chiar si un spirit desprins din energia Principiului Unic, din zona divinului cum o numim noi, trebuie sa treaca prin toate etapele? Practic sa reia totul de la zero? Mi se pare o cazna cumplita pentru un spirit din zona inalt vibrationala.

– La intrupare, descendenta vibrationala este foarte putin sesizata de catre receptorii constientului. Doar in aparenta se ia totul de la zero. Dupa cum ti-am mai spus, corpul cauzal, ca parte componenta a corpului spiritual, este pastrat. El este format din vectori de vointa si de informatie. De fapt, structura sa este mult mai complexa, dar voi il percepeti deocamdata doar prin dimensiunile informatie si energie. Este vorba de o structura multidimensionala. Aceasta structura multidimensionala iti determina calea. Eu a trebuit sa-mi construiesc un corp cauzal compatibil cu structura Geei deoarece iesisem de foarte multa vreme din ceea ce voi numiti lantul intruparilor terestre, contopindu‑ma cu Principiul Unic. Am realizat aceasta cu foarte mult timp inainte de perioada atlanta. Inainte de atlanti au fost mai multe civilizatii pe acest pamant. Civilizatii infloritoare, marete, unele cum nici nu v-ati imaginat. Cea atlanta este doar premergatoarea acesteia. Avand asadar o structura cauzala bine conturata, am reusit sa patrund, sa invat, sa inteleg multe lucruri intr-o perioada foarte scurta. La fel ca si voinicul din povestile voastre, cresteam in intelepciune intr-un an cat altii in zece. Eu mi-am aranjat inainte de intrupare anumite conditii pentru a realiza ceea ce trebuia sa realizez.

Mi-am adus aminte imediat de intalnirea de data trecuta cand Zamolxe mi-a spus ca a fost odata ca si noi si ca va mai fi peste inca putina vreme. Nici nu stiu cum de am omis acel raspuns si nu m-am gandit la el de la inceput. In acel moment parca imi crescusera aripi, simteam ca totul nu a fost decat o mica incruntare trecatoare. Toate acele senzatii de amaraciune s-au dus de parca nici n-ar fi fost. Zamolxe a observat desigur ceea ce gandeam si mi-a raspuns prompt:

– Da, voi mai reveni pe acest pamant. Acel moment va fi intre 2060 si 2080. La inceputul secolului urmator vor fi vremuri de mare cotitura pe aceasta planeta, iar acest pamant numit Romania va avea un rol primordial datorita structurii sale si a celor lasate de atlanti si alte fiinte in urma lor. Nu trebuie sa va temeti si nici sa va lasati coplesiti de o asemenea responsabilitate. Mari spirite atlante, si nu numai, se vor intrupa pe acest pamant romanesc pentru a duce la indeplinire cele ce trebuiesc indeplinite. Unele deja s-au intrupat, dar cele mai multe si cele mai luminate spirite, in anii urmatori se vor intrupa. Ai reusit sa afli cate ceva, dar nu este bine deocamdata sa arati cele ce le-ai descoperit. Trebuie ca mai intai sa dai unele informatii premergatoare. Anumite lucruri nu pot fi revelate fara a fi pregatita calea lor. Este vorba de transmiterea unor informatii ceva mai complexe. In vietile anterioare ai reusit sa-ti faci anumite conexiuni catre zone mai profunde ale corpului spiritual, de aceea prin tine pot transmite astfel de informatii. Mai ai multe de facut si de aprofundat, dar fiindca aveai de gand sa faci cunoscuta imaginea (re)descoperita de tine, s-a fortat putin aducerea ta aici, cu toate ca nu erai foarte bine pregatit pentru o astfel de lucrare.

– Cam departe clipa Zamolxe, am spus eu putin dezamagit la gandul ca doar peste multi ani se va intrupa. Cred ca acum avem nevoie de tine si de ceilalti.

– Intr-o clipa vor trece acesti ani, relua Zamolxe. Ma voi intoarce atunci cand este necesar sa ma intorc. Pana va fi intruparea totala, voi proiecta o parte din structura mea spirituala catre anumite persoane in perioada urmatoare. Vor fi la fel ca mine, insa nu vor fi totusi EU. Nu pot face usor si repede trecerea din spatiul inalt vibrational – cel in care ma aflu acum – in spatiul fizic. De fapt, aceasta coborare am inceput-o de mai multi ani. Pentru a-ti face o parere, iti pot spune ca acum sunt la nivelul 6 din 10 si am nevoie de inca vreo 60 de ani pentru a ajunge la primul nivel, cel avut de voi. Daca as face acest pas dintr-o data, as provoca un cataclism la nivel planetar. Voi nu intelegeti cu ce forte se manevreaza in aceste spatii. Pas cu pas, trebuie sa-mi armonizez energiile conform dinamicii stratului respectiv, pentru a face trecerea sigura. De fiecare data voi pierde cate ceva. Numai o mica parte din mine, ca sa spun asa, ajunge sa se intrupeze. O mica umbra din ceea ce sunt.

– Referitor la imaginea pe care spui ca am (re)descoperit‑o, nu inteleg de ce nu poate fi aratata? Este doar o imagine simpla, banala, care poate confirma, alaturi de altele, faptul ca acest spatiu romanesc este unul special. Poate fi chiar de ajutor celor care constituie grupul spiritelor de lumina din Romania si al primei serii de atlanti. Ii poate ajuta nu numai din punct de vedere moral, ci si efectiv. Nu este nicidecum o imagine banala! Este vorba de un traseu energetic vital si fara o pregatire prealabila, cei care patrund constient in vibratiile sale pot avea mari neplaceri de ordin energetic si psiho-mental si pot de asemenea perturba buna functionare a traseului. Ne-am fi asteptat la decodificarea respectivului traseu in jurul anilor 2015‑2020, nu acum, deoarece alti autori pasionati de ezoterism au „mascat“ respectiva imagine intr-una de ansamblu, simbolistica. Stiau-simteau ca reprezinta ceva, dar n-au avut limpezimea necesara pentru a decodifica exact traseul. Intr‑un sens, este de bun augur acest lucru, dar va trebui sa faci un efort mai mare in urmatoarea perioada, pentru ca trebuie sa aduci la cunostinta multora anumite informatii.

Eram de asemenea putin nedumerit asupra cauzelor pentru care va fi nevoit sa se intrupeze. Incercam sa intuiesc motivele sau macar in ce fel se vor prezenta acele momente de cotitura din viitorul apropiat, desi din punctul meu de vedere, si nu numai al meu, nu era chiar apropiat.

Previziunile stiintifice nu arata nici ele deloc bine. Se vor prefigura mari crize energetice datorita epuizarii rezervelor energetice (titei, gaze naturale etc.), poluare, cresterea efectului de sera, topirea calotelor polare, cresterea populatiei, migratii imense de oameni datorita diverselor schimbari climatice dar si mari crize de ordin uman, caci societatea informationala determina un bombardament informational incredibil. Fara a avea un bun autocontrol, acest lucru creeaza un stres enorm, iar stresul poate avea efecte devastatoare asupra relatiilor interumane. Sociologii prevad ca vor fi ciocniri dure si din ce in ce mai dese intre civilizatii, religii si diverse traditii. Fara indoiala, vom avea nevoie de ghidarea unor mari spirite de lumina, dar nu prin comunicare de tip „channeling”, ci efectiv avem nevoie de ei aici, adica intrupati. Doar prin intrupare se poate transmite si vibratia, altminteri informatia transmisa prin channeling poate actiona doar asupra unei foarte mici parti din populatie, care are „rezonanta“ vibrationala.

– Pentru toate cele enumerate in mintea ta aveti solutii chiar in acest moment, reveni Zamolxe. Ignoranta, teama, lenea si mai ales iluzia de bine va mentin inchistati in aceleasi conditii. In ceea ce priveste revenirea mea, si nu numai, va fi vorba de o alta cotitura. Una la un nivel ceva mai subtil si care poate avea consecinte dramatice, putand duce la distrugerea civilizatiei si chiar a planetei voastre. Cu alta ocazie vom discuta despre acest lucru. Trebuie sa ai rabdare. Deocamdata sunt altele de facut. Problema cea mai mare in momentul de fata o reprezinta omul, ca fiinta distincta. Societatea este formata din oameni, iar daca omul se afla intr-o directie gresita, atunci acest lucru se reflecta si asupra societatii.

Se poate spune ca in acest moment oamenii s-au identificat cu propriile lor creatii si chiar au ramas in urma unora dintre propriile lor creatii. Omul a ajuns un mecanism infim in aceasta creatie. O rotita dispensabila. Ati ajuns sa fiti depasiti de masinile voastre, nu numai ca volum de informatie acumulat, viteza, manevrabilitate, dar mai ales v‑ati adaptat unor modele de gandire care nu va apartin. Lenea mentala si aparentul confort in care va gasiti v-au amplificat iluzia ca treaba merge bine sau inspre bine.

– Totusi, fata de acum cateva mii sau cateva sute de ani, am facut un progres remarcabil, am intervenit eu. Tehnologiile ne-au ajutat enorm sa nu mai depindem atat de mult de natura in ceea ce priveste hrana, protectia, problemele sociale; multe boli care au decimat populatiile lumii in trecut au fost eradicate. Informatiile pe care le detinem acum sunt incomparabil mai mari decat in trecut. Stiinta, mijloacele de transport, comunicatiile, tehnologia informationala, medicina, sunt doar cateva domenii in care am evoluat enorm. Progresul este cat se poate de evident.

– Iti recomand sa privesti din punct de vedere uman acest progres, relua Zamolxe. Tehnologiile nu au nimic de a face cu evolutia omului. Tehnologia este utila intr-adevar, atata vreme cat nu va lasati dominati de ea. In ziua de azi, cu totii aveti acces la multe informatii. Puteti vedea drama omului la acest inceput de mileniu. Practic, o infima parte a populatiei este ferita. Este inadmisibil gradul de degradare al corpului vostru fizic. Aveti idee despre asta? Stiti voi cate medicamente sunt consumate an de an? Cate boli noi au aparut in decursul asa-zisului vostru progres? Cat de mult stres este resimtit de fiecare dintre voi? Stiti in ce hal de degradare au ajuns alimentele voastre, aerul pe care il respirati? Dar mai ales, aveti idee despre ce se intampla in mintea si sufletul vostru? Incercati sa va deconectati un moment de toate legaturile voastre sociale, de tot ceea ce reprezentati voi in planul social. Cine sunteti? Dincolo de nationalitate, de apartenentele de tot felul, de meseriile voastre, de pozitiile fiecaruia, cine sunteti voi? Cu ce ramaneti dincolo de toate acestea?

Traiti intr-o lume bolnava pentru ca omul este bolnav!

Traiti intr-o lume tulbure pentru ca omul este tulbure!

Traiti intr-o lume tensionata pentru ca omul este tensionat in interiorul sau!

Ceea ce vedeti in exteriorul vostru este tocmai reflexia interiorului vostru si nici nu are cum sa fie altfel. Mintea si sufletul vostru se afla in dezordine, nu exteriorul. Exteriorul se conformeaza interiorului si nu invers.

– Cred ca sunt ceva progrese si in acest domeniu. Nu mai suntem acei primitivi de alta data. Acum, majoritatea dintre noi suntem mai evoluati. Avem legi, norme de conduita, chiar si la capitolul bun-simt stam mai bine. Nu se compara volumul de informatii pe care il are un om oarecare din ziua de azi cu informatiile pe care le detinea un om oarecare din trecut.

– Nu ai niciun argument pentru a demonstra ca exista evolutie la nivel de individ. In trecut, nu existau atat de multe manifestari negative ca acum, cu toate ca progresul tehnologic era aproape inexistent. Te-ai intrebat oare de ce sunt atatea legi in ziua de azi? O societate armonios dezvoltata nu are nevoie decat de putine legi. In trecut, populatia nu resimtea atat de multe tensiuni la nivel psiho‑mental, ca acum. Ar fi si mai multa violenta in lume daca societatea nu ar fi mai restrictiva. In trecut, omul avea mult mai multi prieteni decat acum, cu toate ca sunteti mai multi ingramaditi intr-un spatiu restrans. Neincrederea nu era atat de mare ca acum. Dispuneti de mai multa informatie ce-i drept, dar aceasta informatie va ingradeste, in loc sa va elibereze. Iti spun ca la nivel de individ, cele mai multe semne denota involutia, si nu evolutia.

– Si totusi, nimeni nu ar alege sa traiasca in trecut daca ar avea de ales sau cel putin, marea majoritate, am intervenit eu, putin revoltat de cele auzite. Este imposibil s-o luam de la zero. Suntem prea mult legati de informatie, am evoluat totusi la o societate informationala. Viteza cu care se desfasoara atat de multa informatie determina acest stres, aceste tensiuni la nivel mental si pana vom reusi sa ne adaptam, vom mai suporta consecintele.

– Faci o mare confuzie. Ti-am mai spus ca exteriorul este reflexia interiorului. Exteriorul, indiferent de parametri, depinde de interior si nu invers. Tot ceea ce vedeti in jurul vostru este creatia voastra. Creatia nu poate veni decat din interior, este un proces interior. Exteriorul este proiectia fizica, ea se materializeaza si se manifesta la nivel spatio-temporal. Stresul resimtit de fiecare este din cauza identificarii voastre cu exteriorul. In loc sa fiti creativi, voi sunteti reactivi, iar in aceste reactii voi va consumati degeaba energia necesara pentru creatie.

Ai dreptate, foarte putini s-ar intoarce in trecut daca ar avea ocazia. Asta arata cat se poate de clar cat de dependenti ati devenit de propriile voastre creatii. Ati ajuns chiar sa va identificati cu creatiile altora. E greu de crezut cum de puteti rezista.

– Si presupun ca tendinta acestor probleme este de a se amplifica. Pare paradoxal, dar suntem mai ingraditi decat in trecut. Poate ca este plata pentru progresul nostru.

– Presupui bine, tendinta este de amplificare a problemelor. Plata de care vorbeai nu este pentru progresul vostru tehnologic sau informational, este plata faptului ca v-ati plasat pe voi insiva la coada prioritatilor. Ati uitat cine sunteti voi; de fapt, v-ati aruncat cu totul in vartejul propriilor voastre creatii, justificandu-va astfel delasarea, ignoranta, lenea.

Discutia incepuse sa devina interesanta, dar am observat o ciudata interferenta la nivelul simturilor mele subtile. Se pare ca am stat mai mult decat ar fi trebuit. Ramo mi-a transmis ca din cauza insuficientei armonizari a corpurilor mele subtile nu puteam ramane decat o perioada limitata in planul astral si doar o foarte scurta perioada puteam fi conectat la vibratia lui Zamolxe.

Ramo mi-a mai transmis ca discutia cu Zamolxe nu se desfasura la un nivel normal si ca de fapt Zamolxe modula anumite vibratii ale unor structuri din corpul meu mental; practic eu auzeam un fel de traducere a ceea ce imi transmitea. De multe ori primeam o anumita dispunere de imagini, lumini si felurite distributii de culoare, iar la scurt timp intuiam-traduceam ceea ce mi se transmitea. De asemenea, mi-a mai spus ca eu percepeam intensa culoare albastra a lui Zamolxe din cauza dispunerii unor „traductori“ ai planurilor mele subtile, cam la fel cum lumina este impartita in culorile ROGVAIV la trecerea printr-o prisma de cristal si ca alte persoane cu care el vine in contact il percep altfel si din punct de vedere cromatic, nu doar ca aspect.

La revenirea in corpul fizic nu simtisem niciun fel de interferente, ba chiar aveam o stare foarte placuta. Ramo mi‑a mai transmis ca voi mai avea nevoie de anumite interventii in corpurile subtile pentru a se realiza o transmisiune mai clara de la nivelul vibrational la care se afla Zamolxe. Mi-am dat acordul cu toate ca mi s-a adus la cunostinta ca voi simti usoare dureri, pe parcursul catorva zile, atat in zona dreapta a capului, cat si in zona stanga. Acestea trebuiau efectuate in timp ce eram in stare constienta, deoarece ele aveau un rol reglator la nivelul unor circuite ce fac legatura dintre anumite nivele ale mentalului cu supramentalul. Astfel de interventii sunt necesare atunci cand evolutia spirituala nu este suficient de mare pentru a se realiza anumite contacte cu alte entitati mai evoluate. Mi s-a mai adus la cunostinta faptul ca aceste interventii realizeaza o deschidere fortata si ca ele nu pot suplini efectele unei evolutii spirituale normale decat o scurta perioada de timp. Nu vreau sa dezamagesc adeptii „noii energii”, crezand ca doar prin invocarea luminii, a unor entitati de lumina, a flacarii violet sau doar prin vizualizare pot accede spre sfere mai inalte de vibratie. Lucrurile nu sunt chiar atat de banale. Nici nu au fost si nici nu vor fi atat de banale! Omul este o fiinta deosebit de complexa, toate elementele universului sunt in alcatuirea fiintei sale, intr-o complexitate incredibila si intr-o distributie, armonie si eleganta cu adevarat... dumnezeiasca. Sa nu uitam ca marii initiati ai antichitatii au avut nevoie de multi ani pentru a se desavarsi din punct de vedere spiritual, iar unii aveau nevoie pentru asta chiar de zeci de ani. Sper sa nu fiu luat in nume de rau, dar situatia este asa cum este! Am facut apoi o scurta trecere in revista asupra problemelor puse de Zamolxe si am constatat ca intr-adevar stam foarte prost la capitolul uman. Crezusem ca majoritatea problemelor din tara s-ar datora in principal conditiei materiale limitate a romanului in momentul de fata, dar am remarcat ca nu aceasta este cauza. Toate statele dezvoltate au grave probleme legate de starea interioara a omului. Sinuciderile, atat in Romania cat si in statele dezvoltate, au depasit ca numar victimele accidentelor de tot felul. Depresia in randul nostru, dar si in tarile occidentale, atinge cote alarmante. Numarul de medicamente antidepresive creste intr-un ritm alarmant. Se pare ca, intr-adevar, omul realizeaza ca nu poate fata bombardamentului informational, cerintelor tot mai numeroase, complexitatii societatii si mai ales ca este vazut ca un mecanism care oricand poate fi schimbat in acest urias angrenaj social. Chiar si bogatii au astfel de probleme, caci se vad pusi in situatia de a pierde totul, de a nu mai face fata dinamicii propriului lor capital. Peste tot sunt taxe, responsabilitati, obligatii etc., omul este nevoit sa se adapteze unor conditii exterioare din ce in ce mai complexe. Nici nu e de mirare ca avem astfel de statistici sumbre.

Interventiile

Interventiile asupra corpurilor subtile au avut loc in zilele urmatoare, in stare de veghe, in timp ce eram in camera special destinata acestui lucru din piramida aurie primita in dar cu ceva vreme in urma. Am avut unele emotii in prima zi deoarece mi se parea ciudat sa ma asez pe acea masa neobisnuita, avand in vedere faptul ca eu nu am cunoscut niciun fel de interventie in planul fizic de cand eram copil, iar atunci a fost vorba de o foarte simpla interventie chirurgicala.

Participau trei fiinte la aceste interventii. Doar o singura fiinta parea a avea o forma umana, celelalte doua erau energetice, una asemanatoare cu Ramo, dar fara sa disting acele fulgere ce se desprindeau din nucleul luminos, iar alta parea a fi o formatiune luminoasa-energetica; n-as putea face o asemanare a ei cu ceva cunoscut de mine. Forma ei era tare interesanta si se schimba intr-una. Intotdeauna eram asistat de Ramo, iar acest lucru imi dadea o stare de siguranta, de calm si chiar de voie buna. Cu toate ca oricand puteam sa ies din proprie vointa din acea camera si sa refuz orice interventie, si chiar daca stiam-simteam ca nu mi se putea intampla nimic rau, aveam totusi o stare sufleteasca aparte, o emotie bizara.

Am simtit ca, inainte de a iesi in planul astral, mi se conectau un fel de grefe energetice pe corpul eteric. Aceste grefe realizau o dublura partiala a circuitelor energetice principale, iar aceasta dublura se conecta apoi corpului astral care putea parasi corpul fizic fara probleme. Mi s-a spus ca acest corp eteric nu poate calatori decat in conditii exceptionale. Este nevoie de patrunderea in corpul mental subconstient si realizarea unei dubluri a corpului eteric de catre matricea informationala de baza, iar acest lucru nu poate fi realizat prin interventie externa, ci numai persoana in cauza poate face acest lucru. Doar unii dintre marii maestri au putinta de a realiza aceasta, altminteri deplasarea corpului eteric cu mai multi metri de corpul fizic poate duce la moartea subita prin ruperea suportului energetic.

Interventia a inceput intr-o „atmosfera“ vesela, respectivele entitati chiar incercau sa ma menajeze, sa-mi induca o stare de relaxare si de voie buna cat mai pregnanta. La inceputul interventiei simtisem cum mai multe tipuri de energii ma invaluiau. Cateodata aveam impresia ca ma dilat, alteori parca mi se solidifica trupul astral, in unele randuri aveam o usoara senzatie de plutire, insotita de o stare de lipsa de echilibru in spatiu. Dupa aceste energizari atipice urmau tot felul de manevre asupra partii astrale a capului si a coloanei vertebrale. Deasupra mea se afla un fel de cupola sferica stratificata, ca de cristal, ce parea ca monitorizeaza unele activitati din sfera astral-cerebrala, in timp ce mi se spunea sa fac anumite vizualizari mentale. Cand se lucra asupra partii astrale a capului, vedeam aparand prin straturile acelei cupole tot felul de suprafete curbate de diferite culori care se intrepatrundeau destul de des. Eram intrebat telepatic ce anume vad, cu ce asociez ceea ce vad, daca sesizez anumite culori, sunete sau chiar alte simturi, eram intrebat despre dinamica anumitor proiectii mentale etc. De exemplu, la o interventie mi s-a spus sa vizualizez cateva sfere mici de diferite culori care se deplasau aleator cu o viteza oarecare si sa transmit dispunerea lor spatiala la un moment dat. Tin minte ca la inceput imi era dificil, dar mai apoi imi era foarte usor sa realizez asta. Reuseam sa disting chiar la viteze mai mari dinamica lor. Cel mai greu mi s-a parut atunci cand trebuia sa calculez mental anumite inmultiri sau sa fac anumite constructii geometrice tridimensionale formate din cateva zeci de mici segmente colorate sau cand trebuia sa socotesc un anumit sir de numere pana la mai multe mii. Am remarcat ca acea cupola se umplea cu tot felul de culori si curbe spatiale, in special atunci cand mi se cerea sa fac asocieri cu forme fizice cunoscute din anumite constructii care nu aveau o forma clara. Mi se spunea sa completez eu, la nivel mental, cu alte forme acele constructii pentru a realiza ceea ce mi se parea ca ar putea reprezenta. Era ca un fel de puzzle tridimensional a caror forme initiale mai trebuiau aranjate de mine. Puteam face mai multe asocieri. Imi era greu, foarte greu, abia atunci realizam cat de instabil imi era planul mental pe nivelele mai subtile. Imi veneau tot felul de imagini din realitate, ganduri de toate felurile. Eram nemultumit ca nu pot avea un grad mai mare de concentrare. Mi se spunea ca de multe ori ei erau cei care determinau astfel de interferente mentale pentru a vedea cum si unde sa actioneze.

Intr-adevar, simtisem in zilele urmatoare dureri de slaba intensitate in cele doua zone ale capului, insa acestea nu erau suparatoare, ci destul de suportabile. Din pacate insa aveam o usoara lipsa de control in ceea ce priveste apetitul. De asemenea, metabolismul parea sa fie si el afectat deoarece aveam puseuri de transpiratie fara a face un efort fizic si fara a fi cald in jurul meu. Probabil ca aceste interventii necesitau din partea mea un consum energetic foarte mare, caci aveam o foame aproape continua. Am remarcat, de asemenea, faptul ca ma descurcam mult mai bine si mai eficient in ceea ce priveste munca de la serviciu.

Cu toate acestea nu pot spune ca am simtit o schimbare deosebita, spectaculoasa, in viata de toate zilele, dupa aceste interventii, cel putin la nivel senzorial, insa Ramo m-a asigurat ca si-au avut efectul scontat. Trebuiau facute anumite curatari si apoi unele reglaje la nivelul unor fine circuite energetice ce faceau legatura dintre zone distincte ale mentalului constient cu altele din supramental. Mi s-a mai adus la cunostinta ca s-au facut si unele mici implanturi ce vor avea un rol receptor, dar ca ele nu vor fi permanente; fiind de o foarte mare finete, nu rezistau prea mult timp sub asediul unor ganduri oscilatorii. Recunosc ca nu am un foarte bun autocontrol mental si ca in timpul unei zile pot trece la diverse stari psiho-mentale, la fel ca orice alt om, de altfel.

La urmatoarele intalniri avute cu Ramo in planul astral, mi s-a sugerat sa practic un anume tip de meditatie. Erau de fapt exercitii de vizualizare, caci meditatia inseamna altceva. Trebuia sa mentin cat mai mult timp o anumita imagine ce reprezenta un tip aparte de peisaj. Muntele, lacul limpede, padurea, izvoarele cristaline, florile, iarba, cei cativa norisori pe cerul senin, toate erau la superlativ de altfel in acest peisaj. Dupa ce am integrat bine peisajul in mentalul meu, era necesar sa patrund efectiv in el. Era un fel de vizualizare dinamica si trebuia sa simt totul in jurul meu. Era foarte important sa „tin pasul“ cu dispunerea mea la nivel tridimensional in timp ce ma plimbam prin acel peisaj, sa simt caldura placuta a razelor solare, adierea usoara a vantului, mirosul florilor, susurul placut al izvoarelor, cantecul pasarelelor, izul inconfundabil al brazilor din padure, gustul fructelor de padure, practic trebuia sa „simt“ in acea vizualizare toate senzatiile organice, desigur placute. Apoi am avut parte de o „intalnire“ cu o sfera mai speciala. Trebuia sa ma deschid cu totul acestei sfere. Simteam cum emana o iubire deosebita. Ceea ce mi s-a parut interesant a fost ca simteam „nuante“ de afectiune in functie de culorile pe care le emitea. Erau tare placute aceste „nuante“ de afectiune; intr-un fel era nuanta de afectiune rosie, altfel era cea albastra, galbena sau verde, dar toate erau deosebit de placute. Apoi sfera emana un fel de forta sau vointa din care ma incarcam si eu cat puteam. L-am intrebat pe Ramo daca acea sfera era o fiinta energetica sau o proiectie, insa nu mi‑a raspuns la aceasta intrebare.

Toate aceste meditatii sau vizualizari ma incarcau cu o energie deosebita, imi dadeau o stare foarte placuta care se pastra si dupa revenirea in trupul terestru. Ramo mi-a spus ca foarte curand voi relua intrevederile cu Zamolxe, fiind mai pregatit pentru a recepta ceea ce avea sa-mi transmita.

Legile

Asteptam nerabdator reintalnirea cu Zamolxe, mai ales ca discutia s-a intrerupt atunci cand devenise mai interesanta. Intr-adevar, dupa interventiile avute, perceptia spatiului astral devenise mai clara pentru mine, spre deosebire de perceptiile obisnuite din planul fizic, in care nu remarcasem niciun fel de schimbari deosebite.

Dupa etapele premergatoare, am ajuns in zona speciala din interiorul Bucegilor, unde m-a intampinat inconfundabilul Zamolxe. Am remarcat imediat faptul ca aveam in zona mentalului imaginea peisajului din vizualizarile anterioare, fara ca eu sa ma fi gandit la asta.

– Acest peisaj si nu numai, reprezinta un fel de antena mentala mai speciala, imi spuse Zamolxe. Imi este mult mai usor astfel sa-ti modulez vibratiile din zona de granita a mentalului cu supramentalul. Trebuie sa transmiti anumite date, iar pentru acest lucru ai nevoie de o mai buna receptie. Interventiile avute te vor ajuta in acest sens.

Pe moment, am avut o stare de reticenta referitor la ceea ce urma sa-mi transmita. Am cunoscut multe astfel de transmisiuni in trecut, facute prin intermediul altor persoane, in care se aduceau la cunostinta anumite referiri, ca sa nu le spun profetii, ce nu s-au materializat si chiar au speriat unele persoane care au luat cunostinta de ele. Nu sunt genul care ia in serios astfel de preziceri, deoarece stiu foarte bine ca viitorul este dat de un cumul foarte mare de factori obiectivi si subiectivi. Iar foarte multi factori sunt cat se poate de variabili. Auzisem de asemenea ca in planul astral sunt multe entitati care se „distreaza“ cu cei care nu sunt pregatiti pentru astfel de calatorii. Stiam insa si de faptul ca entitatile mai putin evoluate nu sunt capabile sa transmita si emotii placute sau sentimente dintre cele mai pure, asa cum traisem si eu. Unele guri, mai rele sau mai bune, pot pune pe seama acestor sentimente anumite conexiuni sufletesti ale persoanei in cauza, de aceea orice fel de transmisiune facuta din planul astral are nevoie de un anumit filtru.

Cum de altfel ma si asteptam, Zamolxe mi-a simtit-intuit aceste ganduri.

– Fii linistit din acest punct de vedere. Nu am de gand sa-ti transmit vreo profetie. Stiu ca nu crezi in ele si bine faci. Viitorul nu poate fi prevazut chiar atat de simplu, cum pare la prima vedere. Complexitatea vietii voastre din acest moment, coroborat cu schimbarile vibrationale din acest sistem solar, fac ca orice previziune sa aiba un grad foarte mare de incertitudine. Si nici nu aveti nevoie de asa ceva. Orice previziune sau profetie va tine departe de voi insiva. Voi aveti nevoie de altceva. Voi aveti nevoie de revenirea la voi insiva. La acele legi simple ale vietii pe care le-ati uitat in tumultul vietii de zi cu zi.

– Avem cunostinta despre aceste legi, am intervenit eu. Sunt cele zece porunci primite de Moise si marea porunca a lui Iisus: „Iubiti-va unii pe altii asa cum v-am iubit eu pe voi”, care de altfel completeaza si in acelasi timp cuprinde toate celelalte legi date de Moise.

– Si de ce nu le respectati?

– Majoritatea dintre noi respectam aceste legi simple ale vietii, dar totusi este greu. Vorba e vorba si fapta e fapta. Parca ne-o ia fapta inainte. Toti cei care fac vreo fapta mai putin demna, realizeaza mai tarziu ca in acel moment au fost parca altcineva. Apoi le pare rau.

– Sa nu marturisesti stramb! Sa nu ravnesti la bunul aproapelui tau! Aceste legi sunt incalcate zilnic de marea majoritate dintre voi. Ca sa nu mai vorbesc de singura porunca a lui Iisus.

– Este foarte greu de respectat porunca lui Iisus. Fiecare vrea ca celalalt sa-i raspunda cu aceeasi moneda. Stiu ca Iisus a spus ca trebuie sa-i iubim pe cei care ne fac rau, caci altfel ce fel de rasplata sa avem din ceruri? Dar cum sa iubesti pe cineva cand el iti vrea raul? Cum sa iubesti pe cineva cand NU SIMTI ca-l iubesti? Mi se pare ca toti suntem prinsi in „oala“ aceasta inca din start. Un fel de nou pacat adamic ce ne arunca in zona „neagra”. Cat priveste minciuna... aici e cu adevarat o epidemie mondiala. Se pot justifica multe minciuni, mai mari sau mai mici, mai „vinovate“ sau mai„nevinovate”.

– Nimic nu e greu cand esti tu insuti. Totul e greu cand te-ai indepartat de tine. Nimeni nu poate face rau altcuiva cand este cu adevarat el insusi. Voi NU SIMTITI ca puteti sa-i iubiti pe cei care nu va iubesc pentru ca voi reactionati. A iubi inseamna a actiona. Actiunea vine din sinele vostru, reactiunea vine din pojghita ego-ului vostru. Cat priveste „noul pacat adamic”, te sfatuiesc sa nu folosesti cuvinte mari. Deja ai emis o judecata de valoare fara sa intelegi bine situatia.

Cuvintele lui Zamolxe intr-adevar m-au cam „atins”. Nu e bine sa emiti judecati de valoare caci risti sa cazi tu insuti in capcana lor. Dar de cate ori fiecare dintre noi nu ne-am propus ceva de genul: „de acum inainte vom fi mai buni, mai drepti, mai iubitori”? Si totusi... ceva nu merge. Parca am fi doua persoane intr-una singura. Atunci, in acele clipe avem cu totii impresia ca asa va fi, ca vom reusi, dar mai apoi vedem ca reactionam la fel.

Zamolxe mi-a prins gandul de moment.

– Pentru ca v-ati identificat cu propriile voastre creatii, ti‑am mai spus. Ceea ce va propuneti multi dintre voi, de a fi mai buni, mai iubitori, mai corecti, nu le puteti realiza deoarece le-ati scos tot dintr-un context exterior. Acestea nu au venit din interior. Ele sunt strans legate de exterior. Fiti sinceri. Faceti un efort de intelegere si veti vedea deslusit acest lucru. Celor mai multi dintre voi le este frica sa patrunda in interior deoarece se tem. Se tem ca nu vor gasi nimic, ca dincolo de ceea ce sunt ei in mecanismul social nu vor gasi nimic, iar acest lucru ii sperie. Exteriorul este zona in care creatia prinde contur, este zona de materializare a creatiilor mentale de tot felul.

– Cunosc teoria aceasta, e veche. Dar cei mai multi prefera lupta pentru o buna pozitie in mecanismul social, deoarece aceasta iti ofera o protectie, o siguranta in jungla vietii de zi cu zi. Omul este o fiinta sociala, iar in mecanismul social sunt puse in evidenta toate calitatile ce ne diferentiaza de regnul animal.

– Dar si toate „calitatile“ care va coboara mai jos de regnul animal: fatarnicia, razbunarea, minciuna, lacomia. Insa nu este numai vina voastra. Cei mai multi dintre voi v-ati trezit prinsi in aceasta valtoare odata cu intruparea. Vi s-au dat cateva legi simple, care v-ar fi ajutat sa navigati intr-o oarecare libertate pe oceanul vietii de pe aceasta planeta, dar ele fie s-au pierdut cu timpul, fie au fost distorsionate, fie s-au scos dintr-un anumit context, fie au fost ascunse, fie nu s-au dat toate. Neavand un „manual“ de navigare, omul s-a vazut nevoit sa copieze exteriorul si sa se lase condus de instinctele primare deoarece asa ii era mai simplu. Iar exteriorul arata ca o jungla intr-adevar, deoarece inca mai aveti destul de multe caracteristici ale acestui regn inferior voua, regnul animal. Mai aveti pana sa va numiti cu adevarat OAMENI. Doar anumite conditii exterioare mai dure l-au facut pe om sa gandeasca si apoi sa revina la el insusi. Va credeti foarte evoluati, dar nu este asa. Tot ceea ce reprezinta mandria voastra tehnologica, este creatia catorva oameni. Ii puteti trece pe o singura pagina de caiet. Toti au fost ajutati din sferele superioare de manifestare. Puteti crede sau nu acest lucru.

– Apropo de legi, scrierile vechilor istorici pomenesc de anumite legi, numite si belaginele sau legile frumoase. Se spune ca ti-au fost revelate de catre zeita Hestia. Legendele spun ca ar fi fost fiica lui Cronos si sora lui Zeus si ca reprezenta protectoarea focului sacru. Care este adevarul referitor la ele?

– Legendele spun multe. Hestia nu este altcineva decat focul Geei, adica tot ce este viata pe acest pamant. In acele vremuri exista credinta in zei. Toate fortele asa-zis superioare omului si cele necontrolabile de om erau atribuite zeilor si plasate intr-un cadru distinct. Astfel s-au construit toate religiile care au la baza fortele naturii si de asemenea s‑au construit toate formele de inlantuire si de manipulare. Mi-au lasat un gust amar toate acele religii care atribuiau zeilor aceleasi caracteristici negative ca ale omului, m‑au scarbit nespus toate practicile lor, toate ritualurile sangeroase sau aberante prin care era propovaduita teama. Sunt doua modalitati de a supune omul: ori prin forta fizica, forta armata, ori exploatand necunoasterea omului, nevoile lui, ratacirea lui. Combinatia lor duce la cele mai hidoase forme de organizare sociala.

Legile frumoase sau legile batrane sunt pretutindeni in jurul vostru. Eu n-am facut altceva decat sa le iau din natura. Te voi ajuta sa le readuci la cunostinta omului. De la simplitatea lor vom pleca. Cei ce se vor intrupa in aceasta zona pentru a continua o mareata lucrare, dar si cei care sunt deja intrupati si sunt parte a lucrarii marete incepute cu mult timp in urma, le vor cunoaste. Ele sunt facute astfel incat sa declanseze anumite reactii la nivel subconstient. Vor decodifica si vor scoate la lumina anumite informatii. Aceste legi pot fi de ajutor si celorlalti, care nu fac parte din programul atlant. Ele va pot ajuta sa iesiti din angoasa in care va aflati fara a fi nevoie de actiunea dura a legilor universale.

– Sunt gata sa le primesc, am spus eu plin de nerabdare.

Zamolxe mi-a cerut sa ma asez din nou la marginea acelei mese de la capatul coridorului circular. Au aparut imediat cinci cilindrii mici, facuti parca din aceleasi material subtil de culoare albastru inchis, cum parea a fi alcatuita si sfera „slefuita“ de acum cateva zile, si la un moment dat acestia s-au „lipit“ formand un singur cilindru care a patruns in interiorul centrului meu energetic Ajna.

– Le vei scrie in stare de veghe. Sa nu te nelinisteasca faptul ca vei simti o usoara presiune in zona capului. Nu trebuie sa fortezi nimic. Lasa totul sa vina de la sine. Aceste legi erau deja in zona subconstientului tau. Cilindrii energetici nu pot rezista foarte mult sub actiunea oscilatorie a mentalului tau. De aceea trebuie sa actionezi repede. Ele fac legatura dintre subconstientul, constientul si supraconstientul tau. Acest triunghi trebuie sa fie complet. Mai multe nu pot face, caci ar insemna sa incalc mai multe legi universale si nimeni nu este deasupra acestor legi. In timp ce le scrii, pastreaza intr-o zona a mentalului peisajul din exercitiile de vizualizare.

Am fost imediat preluat de Ramo si adus in trupul fizic. Intr-adevar, pentru prima data simteam o senzatie usor apasatoare in zona capului, mai exact in interior. Cu gesturi aproape mecanice am deschis calculatorul si am inceput sa scriu: 

Dincolo de curgerea timpului si de cugetarea zeilor, este Focul cel Viu si Vesnic, din care vin toate si prin care fiinteaza toate cele ce sunt. Totul si nimicul sunt suflarea Sa, golul si plinul sunt mainile Sale, miscarea si nemiscarea sunt picioarele Sale, nicaieri si peste tot este mijlocul Sau, iar chipul Sau este lumina. Nimic nu este faptuit fara de lumina si tot ce vine din lumina este viata si ia faptura.

*

Precum fulgerul aduce lumina, si din lumina tunetul si focul ce se revarsa, asa este si gandul omului, el trece in vorba omului si apoi in fapta sa. Deci, ia aminte la asta, caci pana la focul ce arde trebuie sa fie o lumina si un tunet. Lumina omului este gandul sau si aceasta este averea sa cea mai de pret. Lumina prinde putere prin cuvant, iar vointa omului aprinde focul prin care se faptuiesc toate cele ce sunt in jurul sau.

*

Fii ca muntele cel semet si ridica a ta lumina mai presus de cele ce te inconjoara. Nu uita ca aceiasi pasi ii faci in varful muntelui ca si in josul sau, acelasi aer este sus, ca si jos, la fel creste copacul in varf de munte, ca si in josul sau, la fel lumineaza soarele piscul cel semet, ca si pamantul cel neted. 

*

Fii cumpatat ca pamantul si nu vei duce lipsa de nimic. Creanga prea plina de rod este mai repede franta de vant, samanta prea adanca nu razbate, iar prea multa apa ii stinge suflarea.

*

Ia aminte la copacul cel falnic, cu cat este mai inalt cu atat radacinile sale sunt mai adanci in pamant, caci din pamant isi trage taria, nu uita asta. Cu cat te ridici mai mult, cu atat trebuie sa cobori mai mult, caci masura ridicarii este aceeasi cu masura coborarii. 

*

Puterea omului incepe cu vorba nerostita, ea este asemeni semintei care incolteste, nici nu se vede cand prinde suflare de viata. Lumina semintei este cea care o ridica, pamantul este cel ce-i da hrana, apa ii da vigoarea, iar rabdarea o imbraca cu tarie.

*

Priveste raul si ia aminte la invatatura sa. La inceput este doar un firicel de apa, dar creste tot mai mare, caci vine de la ce este mai mare si lucrurile asa trebuiesc implinite, prin firea lor. Asemenea este si gandul cel bun si drept randuit, el isi face loc printre pietre si stanci, nu tine seama de nimic, isi urmeaza drumul si nimic nu-i sta in cale. Apa cu apa se aduna, si impreuna puterea este si mai mare. 

*

Ia seama de taina aceasta si nu o uita: acel firicel de apa stie unde va ajunge, caci una este cu pamantul si toate cele ce-i vin in cale nu il pot opri pana la sfarsit. Astfel sa iei seama la gandul tau unde trebuie sa ajunga si vei vedea ca nimic nu poate opri drumul sau. Sa-ti fie gandul limpede pana la sfarsit; multe se vor ivi in calea sa, caci firea lucrurilor din jur este miscatoare asemeni apelor. Apa cu apa se intalnesc, pamant cu pamant si munte cu munte.

*

Ia seama la gandul cel rau, fereste-te de el ca de fulger, lasa-l sa se duca precum a venit, caci te‑ndeamna la lucruri nefiresti. Fereste-te de vorbele desarte si de neadevar, sunt ca pulberea campului ce‑ti acopera ochii, ca plasa paianjenului pentru mintea si sufletul tau. Ele te indeamna la trufie, inselaciune, hotie si varsare de sange, iar roadele lor sunt rusinea, neputinta, saracia, boala, amaraciunea si moartea. 

*

Nu judeca oamenii dupa greutatea lor, dupa puterea lor, dupa averea lor, dupa frumusetea lor sau dupa ravna lor, caci si unul si altul a lasat din ceva pentru a creste in altceva. Cel bogat este sarac in liniste, cel tare este slab pentru altul si cel slab are taria lui ascunsa. Cum firea lucrurilor este miscatoare, asemeni este si omul. Ce da valoare unei unelte, trebuinta sau frumusetea? Duce un om mai mult decat boul? E mai bogat vreunul ca pamantul? Doar cunoasterea si intelepciunea il ridica pe om peste dobitoace. Si degeaba ai cunoasterea daca ea nu este lamurita de vreme. 

*

Fierul rosit a fost rece si se va raci iarasi, vasul a fost pamant si va fi iarasi pamant, pamantul ce-a fost sterp, acum este pamant roditor si se va starpi iarasi peste vremi. Ravna omului face schimbatoare toate acestea. Dar ravna ii intoarce bucuria in tristete si linistea in neliniste. Fierul si focul ajuta omul, dar il si vatama. Si aceeasi ravna il indeamna a merge pe carari nestiute si nebatute de ceilalti dinaintea lui. Tot ravna il indeamna la strangerea de averi, la marirea puterii si la a se masura cu altii. Fereste-te de a te masura cu altul, caci trufia de aici se naste, ea te va cobori mai jos de dobitoace, ea te va desparti de fratele si de vlastarul tau. 

*

Neinteleptul este manat de ravna, dar inteleptul incaleca ravna. Neinteleptul sufera cand ravna il duce la pierdere si la cadere, dar inteleptul intotdeauna gaseste castigul in pierdere si inaltarea in cadere. 

*

Trufia raceste iubirea inimii si o face in dusmanie si nu exista dobitoc mai josnic decat omul care nu mai are iubire in inima sa. Caci iubirea este cea dintai putere si chipul ei este lumina. Ia seama ca nu cumva gandul tau sa se impresoare cu trufia, caci mai jos de dobitoace vei ajunge. 

*

Gandul bun si vorba inteleapta iti poate potoli necazul, iti poate racori inima, dar nu te vindeca pentru ca omul sufera dupa cum trufia a crescut in el, caci suferinta este umbra trufiei.

*

Nu iti lega sufletul de nimic lumesc, de lucruri, de dobitoace, argint sau aur, caci ele asa cum vin, asa pleaca. Dupa orice zi vine si noaptea, iar dupa iarna vine primavara, caci asa este randuit si asa este firea lucrurilor. Toate cele ce se vad, se nasc, cresc si apoi se intorc de unde au plecat. Doar firea lucrurilor ramane pururea si aceasta are nenumarate si nesfarsite ramuri, iar asemenea izvoarelor mintii si sufletului tau, ele nu se arata la vedere. Caci o suflare si un foc fac sa creasca toate cele ce cresc - ierburi, copaci, dobitoace si oameni - si din aceeasi vatra vin si catre aceeasi vatra se intorc, si vatra aceasta este pururea. 

*

Precum copacul cel falnic creste langa cel mic fara a-i face rau, asa sa fiti intre voi; cel mare sa nu loveasca pe cel mic si nici sa-i amarasca sufletul, caci va avea datorie mare de dat, la fel ca si hotul. Arunca un lemn pe rau si mai multe vor veni din susul sau catre tine. Adu-i multumire semenului tau, adu-i lumina pe chip si in suflet, iar toate acestea le vei gasi mai tarziu inflorite in inima ta. 

*

Nu lua cu siluire si nici cu vorbe amagitoare ceea ce nu este al tau, caci cel ce priveste prin ochii tai este acelasi cu cel ce priveste prin ochii celuilalt. Ia seama la taina aceasta.

*

Nu grabi nicio lucrare, caci trasul de ramuri loveste inapoi. Fructul copt este usor de luat, cel necopt este greu de luat si gustul e neplacut. Nu te grabi deci sa aduni ce este inainte de vreme, caci iti va amari sufletul. Cum creste cadrul, asa creste si stinghia, si cum creste roata, asa creste si spita. 

*

Ramai mereu in racoarea sufletului tau, dar daca mania se aprinde in tine, ia seama ca nu cumva sa treaca de vorba ta. Mania vine din teama si nu a locuit dintru inceput in inima ta; daca nu creste prin trufie, ea se intoarce de unde a plecat. Trufia inchide poarta intelepciunii, iar cel trufas se pune singur langa dobitoace. Intelepciunea este mai pretuita decat toate cele ce se vad cu ochii, ea este aurul mintii si sufletului tau si este rodul cunoasterii udata de vreme. 

*

Nu-ti amari sufletul cand simti durerea si neputinta, ci mai degraba cauta sa te folosesti de ele pentru indreptare, caci in rod ai si samanta. Nu se poate ca o samanta buna sa dea rod rau. Lacomia intotdeauna duce la pierdere, furtul intotdeauna duce la boala, gandurile sterpe intotdeauna duc spre ratacire, mania intotdeauna loveste inapoi, rautatea si neadevarul intotdeauna aduc neputinta, trufia intotdeauna aduce suferinta. 
 

*

Mergi la izvor cand sufletul ti-e aprins, scormoneste in apa limpede si asteapta pana ce devine iarasi curata. Asa se va duce si aprinderea sufletului tau precum tulburarea aceea. 

*

Ia bine seama la taina semintei. Asemeni ei este gandul tau si cum samanta nu se poate fara coaja, asa este si gandul cel rodnic al omului. Coaja gandului rodnic este vointa, iar fara vointa, gandul se usuca si nu foloseste la nimic. Dar puterea este in rabdarea semintei, iar vointa si rabdarea fac mladita firava sa razbata prin pamantul tare. 

*

In vremea lucrului tau inveseleste-ti inima la vederea lucrarii tale inainte de terminarea ei, caci precum fructul isi anunta venirea cu o floare, tot asa fapta omului este vazuta de cel cu mintea si simtirea limpede inainte de a fi terminata.

*

Ia bine seama la cauza omului sarac, dar si la cauza omului grabnic avut, caci nici una, nici alta nu sunt firesti. Omul sarac are multe ganduri desarte si le schimba de la o zi la alta, vorbeste mult si lenea i-a invelit bratele si picioarele. Cel grabnic avut ori e hot si inselator, ori vede mai bine necazul altuia si cauta a-l amagi, de acolo isi trage grabnica avutie. 

*

Fii bland si rabdator cu cei de langa tine, caci asa cum te porti tu cu ei, asa se poarta si altii cu tine, caci simtirea lui este la fel cu simtirea ta, din aceeasi suflare este si simtirea lui, iar lumina ce vede prin ochii lui este din aceeasi lumina cu cea care vede prin ochii tai. 

*

Unde este taria omului, acolo ii este si slabiciunea, ceea ce-l ridica il si coboara; ramai in limpezimea mintii si simtirii tale si vei vedea toate acestea. Cel mic este deasupra celui mare, cel usor este deasupra celui greu, cel slab este deasupra celui tare, cel bland este deasupra celui aprig. Limpede sa-ti fie mintea si simtirea, si ia seama de toate acestea.

*

Taria muntelui vine din rabdarea sa, din linistea sa, stanca ii este numai invelitoare. Dar taria lui este incercata de vant, de apa cea lina. Ia-ti puterea din rabdare si din liniste si foloseste-te de ea prin limpezimea gandului tau, caci nu tulburarea izvorului roade stanca, ci limpezimea sa. 

*

Lucrarea facuta din teama nu are viata lunga, iar taria ei este asemeni unei revarsari de ape care tine putin. Asa este si cu tulburarea oamenilor; ea vine de-afara, dar este chemata de teama lor, insa teama vine prin necunoastere, iar necunoasterea prinde putere prin neadevar, lene si trufie.

*

Soarbe cunoasterea de la cei cu barba alba si nerosita de vin si lasa vremea sa o imbrace cu intelepciune. Nu privi la trupul lor slabit si garbovit, caci toate acestea sunt plata lor pentru cunoasterea lucrurilor si cresterea intelepciunii. 

*

Multumeste pamantului pentru toate cele ce-ti ofera, multumeste cerului pentru ploaia care iti hraneste pamantul, multumeste soarelui pentru caldura si lumina casei tale si a pamantului tau, multumeste lunii pentru linistea somnului tau, multumeste stelelor ca vegheaza asupra somnului tau, multumeste muntelui pentru povetele si fierul ce-l iei din el, multumeste padurii pentru tot ce iei de acolo, multumeste izvorului pentru apa ce-o bei, multumeste copacului pentru lucrarile ce-ti arata, multumeste omului bun ce-ti aduce bucurie si zambet pe chip. 

*

Precum iarba buna creste cu iarba rea, asa sunt si oamenii, dar tine seama ca purtarea lor cea rea este semanata si crescuta din teama si neputinte, iar trufia este invelitoarea lor. Nu certa purtarea lor si nu cauta a-i indrepta din vorbe si mustrare, caci apasarea pe rana nu o vindeca. Oare iarba aceea este rea doar pentru ca este amara pantecului tau? Asa este si cu omul; de vei vrea sa-l indrepti, adu-i pentru inceput gandul si simtirea la ce este placut atat omului bun cat si omului rau. Unul vede roata plecand, iar altul vede aceeasi roata venind. Cine vede mai bine?

*

Doar cel inteleptit poate vedea limpezimea si linistea din mintea si sufletul celui tulburat, caci cel inteleptit a fost odata la fel ca si cel tulburat, iar roadele amare l-au facut sa tina seama de alcatuirea fiintei sale. A fugit de roadele sale amare in varful muntelui si acolo nu a scapat de ele, a fugit in mijlocul padurii si iata ca roadele erau cu el, apoi a privit inlauntrul sau si iata ca roadele sale amare aveau radacini in mintea si simtirea poftelor sale. 

*

Este o floare mai frumoasa ca cealalta? Este un izvor mai limpede decat altul? Este un fir de iarba mai presus de un altul? Fiecare are taria, frumusetea si priceperea lui. Este in firea lucrurilor ca padurea sa aiba felurite soiuri de copaci, de iarba, de flori si dobitoace. Nu seamana un deget cu altul de la aceeasi mana, dar este nevoie de toate pentru a bate fierul. Este mana stanga mai buna ca dreapta? Altfel vede ochiul stang de cel drept? Cele de sus isi au rostul lor si cele de jos isi au rostul lor, cele mari isi au rostul lor si cele mici isi au rostul lor, cele repezi isi au rostul lor si cele incete isi au rostul lor, cele ce au fost si-au avut rostul lor si cele ce vin isi vor avea rostul lor. 

*

Neputinta vine dupa rautate si neadevar, caci ceea ce dai aceea primesti, ceea ce semeni aceea culegi, dar ia seama ca lumina sufletului tau si al celui de langa tine are aceeasi vatra si ramane fara umbra. Vezi ce tulbura necontenit izvoarele mintii si sufletului aproapelui tau. Adu-i linistea in suflet si limpezimea in minte, iar batranetile tale vor fi ca pomul copt, oasele si taria ta nu vor slabi si te vei intoarce de unde ai venit, satul de caldura urmasilor tai. 

*

Intotdeauna va fi cineva dedesubtul tau si intotdeauna va fi cineva deasupra ta. La cele ce sunt dedesubtul tau sa te uiti cu iubire si nu cu trufie, caci acolo iti sunt radacinile, iar la cele ce sunt deasupra ta sa te uiti cu privirea de prunc si fara teama.

*

Cele tari, cele slabe si cele nevazute sunt cele ce alcatuiesc lumea, iar toate acestea le gasesti in om si toate alcatuiesc un intreg. Nu este nimic care sa fie afara si sa nu fie si inauntru. Ia seama la toate acestea cand iti apleci privirea inauntrul tau si vei gasi toata intelepciunea zeilor ascunsa in nevazutul fiintei tale. Zeii au luat seama inaintea omului de aceasta intelepciune si asta i-a adus mai aproape de Focul cel Viu si Vesnic. 

*

Ia aminte ca bataia inimii, curgerea sangelui prin vine, vindecarea ranilor, frumusetea ochilor si minunatia alcatuirii trupului sunt facute prin puterea si suflarea Focului cel Viu si Vesnic care este in fiecare si al carui chip se arata in lumina. Dar nu uita ca trupul este doar o farama din putinul ce se vede...

*

Curatenia trupului si desfatarea sa prin simturi te pune doar putin mai sus de dobitoace, caci nu un sunet placut te ridica, nici o duioasa atingere, nici un gust placut, nici o mireasma imbatatoare si nici o bucurie a ochilor. Caci unde este caldura apare si frigul, unde este dulcele apare si amarul, unde este placutul apare si neplacutul, unde este mireasma apare si duhoarea, si unde este ras pandeste si bocetul. 

*

Iata dar calea de inceput: cumpatarea in toate cele ce faci, ascultarea de batrani si de cei intelepti, harnicia, multumirea cu ceea ce ai, ferirea de neadevar si de vorbele desarte, ferirea de cearta si de manie, buna purtare intre semeni. Dimineata sa te trezesti cu ele in minte, ziua sa le porti mereu cu tine, seara sa le ai cu tine in somn, iar astfel, supararea, lipsa, amaraciunea, neputinta, boala si rautatea altora nu se vor atinge de tine. 

*

Dincolo de acestea se afla iubirea, vointa, curajul, rabdarea, modestia, iar ele ridica omul cu adevarat. Acestea sunt cele ce te apropie de Focul cel Viu si Vesnic, iar prin ele, calea ta urmeaza calea zeilor, dar ingroparea lor te arunca mai jos de dobitoace. Doar prin ele primesti adevarata cunoastere si intelepciune, adevarata putere, adevarata bucurie, adevarata bogatie, rodnica si trainica lucrare. 

*

Dar iata ca unde este iubirea poate aparea si ura, unde este vointa poate aparea si delasarea, unde este curajul poate aparea si frica, unde este rabdarea poate aparea si graba, iar unde este modestia poate aparea si trufia. Caci miscatoare sunt si cele ce se vad si cele ce nu se vad din fiinta omului. Dar toate acestea sunt ale celui ce simte, iar peste el se afla cel ce gandeste si acesta este cel ce vede miscarea in nemiscare, este cel care dincolo de toate aceste virtuti se desfata in cunoasterea si linistea ce intrece orice bucurie, iar atentia, echilibrul si limpezimea sunt uneltele sale. 

*

Cel tulburat vede binele ca bine si raul ca rau, este atras de una si fuge de cealalta, dar inteleptul vede si frumosul si uratul, simte si frigul si caldura, si finetea si asprimea, aude si placutul si neplacutul, gusta si dulcele si amarul, simte si mireasma si duhoarea si nu face judecata intre ele. El vede deslusit ca firea lucrurilor este in toate, caci frumosul din urat se trage si uratul din frumos, dulcele a fost amar la inceput si se va face iarasi amar, placutul se naste din neplacut si neplacutul din placut. Si toate acestea lumineaza sufletul inteleptului, pentru ca cele bune si placute hranesc si bucura trupul si simturile sale, iar cele neplacute hranesc mintea si intelepciunea lui, caci prin ele vede innoirea lucrurilor si semintele viitoarelor bucurii.

*

Nu este usoara cararea zeilor, dar nu uita ca omul poate cuprinde in iubirea sa mai mult decat poate cuprinde in ura sa, caldura se ridica mai mult decat poate cobori frigul, cel ce este deasupra vede mai multe decat cel ce este dedesubt, usorul se intinde mai mult decat se intinde greul, lumina razbate mai mult decat poate razbate intunericul, puterea care uneste este mai mare decat puterea ce desparte. 

*

Lungul si scurtul au acelasi mijloc; cercul mic si cercul mare, globul mic si globul mare, pe acelasi punct se sprijina; nevazutul si vazutul acelasi loc ocupa; toate cele mari stau ascunse in cele mici, iar aici este o mare taina a firii; mare printre intelepti este cel ce o pricepe. 

*

Inteleptul uneste pe cel ce vede cu cel ce gandeste, cel ce simte si cel ce face, dar neinteleptul ii desparte. Deschide-ti bine ochii, caci cel ce face, cel ce simte si cel ce gandeste sunt asemeni norilor care vin si pleaca, dar cel ce vede prin ochii tai este vesnic si lumina sa este fara umbra. El este dincolo de viata si moarte, dincolo de bine si rau, dincolo de frumos si urat, dincolo de curgerea timpului.

Aveam o senzatie foarte stranie legata de ele. Parca erau dintotdeauna in mine, insa eram contrariat si de faptul ca acestea au revenit la suprafata in acest mod. Asta intr-o prima faza. Apoi, in foarte scurt timp s-a petrecut ceva... resimtit atat in interiorul meu cat si in exterior. Parca aveam o anume greutate pe mine. Fara sa vreau m-am dus imediat cu gandul la ceea ce este scris in Noul Testament: „nu se poate sa nu existe prilejuri de pacatuire, dar vai de omul acela prin care vine prilejul de pacatuire”. Imi treceau tot felul de ganduri prin minte. Oare ce drept am eu sa readuc la lumina o cunoastere veche? Daca s-a asternut vremea peste ea si s-a lasat prada uitarii in negura istoriei, are oare cineva dreptul de a o aduce la suprafata prin alte metode decat cele cunoscute? De ce nu a rezistat vremii?

Intrebari la care nu gaseam un raspuns.

Ma simteam atat de singur in acele momente... In cateva minute mi-au trecut prin minte cele cateva mii de ani de istorie cunoscuta. Atatea civilizatii, atatea imperii, atatea religii… Si totusi, omul a ramas la fel. Intotdeauna au primat interesele catorva oameni, care s-au folosit chiar si de ajutorul dat de unele fiinte de lumina, pentru a domina, manipula si exploata marea masa de oameni.

Nimic din legile frumoase nu indeamna la asa ceva. Ele sunt mereu noi, proaspete, de aceea erau numite si frumoase.

Peste tot in jurul nostru, maicuta noastra Geea incearca sa arate drumul fiecaruia. Dar prea putini dintre noi am ascultat-o. I-am jupuit padurile, am strapuns-o si i-am supt fara nesat sangele din interiorul ei, i-am murdarit izvoarele, i-am otravit atmosfera si totusi… inca ne iubeste, inca ne arata la fiecare pas ce este pacea, armonia, bunastarea. In goana noastra nebuna dupa himere am uitat de ea. Ba am uitat si de noi insine!

Le-am recitit de multe ori si de fiecare data eram uimit de simplitatea lor. Ma hotarasem sa le fac cunoscute intr-un fel sau altul. Cred din tot sufletul meu ca nu pot aduce nimic rau. La urma urmei sunt doar cuvinte. Nimic spectaculos in ele. M‑am simtit eliberat de o ciudata povara ce imi apasa sufletul.

Si totusi, dincolo de aceste cuvinte, se simte o chemare… o chemare din vremuri foarte, foarte indepartate. Intr-adevar, citirea cu sufletul a acestor legi mi-a deschis o conexiune vibrationala noua, plina de forta si prospetime. La un moment dat, am simtit puternic vibratia lui Ramo. Ma asteptam sa-l simt alaturi de mine in acele momente. In scurt timp am reintrat in piramida. Aveam nevoie de vibratia lui Ramo, avea un efect foarte linistitor asupra mea.

– Trebuia sa fii singur in acele momente, imi spuse Ramo. Candva vei intelege de ce. Stiu ca te gandesti la efectele pe care le poate avea in subconstientul unora, la ce fel de informatii se poate ajunge prin aceste legi simple. Nimic rau nu poate iesi din ele, sa fii linistit din acest punct de vedere. Acum odihneste-te, nu ai energia necesara pentru a te reintalni cu Zamolxe.

A doua zi a fost pentru mine la fel ca oricare alta. Aceleasi ganduri, aceiasi oameni, aceleasi mici probleme de serviciu. Toate framantarile din ziua precedenta parca nici nu le mai simteam. Asteptam insa cu nerabdarea seara, cand urma sa ma reintalnesc cu Zamolxe. Ma simteam insa putin blocat, parca mi se inchisese corpul emotional. Eram logic, dar emotiile parca ma parasisera.

Seara a urmat reintalnirea cu Zamolxe. Am parcurs, ca de fiecare data, toti pasii premergatori si iata-ma fata in fata cu el, in aceeasi sala circulara.

– Bine ai revenit, imi spuse Zamolxe. Sunt multumit de ceea ce ai transcris. Ai reusit sa fii destul de aproape. De aici vom pleca, de la aceste legi simple.

– Sincer, nu ma asteptam sa fie atat de multe, am spus. Am numarat 45.

– Erau mult mai multe, insa acum nu mai sunt importante decat cele pe care le-ai transcris. Ele privesc omul. Multe alte legi le-ati redescoperit voi de-a lungul timpului, iar pentru cunoasterea lor ati platit cu sange, lacrimi si sudoare.

– Cele ce mi-ai transmis, par mai degraba invataturi, indemnuri, sfaturi, decat legi. Legea are prin definitie un caracter restrictiv.

– Sunt si una si alta. Vechii daci aveau multe legi nescrise care erau respectate cu strictete. Uitand de invataturile pe care le-am transmis cu aproape o mie de ani in urma, dacii au fost nevoiti sa adopte o serie de legi dure pentru a face fata vietii. Nu era necesar sa le spun sa nu ucida, sa nu fure, sa nu curveasca, sa nu minta, sa nu pofteasca la bunurile celui de langa el sau altele. Toate acestea le respectau aproape cu totii, caci consecintele erau foarte dure.

– Imi poti spune cateva dintre aceste legi nescrise adoptate de daci?

– Daca cineva ucidea un semen de-al lui, se intrunea o adunare a batranilor si se facea lumina asupra conditiilor in care s-a infaptuit crima. Daca realizau ca a fost o crima premeditata, ucigasul era fortat sa munceasca toata viata pentru familia celui ucis; daca crima era infaptuita la o furie de moment, i se luau pentru inceput toate bunurile si erau date familiei celui ucis, apoi urmau doua perioade de munca fortata, una de sapte ani pentru familia victimei si alta de sapte ani pentru comunitate. Pentru o crima comisa asupra unei femei, asupra unui copil sau una comisa cu sadism, ucigasul era inchis intr-o cusca si lasat sa moara de sete si foame, iar bunurile sale erau date familiei celui ucis. Pentru o hotie marunta, li se zdrobeau falangele de la degetul mic al mainii stangi. Pentru o hotie mai mare, li se cresta pielea fruntii cu o linie, doua sau trei in functie de cat de mult au furat, apoi erau nevoiti sa munceasca fortat de trei ori valoarea furata, doua pentru cel furat si una pentru comunitate. Talharilor li se taia o ureche si erau alungati din comunitate. Daca cineva era prins la femeia altui barbat si era ucis de acesta, ucigasul muncea fortat cinci ani pentru comunitate si dadea jumatate din bunuri copiilor celui ucis, iar daca nu avea copii, ramanea doar cu munca pentru comunitate; femeia putea fi iertata, insemnata pe frunte sau alungata din comunitate. Cei care minteau pentru a insela oamenii sau care prin minciunile lor aduceau prejudicii comunitatii erau insemnati cu fierul rosu pe buza superioara.

– Dure aceste legi. Totusi, insemnul facut pentru o hotie sau inselaciune ii puteau marca pentru toata viata; presupun ca peste tot erau vazuti ca un fel de paria.

– Dure si vremurile. Nu uita ca in acele timpuri, acest teritoriu nu era unitar. Existau mai multe comunitati independente si din cauza faptului ca cei care incalcau legea puteau foarte usor sa se faca nevazuti in alte comunitati, s‑au adoptat masuri pentru a fi recunoscuti.

– Nici nu-i de mirare ca astfel au ajuns, nu numai cei mai viteji dintre traci, dupa cum spune Herodot, dar si cei mai drepti. Revin la legile-invataturi. Am o multime de intrebari legate de aceste legi. Am observat ca in ele sunt incluse si legile universale, pe care noi le cunoastem si sub denumirea de legile kybalionului.

– Sunt multe legi universale acolo. Totul in jurul vostru este Lege. Iti voi spune cate ceva despre fiecare in parte. Stiu ca te framanta multe intrebari. Insa deocamdata vei lua o pauza. Ai nevoie de cateva zile bune de odihna. Dupa care vom discuta despre om si din ce este alcatuit el. Mai apoi vom lua seama despre fiecare lege in parte. Intai trebuie facuta putina ordine in interiorul omului pentru a patrunde aceste legi. Ele trebuiesc „patrunse“ cu simtirea, nu citite. Altminteri nu sunt decat vorbe goale.

 Corpurile subtile

Pauza mi-a prins bine intr-adevar deoarece simtisem o anumita stare de tensiune si de oboseala datorita acestor transmisiuni. La urmatoarea intalnire cu Ramo mi s-a adus la cunostinta ca trebuie sa fac o munca de cercetare referitoare la corpurile subtile. Era necesara aceasta deoarece reuseam astfel sa creez baza informationala bruta a urmatoarelor transmisiuni. Stiam si inainte cate ceva despre aceste corpuri subtile insa mi s-a spus ca nu era indeajuns. Mi s-a repetat ca transmisiunile nu pot fi realizate, cel putin in cazul meu, decat prin intermediul unor interventii-modulatii asupra unor vibratii aflate la granita dintre mentalul constient si supramental.

M-am conformat acestor cerinte si am descoperit ca exista o foarte bogata literatura referitor la aceste corpuri subtile. Cele mai multe informatii le-am gasit despre corpul energetic, deoarece de aici se pot face interventii curative asupra corpului fizic. De departe, se evidentiaza Asia in ceea ce priveste descoperirile legate de corpul energetic. Asiaticii sunt cei care au pus bazele unor discipline ca presopunctura, acupunctura, medicina preventiva (ayurveda), yoga, qi-qong si altele. Tot asiaticii au reusit sa puna in evidenta si existenta altor corpuri subtile, cum ar fi corpul astral, corpul mental, corpul cauzal, corpul cosmic (buddhic) si corpul divin (atmic). Ele au fost ulterior preluate, analizate si adaptate de catre civilizatia occidentala.

**************************************

3. Corpul astral

Corpul astral mai este numit si corpul emotional deoarece este sediul senzatiilor, emotiilor si sentimentelor. Este de asemenea zona de proiectie a tuturor corpurilor subtile, de aceea este foarte animat si volatil.

•  Componenta senzitiva – este pusa in evidenta de catre receptorii organici ai corpului fizic la interactiunea cu mediul exterior (placere, durere, senzatiile de rau si de bine, foame, sete, satietate, echilibru, pozitie, gravitatie) si de cele 5 simturi primare cunoscute:

a) olfactiv – este simtul cel mai putin dezvoltat (atenuat) dintre toate deoarece, spre deosebire de regnul animal care are nevoie de un simt olfactiv dezvoltat, omul depinde in mai mica masura de acesta. Practic, simtul olfactiv are un etalon simplu: placut-neplacut, slab-puternic (intepator), diverse arome.

b) gustativ – este un simt putin mai dezvoltat deoarece reprezinta interactiunea cu mediul la nivel de hrana. Aici avem cele patru gusturi de baza – dulce, sarat, acru, amar si cele atipice: alcalin, acid, metalic, picant, aromat (fructe, legume, plante, mirodenii diverse).

c) tactil – este ceva mai dezvoltat decat celelalte si se poate spune ca omul depinde in mai mare masura de acest simt. Aici senzatiile devin ceva mai puternice (cald-rece, fin-aspru, tandru-dur, moale-tare, elastic-rigid, uscat-umed).

d) auditiv – este un simt mult mai dezvoltat decat celelalte deoarece sunetele pot forma constructii extrem de complexe prin secvente de continuitate-pauza-tonalitate-intensitate-simultaneitate; omul depinde in foarte mare masura de acest simt, atat pentru interactiunea cu ceilalti (limbaj), cat si ca forma de expresie a unor trairi interioare (muzica). Este simtul prin care putem avea o legatura (alaturi de cel vizual) cu planurile superioare de manifestare.

e) vizual – este cel mai dezvoltat simt, cuprinde pe langa receptia frecventelor cromatice cunoscute (rosu, portocaliu, galben, verde, albastru, indigo, violet) si forme abstracte de manifestare si comunicare complexa (limbaj, simboluri, tridimensionalitate, diverse geometrii etc.). Prin acest simt nu numai ca avem o reprezentare asupra mediului exterior, dar putem exprima codificat si cele mai inalte trairi interioare (pictura, sculptura, grafica, cinematografie).

•  Componenta emotionala – este pusa in evidenta de acele atitudini si trairi interioare care au o durata mai scurta si reprezinta reactia constientului fata de mediul exterior sau fata de situatiile interpersonale. Toate emotiile au la baza un substrat informational format in urma experientei de viata. Personalitatea unui individ este formata din multiple structuri informationale prin care acel individ relationeaza cu sine, cu mediul exterior, cu alte persoane, dar si cu anumite idei, opinii, concepte. Aceste structuri informationale reprezinta amprenta experientei de viata in structura psihica si mentala a unui individ in functie de capacitatile si gradele lui de perceptie. Astfel, o anumita realitate este diferit perceputa de la individ la individ (prin judecatile proprii de valoare); prin urmare, informatiile despre realitate sunt percepute prin filtrul acestor structuri. Corpul emotional este strans legat de corpul mental (informational) incat se poate spune ca avem de-a face cu o complexa structura psiho-informationala dinamica ce formeaza personalitatea. In realitate, informatia este cea care circula prima si determina ulterior reactia emotionala, desi timpul dintre factorul declansator (informatia) si emotie este uneori foarte scurt. Se poate face, de exemplu, asemanarea dintre informatie si emotie cu un intrerupator si un corp de incalzit, caci emotia este in fapt tot o energie sau, mai corect spus, vibratie. Emotiile se pot imparti in:

a) emotii pozitive: bucurie, incantare, entuziasm, siguranta, stima, multumire, exaltare, atractie, afectiune etc.

b) emotii impartiale: mirarea, curiozitatea etc.

c) emotii negative: tristete, frica, mahnire, furie, invidie, disperare, dezamagire, vinovatie, regret, rusine, gelozie etc.

•  Componenta sentimentala – este formata din acele trairi interioare care au o durata mare si un impact mai puternic in viata omului. La fel si aici, sentimentele se pot imparti in:

a) sentimente pozitive: iubire, fericire, implinire, credinta, speranta.

b) sentimente negative: ura, teama, resemnare, deznadejde.

Toate aceste senzatii, emotii si sentimente se pot manifesta pe scarile de intensitate slab-puternic, mic-mare, astfel ca, in functie de fiecare situatie in parte, un individ poate experimenta diferite intensitati ale senzatiilor, emotiilor sau sentimentelor. De asemenea, in functie de personalitatea fiecaruia si de experienta de viata, in urma acelorasi factori declansatori, un individ poate experimenta diferit ca intensitate o anumita senzatie, emotie sau sentiment, fata de alt individ. 

4. Corpul mental

Corpul mental mai este numit si corp informational, iar cu ajutorul lui fiinta umana percepe realitatea, pe sine si pe ceilalti prin intermediul informatiei. Informatia este stocata, prelucrata, analizata, schimbata si folosita la toate nivelele fiintei umane. Prin urmare, acest corp poate fi impartit in:

•  Corpul mental subconstient – este de o complexitate extraordinara, atat in ceea ce priveste cantitatea de informatie, cat si in ceea ce priveste diversitatea. In cadrul acestui corp sunt toate schemele informationale ale proceselor energetice si biofizice, precum si informatiile suport pentru toate componentele emotionale. Toate procesele biochimice, constructia si functionarea fiecarui corp, atat individual cat si in grup, sunt comandate de corpul mental subconstient. Aici se afla matricea informationala de baza a corpului fizic, dispunand de schema informationala a fiecarei componente in parte, incepand de la cea mai simpla componenta celulara pana la cel mai complex organ. Toate procesele, incepand de la receptia mediului exterior pana la procesele de regenerare celulara, sunt comandate de catre acest corp. Ca volum de informatie, se poate spune ca toate informatiile cunoscute de catre stiinta actuala in toate domeniile nu acopera nici a milionimea parte din imensa cantitate de informatie ce sta la baza functionarii fiintei umane. Aici se afla „setata“ si durata de viata a fiecarei celule in parte, dar si a corpului fizic. Tot in cadrul corpului mental subconstient sunt si informatiile tuturor intruparilor anterioare. Matricea informationala are o dispunere holografica si cuprinde atat corpul fizic, cat si cel energetic. Toate elementele sale componente sunt conectate la invelisul spiritului divin, acest invelis fiind de fapt un fel de computer reglator a carui complexitate este greu de intuit in stadiul actual al dezvoltarii mentale a celor mai multi oameni.

•  Corpul mental semiconstient – este alcatuit din structuri informationale care actioneaza automat si care s‑au desprins de planul mental constient datorita fixarii prin repetitie (automatisme, deprinderi, obisnuinte, reflexe) si acceptare. Este de asemenea sediul montajelor de dinamica psiho-mentala, dar si sediul blocajelor mentale. Aceste blocaje mentale sunt formate din anumite module informationale compacte care se manifesta ca niste entitati de sine statatoare si limiteaza gradul de miscare si de libertate al individului. Blocajele mentale se prezinta ca un fel de structuri informationale de forta care au in aparenta, datorita fixatiei, o mai mare putere de actiune decat planul de forta al constientului. Blocajele mentale sunt formate de-a lungul vietii unui individ prin intermediul experientelor mai putin placute, rationamentelor precare despre diverse situatii, perceptiei eronate sau limitate. Ele sunt dispuse de-a lungul fiecarui plan dinamic de manifestare, actionand atat in ceea ce priveste relatia cu sine, cu ceilalti si cu mediul exterior, cat si in relatia cu diverse idei, concepte, traditii, structuri, mentalitati. Pe de alta parte, montajele de dinamica psiho-mentala sunt reprezentate de elementele cu substrat defensiv, etic, religios, formate cel mai adesea in copilarie si sunt de doua feluri. Pe de-o parte sunt cele care determina dinamica psiho-mentala intre anumite limite ce implica siguranta fizica si normele de conduita acceptate de societate, iar pe de alta parte sunt cele care actioneaza ca niste motoare de dinamica mentala, cum ar fi nevoia de a munci, de a se integra social, nevoia de informatie etc.

•  Corpul mental inconstient – este zona reziduala a mentalului constient in care se desfasoara procesele psiho-informationale intrerupte, refulate. In aceasta zona, spre deosebire de corpul mental semiconstient, procesele psiho-informationale nu sunt compacte, inchise, ci formeaza structuri deschise. In cazul blocajelor mentale, informatia este cea care formeaza blocajul psiho-mental; in schimb, in zona inconstientului, energia emotionala si impulsul instinctual sunt cele care formeaza si declanseaza procesele inconstientului. Inconstientul continua aceste procese intrerupte si refulate, incercand sa modeleze posibilitatile de asociere a emotiei cu fel de fel de constructii informationale, iesind astfel la suprafata, adica in zona mentalului constient, pentru a se reintegra proceselor constiente. Aceste constructii au diferite sanse de manifestare (consumare); astfel, daca pulsiunea poate fi pusa in manifestare fara a intra in conflict cu exteriorul sau anumite montaje psiho-mentale puternice (concepte spirituale, etice etc.), ea va disparea. Daca nu se va putea manifesta, atunci acea pulsiune va fi iarasi refulata in zona inconstientului. De fiecare data, acea pulsiune va lua alte fatete, se va desfasura si mai ales va creste in mod oscilatoriu, deoarece informatia este cea schimbata, iar emotia (vibratia, trairea) va ramane si va fi chiar alimentata indirect, astfel ca energia emotionala si impulsul instinctual va putea fi destul de greu de urmarit. Daca acele energii nu pot fi constientizate si mai ales depasite, consumate, ele pot declansa evidente manifestari de dezechilibru cum ar fi nevrozele sau chiar boli psihice mai grave.

•  Corpul mental constient – este zona de constienta prin care omul percepe realitatea, pe sine si pe ceilalti, prin intermediul organelor de simt, al substratului informational al emotiilor si sentimentelor si prin care, totodata, relationeaza cu acestea prin intermediul intelectului. Putem imparti acest mental constient in:

a) corpul mental constient inferior (pasiv) – este reprezentat de totalitatea informatiilor acumulate de catre un individ de-a lungul vietii sale, incepand de la primele amintiri ale copilariei, informatiile acumulate la scoala, din diverse experiente, loc de munca, cultura generala, calatorii, preocupari, studii etc., deci toate informatiile la care are acces prin intermediul memoriei proprii. Tot aici intra si informatiile suport pentru componentele emotionale diverse. Avem deci memorie vizuala, auditiva, olfactiva, tactila, gustativa, memorie emotionala, dar si memorie procesuala, aceasta fiind memoria formata din mai multe componente interconectate.

b) corpul mental constient superior (activ) – este reprezentat de capacitatea de interpretare, analiza, sinteza, prelucrare, organizare si perfectionare a informatiilor de care dispune un individ. Aceasta zona a mentalului deserveste corpul cauzal (componenta a corpului spiritual) in formele primare de manifestare, de aceea este deseori confundat cu acesta. In aceasta zona se manifesta gandirea si imaginatia. Gandirea presupune transpunerea diferitelor structuri informationale perceptibile senzorial sau abstract intr-o schema informationala dinamica specifica si implica deductia, inductia, constructia, simplificarea, generalizarea, abstractizarea etc., conform unor modele structurale preluate sau originale. Imaginatia este procesul prin care imaginile sunt atasate ideilor, necesitatilor, conceptelor etc. Imaginatia poate fi de natura statica sau dinamica, poate transcende planul spatio-temporal. Este in primul rand un proces de creatie care poate cuprinde toata zona de perceptie a omului si poate modela la nivel abstract o realitate virtuala ce poate fi apropiata sau departata de realitatea obiectiva.

•  Corpul mental supraconstient – este zona subtila a mentalului de unde ne vin inspiratiile, intuitiile. Este si zona de acces catre planurile superioare de manifestare. Este, de asemenea, zona de unde se pot accesa informatiile din memoria universala, numita de inteleptii orientali akasha universala. Acest corp lucreaza cu modele informationale reprezentate simbolic prin diverse geometrii, atat bidimensionale, tridimensionale, cat si multidimensionale, care stau la baza formarii universului si a dinamicii sale. Accesul in aceasta zona a mentalului se face doar in conditiile unei discipline riguroase a mentalului constient si a deschiderii fata de lumile spirituale. Acest lucru presupune, implicit, cel putin eliminarea manifestarii ego‑ului, in formele sale primare.

5. Corpul spiritual

Este corpul subtil care se afla la baza tuturor proceselor de dinamica psiho-mentala, de transformare si de evolutie ale fiintei umane.

A. Dinamica fiintei umane – Planul prin care se desfasoara dinamica psiho-mentala a fiintei umane se mai numeste si plan cauzal. Planul cauzal are ca sfera de influenta toate planurile inferioare lui, adica planul material, emotional si mental. Putem vorbi de un plan cauzal inferior si un plan cauzal superior.

•  In planul cauzal inferior, dorinta este factorul declansator al dinamicii de manifestare. Dorinta se formeaza ca structura informatie-vointa in corpul cauzal, dar se manifesta in zona astralului inferior (senzatii, emotii) si are un camp de actiune limitat in planul mental constient. Dorinta nu se poate manifesta decat in raport cu planul exterior, fara a-l transcende, si este in zona de manifestare a ego-ului. Dorinta are scopul de a declansa vibratiile astralului inferior si astfel omul va cauta satisfactia vietii sale in senzatii (confort, mancare, sexualitate, placeri legate de simtul auditiv si vizual – spectacole, concerte, manifestari cultural-sportive etc.) si emotii (bucurii, multumiri, manifestari ale mandriei, ale personalitatii etc.).

Planul cauzal inferior este unul foarte important chiar daca la prima vedere pare a se situa la partea cea mai de jos a dinamicii spirituale, deoarece in acest stadiu al manifestarii dorintei se pun in miscare virtutile de baza (iubirea, vointa, curajul, rabdarea, modestia) in stadiul lor incipient. Aceste virtuti reprezinta instrumentele prin care fiinta umana isi duce la indeplinire dorintele mai mari sau mai mici, dar trebuie spus ca aceste virtuti pot lua diverse forme in functie de scopul propus. Astfel:

- iubirea se transpune in atractie, afectiune, compasiune, bunatate;

- vointa in perseverenta, hotarare, consecventa;

- curajul in implicare, participare, indrazneala, infruntare, vitejie;

- rabdarea in permisivitate, toleranta, acceptare, rezistenta (in sensul de a trece peste obstacole).

Modestia este o virtute care se pune in evidenta si straluceste odata cu transcenderea ego-ului si este ca o carte de vizita in ceea ce priveste evolutia unei persoane. Cu cat o persoana evolueaza mai mult din punct de vedere spiritual, cu atat mai mult este pusa in evidenta (straluceste) modestia. Dincolo de aparente, modestia are o extraordinar de mare putere, este ca o cheie ce deschide nenumarate porti. Cea mai orgolioasa minte se deschide in fata modestiei (ego-ul nu vrea decat sa se evidentieze). Smerenia, respectul (forme ale modestiei) converg pana la urma in tacere, iar tacerea este ca un stalp de sustinere al modestiei. Nu degeaba se spune ca tacerea e de aur!

•  In planul cauzal superior, factorul declansator al dinamicii de manifestare a omului este aspiratia, iar planul de manifestare este in interior. Aspiratia declanseaza vibratii in zona superioara a corpului astral, in zona sentimentalului inalt (implinire, credinta, fericire). In acelasi timp se activeaza, se dezvolta si se perfectioneaza si zona mentalului constient superior, adica interpretarea, analiza, sinteza, prelucrarea, perfectionarea si organizarea informatiei, corpul cauzal superior preluand apoi partea sintetica a informatiei, formand directii sau curente psiho‑informationale de forta. Acestea desemneaza un sens de directie (spre perfectiune, spre nemurire, spre unirea cu divinul, expansiunea constiintei in absolut) si nu un scop (ca in cazul dorintei). Religiile, ideologiile reprezinta partea de mijloc sau de tranzitie dintre dorinte si astfel de curente psiho-informationale de forta.

Trebuie facuta clar distinctia dintre dorinta si aspiratie, caci este oarecum impropriu sa spunem ca avem dorinta de unire cu absolutul sau dorinta de a-L cunoaste pe Dumnezeu. In fond nu este important termenul, cuvantul in sine, cat zona de cuprindere in campul psiho-informational. De asemenea, este bine sa se stie ca aspiratia presupune transcenderea dorintei si nu negarea sa. De aceea, este normal ca omul sa cunoasca dorinta, manifestarile sale si toate vibratiile ce tin de aceasta. Practic, transcenderea dorintei se face dupa saturarea astralului inferior de vibratiile specifice. Unele persoane neaga dorinta, o reprima si acest lucru poate duce la o falsa aspiratie, caci ea vine din frustrare. Sunt totusi persoane care simt aspiratia foarte de timpuriu si la o prima vedere pare sa se vada ca au avut o viata lipsita de placerile astralului inferior, dar asta nu inseamna ca fiinta sa nu a fost saturata (practic plictisita) de acestea in alte existente. Se poate depista foarte usor o astfel de persoana, este vesela, zambitoare, este foarte echilibrata emotional, adica nu manifesta agresivitate in exprimarea ideilor, a opiniilor sau a punctului sau de vedere, nu are tendinte extremiste, este foarte cumpatata in ceea ce priveste alimentatia, nu face excese si mai ales nu se intoxica, este eliberata de tot felul de atasamente, asculta mai mult decat vorbeste.

Pe de alta parte, o persoana care prezinta o falsa ascensiune spirituala este o persoana care nu a reusit sa-si transceanda astralul inferior si datorita frustrarii (esecuri, complexe etc.) alege o cale de ascensiune, dar aceasta nu vine din manifestarea emotionalului inalt (din cele mai pure sentimente), ci este mai mult o alegere intelectuala, informationala, si aceasta mai mult din dorinta de a fi diferit de ceilalti. Aceasta este o foarte puternica narcoza a ego-ului si persoana in cauza alimenteaza inconstient aceasta narcoza tocmai din acele frustrari ce nu au fost rezolvate anterior. O astfel de persoana isi construieste un ideal sau se foloseste de un ideal existent (religie, ideologie), cosmetizandu-l doar pe baza a ceea ce crede el ca este „spiritual“ si va face totul pentru a-si exprima aceasta „noua“ idee sau falsa aspiratie. Pusa in fata unor dispute de idei, aceasta persoana devine agresiva la un moment dat, respinge orice fel de alternative, isi ia o aura de seriozitate grava, este foarte egoista, foarte materialista, se foloseste de frustrarile celorlalti adepti, acoliti, care au mai putin curaj in manifestare decat el. Unei astfel de persoane nu ii place sa asculte problemele celorlalti, nu este flexibila, cauta publicitatea in toate felurile si mai ales cauta sa exprime ideea ca fara ea ceilalti sunt pierduti, ca este farul de care ei au nevoie. O grupare condusa de un astfel de „exponent divin“ nu poate mentine in jurul sau decat persoane care au aceleasi frustrari si de obicei adeptii vor avea in final un foarte dur contact cu realitatea (isi pierd bruma de personalitate pe care o aveau, agoniseala, locul de munca, prietenii, chiar familia si, cel mai grav, isi pierd orientarea in viata). Istoria este plina de astfel de indivizi ce si-au arogat drepturi „divine“ si nu de putine ori s-au implicat in actiuni violente extreme, atragandu-i si pe altii. Fiecare mare religie are astfel de „reprezentanti divini”, iar actiunile lor violente sunt nenumarate in filele istoriei. Nu trebuiesc neglijati nici acei „guru“ ai timpurilor moderne, care prin actiunile si convingerile lor aberante au atras multe alte persoane pentru a comite delicte grave sau sinucideri colective.

B. Transformarea fiintei umane – este procesul din planul de manifestare in care se realizeaza trecerea de la un stadiu de constienta la altul, desigur superior. Aceasta presupune implicit si modificarea gradului de perceptie si a sistemului de valori. Se poate intelege ca exista mai multe etape evolutive si fiecare etapa evolutiva presupune parcurgerea unei etape de transformare. Trebuie remarcat ca aceasta tranzitie de la o etapa evolutiva la alta este mai putin pusa in evidenta, dar asta nu inseamna ca nu este la fel de importanta ca si evolutia insasi. Transformarea apare atunci cand un vechi sistem de credinte si de valori nu mai gaseste rezonanta in constiinta fiintei umane. Apare astfel un punct mort al dinamicii de manifestare, caci motivatia este pusa sub semnul intrebarii. Este punctul de inflexiune in care are loc evolutia (saltul) sau involutia (regresia). Multi confunda aceasta transformare cu indeplinirea unei anumite dorinte, mai mari sau mai mici (un anumit titlu stiintific, acceptarea intr-o oarecare organizatie, rezultate deosebite etc.), insa aceasta nu reprezinta nici pe departe o transformare a fiintei, ci mai degraba fructul unui efort al dorintei. Transformarea intotdeauna are loc in interior si priveste perceptia de ansamblu (holistic) a respectivei fiinte, atat asupra ei insisi cat si asupra exteriorului.

Sa luam, de exemplu, actualul sistem de valori, cel mai raspandit pe aceasta planeta, si anume, sistemul de credinte bazat pe aspectul materialist, in care dinamica unui individ urmareste acumularea (de bani, posesiuni, putere, functii etc.) si desfatarea in senzatii si emotii. Desigur, doctrina materialista implica un sistem de valori in care iubirea, vointa, curajul, rabdarea, modestia sunt puse la loc fruntas, dar perceptia este cu totul alta si ea este facuta prin prisma ego-ului. Iar ego-ul nu se poate descurca decat intr-un sistem antagonist (bine-rau, urat-frumos, puternic-slab etc.) si, implicit, presupune lupta. Apar astfel blocaje puternice, atat la nivel mental cat si la nivel emotional si energetic. Pentru cei mai multi teama reprezinta principalul factor declansator de manifestare, iar de aici o intreaga suita de conflicte, suferinte, deceptii. De cele mai multe ori, omul intra in aceasta lupta, iar atunci cand iese sifonat (la inceput de fiecare data iese sifonat), se resemneaza si cauta sa‑si gaseasca un loc in mecanismul mai mult sau mai putin complicat intocmit de cei care au avut o viziune ceva mai ampla a societatii, adica va fi un bun slujbas intr-un oarecare domeniu. Asta intr-un caz cat de cat mai „fericit”.

Ei bine, la nivel de individ aceasta situatie se poate perpetua la nesfarsit, deoarece posibilitatile de jonglare cu sistemul dualist si cu vibratiile astralului inferior sunt practic nelimitate. Dar legile universale sunt atotputernice si mai ales impartiale, astfel legea ritmului impunandu-se in cele din urma atat la nivel de individ cat si la nivel social. Aceasta lege obliga schimbarea; nu trebuie privita aceasta lege ca o sabie a lui Damocles, ci mai degraba ca o necesitate de innoire, de improspatare.

Datorita nivelului de constienta mai redus (perceptie limitata si antagonista), constructiile mentale adoptate in zona mentalului semiconstient sunt cele care guverneaza practic omul de rand, in cele mai multe din situatiile cu care se confrunta zi de zi. Ele se mai numesc si blocaje mentale deoarece limiteaza nu numai campul de perceptie al realitatii (interioare si exterioare), ci si manifestarea. Daca individul nu manifesta dinamica mentala impusa de legea ritmului, risca sa fie fortat sa faca acest lucru de anumite imprejurari nu tocmai placute, cum ar fi pierderea unei posesiuni, a locului de munca, a unei relatii, a functiei, probleme de sanatate etc., determinandu-l astfel sa-si revizuiasca sistemul de valori, de perceptie a realitatii si fortandu-l sa devina mai activ in zona planului mental constient superior.

Transformarea de constienta ce urmeaza sa aiba loc vizeaza practic transcenderea dualitatii bine-rau, iar aceasta transcendere va avea loc pe toate planurile cunoscute. Planul mental constient superior este primul vizat, caci este cel mai apt pentru a transcende dualitatea. Deja unele dintre creatiile planului mental constient superior au transcens dualitatea la nivel teoretic, astfel ca binele si raul sunt vazute complementar si mai ales integrate in cadrul altui proces mai complex in desfasurare. Este cazul stiintelor exacte si in curand va fi si cazul psihologiei. Raul nu va constitui in viitor un motiv de disputa, de teama, de reactii grosiere, ci va fi perceput ca un impuls pentru schimbare, modificare, adaptare si, cel mai important, va fi ca raul respectiv nu va fi perceput decat ca o alta fateta a binelui. Aceste cuvinte sunt destul de greu de inteles pentru o persoana prinsa in mrejele dualitatii din aceste vremuri tulburi, dar situatia chiar asa se prezinta.

Pentru inceput, pentru a se ajunge la o astfel de perceptie este nevoie in mod obligatoriu de o mai buna disciplina mentala, iar asta presupune implicit lucrul cu planul mental constient superior si realizarea unui cat de cat autocontrol mental. Deci este vorba de a lucra cu informatia la nivel dinamic; prin urmare, nu cantitatea de informatie va fi cea care va conta, ci calitatea si diversitatea ei. Asadar interpretarea, analiza, sinteza, prelucrarea, organizarea si implementarea informatiei reprezinta adevarata munca in transformarea omului. Optimizarea si aplicarea informatiei este deci primul pas in acest proces tranzitoriu de transcendere.

Astfel limpezit acest proces informational al tranzitiei, se poate lucra cu instrumentele sferei spirituale, cu iubirea, vointa, curajul, rabdarea, modestia, intr-o mult mai mare masura si cuprindere decat in sistemul dualist al dinamicii, iar manifestarile astralului inferior (bucurii, multumiri) vor fi din ce in ce mai elevate. De asemenea, deschiderea spre arta, in tot ansamblul ei, va fi din ce in ce mai mare si va reprezenta principala preocupare a timpului liber.

C. Evolutia fiintei umane – este procesul prin care fiinta umana se dezvolta in tot ansamblul ei. Este vorba de o dezvoltare pe toate planurile de manifestare: fizic, energetic, emotional, mental, cauzal, prin prisma unui grad de constienta. Exista desigur evolutie si in planul dual (antagonist) de perceptie, dar aceasta evolutie este particulara si nu integrala, adica o persoana poate evolua conform unor parametri ai respectivului sistem dual. Acesti parametri sunt dispusi liniar si dinamica este de la minus la plus, adica de la slab la puternic, de la putin la mult etc., si intotdeauna legea ritmului se impune conform planului dual, adica exista riscul mersului inapoi, al caderii, caci si legea polaritatii intervine. De fapt nicio lege universala nu sta deoparte in niciun proces. Riscul este mai mare sau mai mic si aici teama este cea care determina acest grad de risc. Vom expune mai tarziu mecanismele prin care teama impregneaza dinamica si evolutia in planul dual al manifestarii.

Din punct de vedere fizic, evolutia in sistemul dual al manifestarii nu se face integral, nu se are in vedere intreg ansamblul, ci doar partile. Astfel, si medicina este impartita pe domenii (cardiologie, ortopedie, neurologie, endocrinologie etc.) deoarece considera, in mod eronat, ca partile (organele, sistemul osos, circulator, digestiv, hormonal etc.) sunt tratabile separat si asta din cauza faptului ca nu este recunoscut (palpabil) corpul eteric, energetic, care de fapt sustine intregul corp fizic.

Medicina clasica afirma ca energeticul este conditionat de fizic si ca este o chestiune de biochimie. S-a mers chiar si mai departe, afirmandu-se ca si corpul astral (emotional) si mental sunt tot o chestiune de biochimie si ca biochimia ar fi cauza manifestarilor emotionale sau mentale, iar mecanismul ar fi declansat de anumiti factori de mediu (necesitate, adaptare, conservare etc.) coroborat cu „materia superior organizata”. Ori cauza precede efectul in orice sistem - si s-au facut demonstratii in acest sens chiar de catre reprezentantii acestei discipline, unde s-a observat clar ca de fapt emotia este cea care determina schimbari la nivel biochimic si nu invers, gandul determina aceste schimbari si nu invers. Ca si cum masina ar conduce omul si nu invers!

Ei au dreptate pana la un anumit punct si aici este vorba de unele „setari“ din corpul mental subconstient care determina o anumita dinamica a regnului animal. Aceste setari sunt date de codul genetic, dar sunt si adaptate conform experientei, evolutiei regnului respectiv. Omul depinde intr‑adevar de aceste „setari“ pana la un anumit punct, dar fiind un regn superior si-a dezvoltat (pus in evidenta) si alte corpuri subtile, astfel ca poate manevra energii din ce in ce mai elevate, care de fapt determina si conditioneaza-deconditioneaza in cele din urma acest corp fizic.

Inertia determinata de diversele traditii culinare (prin exacerbarea simturilor gustativ si olfactiv) cauzeaza disfunctionalitati in mecanismul corpului fizic si energetic datorita incompatibilitatii si astfel apar dereglari grave care, in cele din urma, afecteaza si corpul fizic. In aceste circumstante apar diversele boli la nivelul corpului fizic si cu aceasta ocazie se alimenteaza si greoiul mecanism al medicinii clasice, cu toate formele sale aberante conexe. Medicina si alimentatia denaturata (ce reprezinta peste 90% din mecanismul sistemului alimentar) au ajuns sa depinda una de cealalta si chiar daca se stie bine acest lucru, putini se incumeta macar sa prezinte situatia. In acest angrenaj sunt implicati zeci de milioane de oameni si sume de ordinul miilor de miliarde de dolari. Dar lenea si indiferenta fac ca acest mecanism greoi sa perpetueze, iar cei care sunt in joc sa inchida ochii. In viitorul apropiat (sub 100 de ani), peste doua treimi din acest angrenaj imens va disparea. Nu se poate vorbi de o evolutie in sens fizic decat in putine cazuri, caci „evolutia“ la acest nivel este de fapt o incercare de continua reparare, pe de-o parte, iar pe de alta parte este vorba de-o alta exacerbare, cea a spectaculosului si a ego‑ului. Este vorba de anumite discipline sportive in care corpul fizic este de-a dreptul torturat pentru a obtine nu stiu ce distinctie sau premiu. Totusi, in general vorbind, sportul este un mult mai bun mijloc de eliberare a energiilor joase decat conflictele, iar unele discipline sportive pun in evidenta atat inteligenta, abilitatile mentale, cat si armonia intregului.

Pentru dezvoltarea si mentinerea in armonie a corpului fizic pot fi folosite atat metodele orientale (hatha-yoga, qi‑gong, arte martiale etc.), cat si cele occidentale (gimnastica, fitness, dans etc.), in functie de inclinatiile si preferintele fiecaruia.

Alimentatia este principalul factor de aparitie a diverselor boli fizice, de aceea este necesara revenirea treptata la o alimentatie preponderent naturala (adica netratata termic). Se gasesc publicate numeroase lucrari referitoare la aceasta, in care este dezbatuta problema alimentatiei sanatoase. Pentru inceput se poate merge pe varianta 50% alimentatie „normala“ si 50% alimentatie naturala. Ulterior, dupa ce se vor observa schimbarile benefice, se poate reduce procentul alimentatiei traditionale, insa este nevoie de un avans pe toate planurile de manifestare, altminteri apar diverse tensiuni care in cele din urma vor determina revenirea la alimentarea traditionala.

Medicina preventiva este cea care trebuie promovata si dezvoltata si mai ales trebuie privita din punct de vedere holistic, deci prin prisma tuturor corpurilor. Prin urmare, nu vorbim aici doar de revenirea la o alimentatie corecta si de eliminarea sedentarismului, ci si de aspectul energetic, emotional si mental. Deci se va tine cont de aspectul energo-psiho-informational. Deja sunt primele semne incurajatoare in acest sens.

Din punct de vedere energetic, omul prezinta numeroase forme de manifestare. Fiecare corp dispune de un sistem energetic propriu si toate sunt interconectate. Despre sistemul energetic al corpului fizic se cunosc destul de multe lucruri in momentul de fata si rezultatele sunt mai mult decat pozitive in ceea ce priveste aplicabilitatea acestor cunostinte. Nu vorbim numai de energia eliberata prin alimentatie (energia vitala in cazul alimentelor naturale), ci si de energia corpului eteric, prin centrii energetici (chakre) si meridianele energetice aferente, precum si energia pranica primita prin respiratie. Trebuie cunoscut ca reteaua energetica este mult mai complexa decat pare la prima vedere. Centrii energetici principali si secundari, traseele (meridiane) energetice principale si secundare alimenteaza de fapt o mult mai vasta si fina retea energetica. Aceasta retea transporta energia modulata pentru fiecare organ si componenta organica in parte, pana la nivel de celula. De asemenea, intr-un fel este modulata energia in timpul zilei si altfel in timpul noptii. Aceasta vasta retea fina este afectata pe timpul zilei atat de efortul fizic, cat si de efortul psiho‑mental, de aceea seara corpul fizic resimte acut oboseala si numai somnul poate reface aceasta complexa plasa energetica.

Fluxurile energetice mai puternice, rezultate din munca fizica si in special din activitatea psiho-mentala, afecteaza deci aceasta fina retea (prin obturare, rupere). Chiar daca se lucreaza bioenergetic asupra unei persoane obosite, aceasta retea fina nu se poate reface decat in mica masura, deoarece este nevoie de conectarea la complexa matrice informationala a corpului fizic (unica pentru fiecare persoana), care este situata in corpul mental subconstient, singura care poate reface uriasa si complexa reconfigurare a retelei. Si accesul la aceasta matrice-holograma nu poate avea loc decat daca sunt suspendate barierele normale, adica planul mental constient si cel semiconstient, deci intr-o stare de relaxare psiho-mentala avansata, adica prin somn. Anumite metode de meditatie si de relaxare pot reface aceasta retea dar numai pentru o perioada limitata de timp. De aceea este foarte important sa se tina seama de programul necesar de somn, dar si de pregatirea de dinaintea somnului. Prin urmare, se are in vedere eliberarea de orice fel de tensiuni psiho-mentale inaintea somnului, altminteri aceste tensiuni continua sa genereze perturbari energetice chiar si in timpul somnului, iar la trezire se constata ca oboseala este prezenta. In unele cazuri mai grave se poate constata ca oboseala este chiar mai accentuata decat inaintea somnului.

Din punct de vedere emotional, omul dispune de o foarte mare varietate de manifestari vibrationale; de fapt acest corp emotional este tot un sistem energetic, insa mult mai elevat. Iar orice sistem superior guverneaza sistemul imediat inferior lui, astfel ca putem asocia energiile corpului astral cu emotiile si sentimentele, iar acestea influenteaza direct sistemul energetic al corpului fizic. Prin urmare, este necesara o mai buna punere in lumina a acestor tipuri de energii.

S-a observat de-a lungul timpului ca buna dispozitie, bucuria, satisfactia, sunt in relatie directa cu sanatatea si vitalitatea, asadar este necesar sa se tina cont de aceste energii subtile ale corpului astral care sunt de o mare importanta. Chiar daca unii folosesc o alimentatie mult mai sanatoasa (preponderent naturala) si diverse tehnici pentru un surplus de aport energetic, puteti intalni printre ei si persoane care au anumite disfunctionalitati la nivel energetic si pot dezvolta chiar si boli fizice. Pare paradoxal la prima vedere, dar din punct de vedere emotional lucrurile nu stau tocmai asa. Ego-ul determina la aceste persoane o manifestare aparte, prin care ei isi etaleaza atat asa-zisa superioritate fata de ceilalti, cat si anumite mecanisme la nivel mental prin care se autoizoleaza. Acestia au fortat propria lor transformare si astfel nu si-au transcens felul lor anterior de a fi. Tensiunile psiho-mentale nu au fost eliminate, ci doar mascate, astfel ca ele continua sa genereze perturbari pe planul inferior de manifestare, deci pe cel eteric (bioenergetic), si implicit aceste dezechilibre se pot manifesta pana in corpul fizic.

Emotiile si sentimentele pot determina generarea unor campuri energetice impresionante, dar aceste energii pot fi benefice pentru om sau pot fi daunatoare, in functie de tipul emotiilor. Este de la sine inteles ca emotiile pozitive genereaza campuri benefice, iar cele negative genereaza campuri daunatoare sau asa-zis malefice. Aceasta maleficitate nu trebuie inteleasa ca fiind ceva venind din nu stiu ce cotloane ale iadului; pur si simplu, ele sunt energii al caror substrat informational nu rezoneaza cu cele mai subtile aspecte ale fiintei, cu sensul real al devenirii fiintei. Este aceeasi chestiune de perceptie care determina gradul de constienta.

Daca se analizeaza putin mecanismul de generare al emotiilor si sentimentelor, se poate observa ca marea majoritate a emotiilor oscilante sunt generate de manifestarea dinamica a dualitatii, acest du-te – vin-o al diverselor stari: rau-bun, slab-tare, putin-mult, frumos-urat etc., iar acest lucru implica automat si substratul informational. De fapt, putem vorbi aici de o dualitate informatie-emotie, la fel cum se vorbeste de unda electro-magnetica si, pentru intelegere, trebuie facuta lumina (alta dualitate: unda-corpuscul). Am stabilit inainte ca la acest nivel emotia este efect si informatia este cauza; prin urmare, situatia nu se poate schimba decat la nivel de informatie, iar acest aspect implica un minim de efort mental din partea omului. De cele mai multe ori emotiile negative sunt generate prin mecanismele blocajelor mentale si mai ales prin efectul gravitational al ego-ului. Am mai evidentiat faptul ca aceste blocaje mentale sunt structuri informationale compacte care actioneaza automat si care s-au desprins de planul mental constient datorita fixarii prin repetitie (automatisme, deprinderi, obisnuinte, reflexe) si acceptare. Se poate spune ca ele functioneaza aparent independent, prezentandu-se ca un fel de circuite informationale de forta. Blocajele mentale sunt deci fie adoptate, fie implementate prin repetare. Aceste structuri informationale de forta continua sa existe si sa actioneze atata vreme cat campul de forta al constientului, determinat de gradul general de perceptie, este mai mic decat ele. Fara o anume educatie in acest sens, aceste structuri de forta continua sa existe pana cand omul este fortat de diverse imprejurari sa-si ridice gradul de constienta in asa fel incat sa-si mareasca unghiul de perceptie referitor la ele si apoi sa inteleaga mecanismul lor de perpetuare.

Vom lua cateva exemple foarte simple. Copiii au un corp mental constient mai putin dezvoltat decat adultii, astfel ca ei sunt mult mai sensibili fata de unele „provocari”, de asemenea sunt mai dispusi diverselor manipulari. Gradul lor de perceptie este mult mai mic decat al adultilor. Astfel, situatiile sunt foarte repede transate in bine sau rau, in urat sau frumos etc., practic destul de greu gasesti loc de acceptare, derogare, intelegere. Prin urmare, o calatorie la stomatolog poate declansa emotii negative foarte violente in copil deoarece percepe informatia doar la un nivel grosier, adica stomatologia reprezinta pentru el doar niste obiecte de tortura fizica. Mai tarziu, odata cu cresterea gradului de cunoastere, implicit si de perceptie, va sparge acest blocaj mental din copilarie, caci va intelege prin educatie, prin dezvoltarea simtului estetic, experienta chiar, ca este benefic si chiar obligatoriu sa ai cavitatea bucala sanatoasa. Astfel, el va trece rapid sau gradual peste acel blocaj din copilarie si va merge apoi chiar bucuros la stomatolog, stiind ca va scapa de fapt de unele probleme, in ciuda unor eventuale dureri trecatoare. Este vorba in acest exemplu doar de gradul de perceptie, ceea ce implica in primul rand informatia.

Sa luam un alt exemplu, de data aceasta vizand adultii si avand ca obiect blocajul mental adoptat. Marea majoritatea a oamenilor au diverse frici fata de diverse specii din regnul animal. De exemplu frica de serpi poate genera emotii foarte puternice doar la simpla vedere a acestora si asta din cauza faptului ca sunt asociati informational cu aspectul, veninul, coltii, chiar moartea. Astfel, blocajul mental este deja creat si acceptat fara probleme. Daca un grup de persoane face o excursie pe munte si cineva aduce in discutie probabilitatea de a intalni aceasta specie, emotia negativa este degajata inainte chiar ca intalnirea sa aiba loc fata in fata. Daca se vor interesa, vor afla ca de fapt, prin insasi deplasarea lor, adica prin vibratiile pasilor, care sunt percepute de organele de simt ale sarpelui de la o distanta apreciabila, vor determina reptila sa plece din calea lor, iar daca nu are timp, din cauza vitezei omului, atunci va sta linistita pana ce va trece pericolul (instinctul ii spune ca este vorba de pericol), astfel ca nicidecum nu va ataca omul decat in cazuri exceptionale, cand este agresata sau se intervine brutal in habitatul ei. Oricum, teama ancestrala fata de aceasta specie este nejustificata si doar lipsa de informatie determina perpetuarea unor blocaje mentale generatoare de emotii negative (un alt caz similar este cel al lupului, desi nu a fost semnalat niciun caz in care omul sa fi fost atacat de vreun lup, exceptand situatiile de turbare). Genul acesta de blocaje banale sunt intalnite cu sutele sau chiar cu miile in mintea unui individ oarecare, si vorbim aici doar de cele mai simple blocaje mentale. Intotdeauna teama este in stransa legatura cu lipsa de informatie, iar in cazurile de blocaje mentale ceva mai complexe, chiar cu nefolosirea corpului mental constient superior (lene mentala, ignoranta), ceea ce duce la rigiditate mentala. Astfel, unui esec i se va vedea intotdeauna doar partea negativa de catre persoana prinsa in acest angrenaj si ea va suferi in functie de cat de mare ii este ego-ul.

Dincolo insa de sistemul dual, victoria are esecul ei si esecul are victoria sa, cu toate ca la prima vedere victoria are „gustul“ placut, iar pierderea are un „gust“ neplacut. Este deci o chestiune de cum se prezinta problema in mintea omului, adica de perceptie.

Odata demarata aceasta analiza a unui eventual esec, chestiunea cea mai importanta este recunoasterea personala a ei. Intotdeauna cel care percepe esecul are vina primordiala, indiferent de cat de lung este lantul cauzal si indiferent de cat de multe persoane sunt implicate. Recunoasterea este extrem de importanta deoarece numai asa se deschid spre observatie (apar la lumina) cauzele, altminteri nu va fi posibil, iar eventualele asa-zis cauze descoperite nu vor fi decat efecte ceva mai subtile ale cauzelor adevarate. Deci, daca nu se ia in considerare recunoasterea, responsabilitatea esecului, adevaratele cauze vor mentine campul de forta al blocajului mental deasupra campului de forta al constientului.

Transcenderea unei astfel de situatii se poate face folosind in primul rand corpul mental constient superior, adica problema este supusa observatiei, analizei, sintezei, corespondentei cu alte situatii de acelasi gen, folosindu-se deci atat metoda deductiei, cat si cea a inductiei. Rezolvand aspectul informational al unui esec, el nu mai are cum sa fie repetat deoarece constientul a depasit blocajul mental, iar emotionalul nu mai resimte niciun fel de tensiune vis-a-vis de aceasta problema. Este important sa fie inteles ca nicio problema de natura personala nu poate fi rezolvata prin diverse solutii venite din afara. Majoritatea problemelor cu care oamenii se confrunta (cele legate de bani, problemele sentimentale, problemele sociale etc.) nu pot fi rezolvate decat in caz particular si aceasta nu o poate face nimeni din afara, ci numai persoana insasi, in primul rand prin asumarea responsabilitatii. Astfel, chiar daca societatea este dezvoltata din punct de vedere economic, oamenii vor continua sa sufere vis-a-vis de aceasta problema a banilor. De asemenea, chiar daca singuratatea sau problemele de cuplu sunt aspecte foarte des intalnite, acestea continua, chiar mai acut, cu toate ca mijloacele de comunicare sunt diverse si la indemana in aproape orice moment. Si toate acestea se petrec deoarece aceste aspecte sunt privite prin filtrul ego-ului si al temerilor diverse.

Ego-ul nu reprezinta altceva decat atasamentul constientului de acele constructii psiho-mentale care au la baza aspectele animalice ale instinctelor de supravietuire, adaptare, conservare, in combinatie cu formele primare de manifestare ale individualitatii (egoism, lacomie, aroganta, infatuare etc.). Astfel banii tin de supravietuire, conservarea de partea sentimentala, iar adaptarea de aspectul social al omului. Chiar daca aceste probleme sunt rezolvate in forma primara, sfera lor de influenta se extinde si asupra celorlalte activitati conexe, iar liantul de legatura este teama.

Se poate spune ca teama se afla la baza tuturor emotiilor si sentimentelor negative. Ea s-a evidentiat si apoi diversificat prin instinctul de supravietuire din momentul in care omul s-a identificat pe sine ca fiind limitat si mai ales izolat in ceea ce priveste planul de manifestare. Cu cat lipsa de informatie este mai mare, cu atat mai mult creste perceptia temerilor de orice fel. Teama este principalul factor de frana in dinamica si evolutia omului si ea se desfasoara sub multiple fatete; poate lua forma nesigurantei, ingrijorarii, pericolului, agitatiei, suspiciunii etc. Astfel omul este mereu pus in situatia de a-si proteja pozitia, de a lupta pentru a obtine ceea ce are nevoie sau pentru mai mult. Teama determina prin angrenajul sau mental, in zona informationala, o arie mica de manifestare a constientului, mai exact izoleaza, limiteaza gradul de libertate si de actiune al omului, caci blocajele mentale care au ca substrat teama, sub diversele ei manifestari, sunt deosebit de puternice.

Toate aceste manifestari emotionale negative pot fi depasite, dar nu prin negarea lor, nu fugind de ele, caci nu vor disparea, ba dimpotriva, vor lua alte forme mai greu de depistat. Ele pot fi depasite in primul rand prin acceptare si apoi prin transcenderea substratului informational, adica intelegand de la cap la coada mecanismul prin care ego-ul isi pune amprenta asupra informatiei din spatele emotiei. Un minim de efort mental este necesar, altminteri degeaba va impuneti, de exemplu, intr-un moment de luciditate, sa nu va mai enervati, pentru ca acel moment de luciditate ofera doar un mic aport de energie subtila constientului, dar acest lucru doar pentru o scurta perioada de timp. Intentia este desigur absolut necesara, dar nu si suficienta. Asa cum s-a depus o munca pentru fixarea si perpetuarea unui blocaj mental, la fel este necesara o munca pentru a elimina acel blocaj mental (cu toate ca acest efort nu este necesar sa fie mare).

Este foarte important ca fiecare sa stie in ce pozitie se afla in raport cu fiecare corp in parte, caci numai asa situatia per ansamblu poate fi controlata. Ceea ce nu se cunoaste nu poate fi controlat, nu uitati asta!

Din punct de vedere mental, omul prezinta o structura destul de complexa. Nu vom discuta despre uriasa cantitate de informatie din corpul mental subconstient, care se afla la baza functionarii corpului fizic, ci doar de structurile informationale perceptibile la nivel constient. Dezvoltarea corpului mental constient presupune parcurgerea mai multor etape.

Intr-o prima etapa, omul acumuleaza intr-un mod selectiv informatiile, memoria pastrand pe de-o parte doar acele informatii ce rezoneaza cu primele structuri de baza ale personalitatii, iar pe de alta parte, informatiile ce sunt in rezonanta cu structura corpului spiritual format in vietile anterioare, acest corp fiind pastrat.

Primele structuri de baza ale personalitatii sunt formate din mecanisme psiho-informationale avand cel mai puternic substrat senzorial, apoi sunt cele preluate din jurul sau, de la familie, societate. Aceste structuri psiho-informationale sunt la inceput strans legate de necesitatile de baza, adica de hrana, habitat, afectiune, apoi intervine si relatia cu mediul exterior. Familia ofera primele concepte de relationare cu exteriorul prin exemplul pe care il dau, adica prin educatie. Este perioada in care corpul mental constient inferior (memoria) se afla la o capacitate foarte mare, iar corpul mental constient superior (determinat de capacitatea de interpretare, analiza, sinteza, organizare, perfectionare) abia incepe sa se dezvolte, astfel ca personalitatea este preponderent pasiva si axata mai mult pe ego-centrism.

Informatiile care se pastreaza cel mai bine in aceasta perioada sunt exclusiv cele care au componenta emotionala aferenta mai puternica, indiferent de emotie. Sunt pastrate asadar atat informatiile care au legatura cu diversele emotii pozitive cat si informatiile care au legatura cu emotiile mai putin placute. Se formeaza astfel judecatile de valoare ale copilului, iar pe baza emotiilor resimtite se contureaza structura de baza a personalitatii primare. Este o perioada extrem de importanta in viata omului caci aceste prime structuri psiho-informationale ale personalitatii abia formate se prezinta ca niste vectori informationali de forta, un fel de motoare ale dinamicii de manifestare, iar ele se pot perpetua toata viata. Importanta lor este foarte mare datorita faptului ca acesti vectori de forta se ataseaza de directiile informationale de forta reprezentate de conceptele spirituale, ideologii, adica de formele ce transcend conditia umana limitata si chiar moartea.

Se poate spune ca pana la varsta maturitatii constientul individului este conditionat de emotie, ceea ce presupune o dinamica mai mult instinctuala decat rationala, efectul gravitational al ego-ului fiind extrem de puternic. Tocmai de aceea in aceasta perioada libertatea este foarte mult ingradita (scoala, program limitat de stat afara la joaca, mici pedepse, lipsa banilor) pentru a se depasi viziunea pur subiectiva a realitatii si a se contura primele componente ale unei viziuni obiective. Componentele obiective ale personalitatii individului sunt formate in jurul conceptelor de valoare, morala, spiritualitate, idealuri. Aici intervine actiunea corpului spiritual (prin componenta cauzala) astfel ca individul mai putin evoluat prin intruparile anterioare percepe aceste componente obiective ca fiind impuse, adica va percepe exteriorul ca fiind restrictiv in dezvoltarea corpului sau spiritual (implicit si al personalitatii). Pe de alta parte, cei care au o zestre spirituala mai buna percep aceste componente obiective ca fiind complementare componentelor subiective.

Se poate spune ca in aceasta etapa, prin structura de baza a personalitatii sale, omul prezinta o atitudine reactiva fata de orice fel de relationare cu exteriorul. Prin atitudine individul isi exercita convingerile proprii conform mostenirii, cunostintelor dobandite si indeosebi experientei sale. Aceasta atitudine poate lua diverse forme in functie de tipul de personalitate.

In a doua etapa, omul acumuleaza informatii care au legatura cu dinamica de ansamblu a fiintei sale. In aceasta etapa omul are deja conturate structurile informationale de dinamica, atat in ceea ce priveste propria persoana, cat si structurile informationale de dinamica sociala, desigur la nivelul sau de perceptie. Este perioada in care omul cauta sa‑si exprime individualitatea, dar si integrarea sa in mecanismul social. Astfel, el experimenteaza multe situatii in care observa cum virtutile spirituale de baza (iubirea, vointa, curajul, rabdarea) contureaza structurile psiho‑informationale ale personalitatii.

In aceasta perioada are loc dezvoltarea corpului mental constient superior, iar primele elemente ce intra in actiune sunt observarea, interpretarea si analiza, in functie de nivelul de perceptie al fiecaruia. Toate acestea sunt facute prin prisma structurilor psiho-informationale ale personalitatii. Acum se evidentiaza mult mai clar si atitudinile omului fata de diversele situatii intalnite. Pas cu pas, se dezvolta si capacitatea de organizare, prelucrare, imbunatatire si sinteza a informatiilor acumulate.

In aceasta zona de manifestare a dinamicii mentale in care se lucreaza cu partea superioara a mentalului constient omul poate recunoaste dimensiunile structurii personalitatii sale. Este proba de maturitate prin care observa si mai ales isi recunoaste pozitia corecta in raport cu exteriorul, pentru ca vede in mod deslusit cum si cat din virtutile de baza (iubire, vointa, curaj, rabdare, modestie) se regasesc in structurile sale de personalitate. Este o alta perioada extrem de importanta din viata omului deoarece este ca o zona de granita prin care se poate merge inainte sau se poate merge inapoi. Alte componente mentale, cum ar fi inteligenta, perspicacitatea sau imaginatia, nu sunt atat de importante acum ca virtutile de baza amintite.

Daca structurile psiho-informationale ale personalitatii nu sunt bine structurate, delimitate, recunoscute si integrate mentalului constient, atunci individul va da inapoi, adica va regresa. Acesta, regresul, poate fi mai mic sau mai mare caci va depinde de o serie de factori (familie, societate, anturaj, religie etc.). Va cauta in acest caz doar satisfacerea nevoilor de baza, adica acele nevoi de siguranta materiala si afectiva. In multe cazuri, atunci cand componenta subiectiva a personalitatii este foarte puternic conturata (un ego foarte mare), omul poate dezvolta tendinte de ingradire, izolare fata de directiile informationale de forta (concepte spirituale, idealuri). Aceasta izolare determina in cele din urma pervertirea virtutilor de baza. Astfel, iubirea este inlocuita cu sexualitatea, vointa cu incapatanarea si ambitiile desarte, curajul cu obraznicia si tupeul, rabdarea cu panda, urmarirea diverselor oportunitati, modestia si umilinta cu slugarnicia si complexele de inferioritate.

In a treia etapa are loc modelarea structurilor psiho-informationale ale personalitatii. In aceasta etapa, omul este capabil de a privi lucrurile atat din punct de vedere subiectiv cat si din punct de vedere obiectiv, fara a determina un conflict. Este etapa in care este initiata autocunoasterea la nivele mai profunde, ceea ce presupune o mai mare desfasurare a mentalului in detrimentul emotionalului. Acum se pun foarte mult in evidenta capacitatea de concentrare, atentia si luciditatea, iar blocajele mentale sunt depistate si eliminate succesiv.

In aceasta etapa, dinamica evolutiei poate cuprinde doar anumite zone aferente mentalului constient sau poate cuprinde o arie mult mai larga, astfel ca unii se vor axa pe diverse domenii de activitate si aici poate fi vorba de arta, stiinta, tehnologie, in care vor excela mai mult sau mai putin, in functie de efortul depus, in timp ce altii vor avea o viziune ceva mai de ansamblu asupra realitatii obiective. Primii sunt cei care contribuie la dezvoltarea tuturor domeniilor de activitate, varfurile reprezentand creatorii de arta, oamenii de stiinta din diverse domenii, inventatorii. Cei din urma sunt apti pentru anumite functii de conducere din mecanismul social, adica vor fi buni conducatori, buni directori etc., reusind sa mobilizeze atat resurse materiale cat mai ales resursele umane. Pentru cei din prima categorie, chiar daca dezvoltarea lor psiho-mentala nu este echilibrata, au totusi formate acele trasaturi ale personalitatii prin care filtreaza informatiile venite din exterior, astfel ca se vor axa aproape exclusiv pe domeniul lor de activitate.

In a patra etapa se contureaza mult mai clar planurile superioare de manifestare, astfel ca o mare parte dintre cei care au ajuns sa lucreze cu mentalul in aceasta zona au tendinta de a excela in domeniul filozofiei, metafizicii, spiritualitatii. Sunt deschizatorii de drumuri pentru fiinta umana deoarece reusesc sa cuprinda si sa depaseasca limitele cunoasterilor predecesorilor. Sunt cei care au reusit sa se alinieze tendintelor din vietile anterioare dispunand astfel de ajutor atat din partea corpului mental subconstient cat si din partea corpului mental supraconstient, avand astfel acces la informatii si chiar ajutor din sferele superioare omului. La acest nivel ei lucreaza doar cu informatii de sinteza, cu esentele cunoasterii, conturand din ce in ce mai clar noile zone ale cunoasterii, caci tind catre manifestarile din ce in ce mai subtile ale planului cauzal.

In a cincea etapa se intalnesc Maestrii, Iluminatii, cei care au transcens in totalitate dualitatea; pentru ei nu exista oameni buni si oameni rai, ci oamenii sunt doar adormiti, rataciti, mai mult sau mai putin. Acestia se disting printr-o extraordinara abilitate de a modela destine, de a crea chiar directii informationale de forta pentru ceilalti, deoarece reusesc sa observe foarte usor intre ce limite se complac ceilalti. La acesti maestri toate virtutile de baza au o puternica intensitate si sunt intr-o deosebita armonie in manifestare.

La acest nivel ajung doar cei care au reusit sa treaca de ultimul mare test, acela de rupere definitiva al ego-ului, chiar cel mai rafinat cu putinta, adica au trecut dincolo de personalitate. Ruperea de personalitate este un act de mare curaj, iubire, vointa, rabdare si smerenie, este actiunea tuturor acestora intr-un perfect echilibru. Luciditatea extraordinara pe care o au unii (cei drept foarte, foarte putini) dintre avansatii celei de-a patra etape, le-a permis sa observe ca de fapt personalitatea nu era altceva decat un baston de sprijin in acest dans sublim al existentei.

Din punct de vedere cauzal, evolutia se desfasoara de la dorinta catre aspiratie si apoi spre campul cauzal unificat. Am stabilit deja ca dorintele se formeaza in zona inferioara a corpului cauzal si ca sunt factorii declansatori ai dinamicii fiintei umane. Dorintele sunt de nenumarate feluri si au foarte multe grade de intensitate. Ele nu se pot pune in evidenta decat in campul gravitational al ego-ului, deci in zona dualitatii.

Aspiratia este mai mult o aliniere catre o directie informationala de forta ce transcende asa-zisa conditie umana limitata. Ea apare dupa ce zona de constienta a mentalului obiectiv s-a delimitat clar de cel subiectiv si este urmarea fireasca a dinamicii cauzale. Chiar daca aspiratia omului (catre perfectiune, nemurire, unirea cu Divinitatea) este clar conturata, dorintele inca se mai pot manifesta la acelasi grad de intensitate deoarece omul nu si-a armonizat corpurile subtile inferioare (fizic, astral, mental). Fara a avea in campul cauzal cel putin o directie informationala de forta, omul decade foarte rapid, deoarece simte ca nu are niciun sprijin din partea planurilor superioare de manifestare. Aceste directii informationale de forta sunt cel mai adesea reprezentate de curentele spirituale. Absolut toate curentele spirituale au in structura lor promisiunea de transcendere a conditiei umane actuale, adica nemurirea, fericirea, sublimul, extazul continuu si unirea cu Divinitatea Suprema.

Sunt si cazuri de indivizi (ateii) care nu au simtit niciun fel de atractie catre aceste directii informationale de forta reprezentate de curentele spirituale cunoscute si asta din diverse motive, mai ales din considerente logice, intelectuale etc., si care nu au decazut, ba dimpotriva au un imbold foarte puternic de evolutie. Acestia au totusi la orizont alte forme de directii informationale de forta. In primul caz, cel al credinciosilor, aceste directii informationale de forta sunt din exterior si ele au fost impuse ori acceptate; in cel de-al doilea caz, directiile informationale de forta vin din interior, mai exact din zona subconstientului, si acestea se pot regasi in motivatiile de victorie, depasire a omului asupra conditiei sale actuale limitate. Cele mai des intalnite astfel de cazuri le gasim la unii oameni de stiinta din diverse domenii.

In zona inferioara a planului cauzal, corpul mental constient superior este folosit intr-o mai mare masura deoarece pentru indeplinirea unei dorinte este nevoie de a se contura un traseu cap-coada, in care procesul este bine structurat incepand cu baza de plecare, adica acele conditii minime initiale, si mergand apoi cu trasarea logica a proceselor intermediare, astfel ca informatia este trecuta prin tot spectrul mentalului superior, fiind deci observata, analizata, procesata, adaptata, inlocuita, sintetizata, optimizata etc., in functie de tipul si obiectul dorintei. Problema cea mai mare in aceasta zona a cauzalului inferior este gradul limitat de perceptie a realitatii, adica sfera informationala este destul de limitata, iar acest lucru creeaza iluzia unei separari, a unor spatii discontinue care se pot uni doar modeland spatio-temporar o anume parte a realitatii. Un aspect foarte important de retinut pentru aceasta zona a cauzalitatii este marea iluzie a interferentelor de tot felul. Aceasta iluzie este doar in zona de perceptie psiho-mentala, astfel ca omul crede ca pentru indeplinirea unor anumite dorinte este nevoie de a se interveni in creatiile altor indivizi.

In zona superioara a planului cauzal, sfera sintetica a volumului informational este desigur mult mai mare, dar sinteza lor determina un mai mare grad de libertate mentala si acest lucru implica limpezirea procesului creativ, astfel ca realitatea este perceputa ca fiind formata din creatii ce au o continuitate clara, ajungandu-se la radacina creatiei, adica la creatia mentala. Acest lucru presupune perceptia foarte clara a procesului creativ de la forma fizica si pana la partea mentala a creatiei. Prin urmare, partea cea mai importanta este creatia mentala, generatorul creatiei fizice. Cu cat partea de creatie mentala este mai bine structurata si integrata constientului cu atat este nevoie de mai putine etape intermediare de materializare a dorintei.

In fine, campul cauzal unificat presupune egalitatea dintre creatia mentala si materializarea sa. Exteriorul devine una cu interiorul (doi devin unul). La acest nivel, orice creatie mentala este realizabila fara interventia corpului mental constient superior. La acest nivel nu se mai pune problema etapelor intermediare, caci vibratia creatiei mentale dispune de o energie atat de mare incat practic etapele intermediare sunt deja angrenate la nivelul inconstientului colectiv, iar procesul creativ se desfasoara prin inertia data de energia mentala. Cu cat imaginea mentala este mai clara din toate punctele de vedere, cu atat energia sa este mai mare.

***

Am simtit destul de clar ca unele aspecte nu se incadrau cu holograma, dar nici nu stiam cum sa fac „compatibilizarea”. Daca despre corpul fizic nu avea rost sa scriu mai multe, stiind bine ca oricine poate avea acces la multe lucrari de anatomie sau volume intregi de medicina, in ceea ce priveste corpul energetic insa am perceput primele aspecte de incompatibilitate. Mai multe flash-uri ale hologramei, desi nu erau chiar imagini, au aparut pentru prima data in momentul cand am scris despre corpul energetic. Ciudat era ca, atunci cand incercam sa privesc din interior corpul energetic (din diverse unghiuri de perceptie), acesta imi aparea diferit. Acest lucru mi-a dat o stare de confuzie destul de mare.

Studiind corpul energetic din diverse surse, am avut surprinderea sa descopar ca nu numai dispunerea centrilor energetici este diferit prezentata, dar si traseele-meridianele energetice principale sunt pe alocuri dispuse diferit. Am auzit voci care spuneau ca unii medici care se ocupa cu acupunctura isi retraseaza pur si simplu unele puncte in functie de pacient si de anumite caracteristici biochimice, iar cei care si-au dezvoltat perceptiile extrasenzoriale nu tin cont decat de dezechilibrele percepute extrasenzorial sau clar-intuitiv. Alte surse spun ca reflexoterapia sau presopunctura, ba chiar si masajul bine facut, ar da rezultate chiar mai bune. Trist este ca multe date sunt ascunse in mod intentionat de catre cei mai in masura sa ofere detalii – chinezii –, caci ei sunt cei care au cea mai mare experienta in acest domeniu (peste cinci mii de ani). Aveam nevoie de unele lamuriri.

Dupa ce am trecut de toate etapele premergatoare iesirii in astral, am cerut lamuriri referitoare la cele cateva incompatibilitati dintre holograma si informatiile cunoscute publicului larg.

– Nu este cazul sa-ti faci probleme referitor la aceste incompatibilitati, imi spuse Zamolxe. Corpul energetic este efect, nicidecum cauza, prin urmare este destul de anevoios sa incerci tratarea vreunei boli folosind acest corp. Niciun dezechilibru energetic, sau boala cum spuneti voi, nu poate fi reechilibrat, vindecat, prin corpul energetic.

– Si totusi sunt rezultate, chiar vindecari, am spus eu.

– Se face o mica reglare energetica, nicidecum o vindecare. Vindecare inseamna o corecta reechilibrare energetica. Daca respectivul asa-zis pacient este pregatit din punct de vedere psiho-mental pentru reechilibrare, atunci rezultatele sunt bune, altminteri dezechilibrul energetic se reinstaleaza in foarte scurt timp si asa-zisa boala revine. Mult mai importanta decat tratarea corpului energetic este tratarea corpului emotional si mental. Din aceasta cauza medicii care se ocupa de acupunctura, presopunctura, reflexoterapie sau alte tehnici de reechilibrare energetica au rezultate bune numai daca, premergator, fac si o consiliere pacientului si tin cont de dezechilibrele constatate. Doar cei care sunt si fini cunoscatori ai naturii psiho-mentale a omului pot avea rezultate bune deoarece cauzele adevaratelor dezechilibre sunt in corpurile superioare, adica emotional si mental. Toate asa-zisele boli aici isi gasesc cauzele.

– Credeam ca bolile pot fi tratate printr-o alimentatie corecta. Auzisem ca alimentatia naturala ar rezolva aproape toate bolile fizice. Chiar tu spuneai ca toate corpurile sunt interconectate si ca oricare corp poate influenta toate celelalte corpuri.

– Alimentatia naturala este consecinta echilibrului psiho‑mental. Nu aveti cum sa reusiti revenirea la o alimentatie naturala, corecta, atat timp cat sunteti dezechilibrati la nivel psiho-mental. Primul si cel mai clar semn de dezechilibru psiho-mental este starea de neimpacare cu voi insiva, starea de neacceptare a propriei fiinte. Nu uitati nicio clipa ca lucrurile sunt exact asa cum trebuie sa fie. Iti observ nedumerirea, dar chiar asa stau lucrurile. Totul de afla in echilibru, exteriorul reflecta fidel interiorul, fie ca va place, fie ca nu. Chiar daca un terapeut reuseste sa localizeze foarte corect punctele si traseele energetice, daca interiorul, adica psiho-mentalul nu este modificat, echilibrarea energetica se va face prin redistribuirea energiei, adica se ia dintr-un loc si se pune in altul. 

***************************************************

Comentarii

Inainte de a scrie comentariile avute cu Zamolxe, voi enumera legile universale; ele mai sunt cunoscute ca Legile Kybalionului. Aceste legi vin din negura timpului (sub aceasta forma). Se spune ca au fost formulate de catre Hermes Trismegistos (trismegistos – de trei ori mare), considerat intruparea egipteana a marelui preot atlant Toth. Intelepciunea sa i-a determinat pe greci sa-l treaca in panteonul zeilor. Este considerat a fi tatal intelepciunii. Se spune ca ar fi introdus scrisul in Egipt si ca este fondatorul astrologiei si alchimiei. Am simtit nevoia sa le astern pe hartie deoarece le-am descoperit in multe dintre legile frumoase.

Legea Mentalismului: Totul este spirit; Universul este mental.

Legea Corespondentei: Ceea ce este Sus este ca si ceea ce este Jos si ceea ce este Jos este ca si ceea ce este Sus.

Legea Vibratiei: Nimic nu sta, totul se misca, totul vibreaza.

Legea Polaritatii: Totul este dublu; orice lucru are doi poli; totul are doua extreme; asemanatorul si neasemanatorul au aceeasi semnificatie; polii opusi au o natura identica, insa de grade diferite; extremele se ating; toate adevarurile nu sunt decat semi-adevaruri; toate paradoxurile pot fi conciliate.

Legea Ritmului: Totul se scurge inauntru sau in afara; orice lucru are durata sa; totul evolueaza, apoi degenereaza; balansul pendulei se manifesta in toate si masura oscilatiei sale la dreapta este asemanatoare cu masura oscilatiei sale la stanga; ritmul este constant.

Legea Cauzei si Efectului: Orice cauza are efectul sau si orice efect are cauza sa; totul se petrece conform Legii; hazardul nu este decat un nume dat unei Legi necunoscute; sunt numeroase planuri ale cauzalitatii, insa nimic nu scapa Legii.

Legea Genului: Este un gen in toate lucrurile; totul are principiile sale, masculin si feminin; genul se manifesta pe toate planurile.

***************************************

2.

Precum fulgerul aduce lumina si din lumina tunetul si focul ce se revarsa, asa este si gandul omului, el trece in vorba omului si apoi in fapta sa. Deci, ia aminte la asta, caci pana la focul ce arde trebuie sa fie o lumina si un tunet. Lumina omului este gandul sau si aceasta este averea sa cea mai de pret. Lumina prinde putere prin cuvant, iar vointa omului aprinde focul prin care se faptuiesc toate cele ce sunt in jurul sau.

Remer Ra: Observ corespondenta triadei: gand-cuvant-fapta la triada: lumina-tunet-foc. Din prima se poate deduce triada primordiala: Focul Viu-Lumina Focului Viu-Totul. Crestinismul a introdus triada: Tatal-Fiul-Duhul Sfant.

Zamolxe: Aproape toate religiile din vechime cunosteau triada. Am readus toate triadele la gand-cuvant-fapta pentru ca aceasta este cea mai importanta. De la aceasta triada au plecat celelalte. Daca aceasta triada nu este bine inteleasa, nici celelalte nu sunt. Nu ai observat acest aspect? Gandurile omului sunt bune si rele, la fel si zeitatile au „toane“ bune si rele.

Remer Ra: Am observat si eu acest lucru, dar si multi altii inaintea mea. Intr-adevar, gandul este puterea cea mai de pret a omului. Ea ne diferentiaza de toate celelalte regnuri. Tot ceea ce este in jurul nostru este gand materializat. Insa observ ca apare un alt element, si anume, vointa. Observ ca si aici vointa omului a „modelat“ vointa zeilor. Cum de s-a ajuns aici?

Zamolxe: Cum de nu intelegi? Unii au observat tendinta omului de a-si exterioriza atat binele cat si raul, si au remarcat ca pot profita de acest lucru. Si au facut-o foarte bine. Pas cu pas, au reusit sa implanteze in constiinta omului ideea ca exista o vointa a zeilor si ca omul trebuie sa se conformeze acestei vointe, pentru a-i merge bine si a fi ferit de probleme.

Remer Ra: Iar toate au ca substrat teama.

Zamolxe: Ai remarcat bine. Teama si ego-ul au fost si inca mai sunt principalii factori dinamici al omului.

Remer Ra: Si totusi, cateodata apareau probleme. Ori era seceta, ori vreo molima, ori vreo armata straina. Atunci au implantat, presupun, in mintea lor ideea de sacrificiu. Au justificat in fel si chip acest sacrificiu. Marile imperii se pare ca n-au tinut cont de „bunatatea“ zeilor si astfel si-au construit impresionante canale de irigatie, si-au perfectionat metodele curative si si-au creat armate bine puse la punct. Totusi, religiile au ajuns sa prospere chiar si mai mult. Pare paradoxal la prima vedere.

Zamolxe: Pentru ca cea mai mare putere este poporul, „gloata“ dupa cum era numita, si erau necesare cateva metode de a controla masele. Puterea militara a plasat cu bucurie o parte din responsabilitate catre clerici, preoti. Acestia trebuiau doar sa tina cont de un anumit balans al „voii“ divine. Primii trebuiau sa asigure un oarecare manunchi de vise si taxe cat mai suportabile. Daca nu reuseau, atunci apareau revoltele. In functie de fiecare cultura in parte, se poate deduce foarte usor cat de mult se poate pune accentul pe teama si cat pe speranta. Si una si alta, daca vin din exterior, duc la inlantuire.

Remer Ra: Deci primii iti inlantuie trupul, ceilalti iti inlantuie sufletul. Asa-i rau, asa nu-i bine! Ce e de facut?

Zamolxe: Lucrurile nu au fost chiar atat de „negre“ din acest punct de vedere. Si nici acum nu sunt. La fel ca si atunci, cei mai multi nu prea dadeau doi bani pe autoritati sau pe clerici. Erau atrasi mai mult de propriul interes. Cine putea sa-si puna ordine in ganduri, sa-si traseze scopurile si sa munceasca, acela reusea. La fel si in ziua de azi stau lucrurile. Dar cei mai multi nici macar nu stiu ce vor. Pentru asta mai trebuie sa si gandesti. Asta e cam greu, iar atunci privesc in afara lor. Si astfel aleg ceea ce altii ofera. Unii ofera un loc de munca, altii ofera produse frumos ambalate, altii iti ofera chiar si un loc in rai. Si unde mai pui ca revolutia informationala v-a luat aproape pe toti pe nepregatite. Acum e si mai greu sa stii ce vrei, ce sa cumperi si mai ales in ce rai sa mergi.

Remer Ra: Democratia lasa loc de miscare tuturor. Totusi, statisticile nu arata prea bine. Culmea e ca in Romania, desi economia si-a revenit din regresul anilor de comunism, a aparut o stare extrem de ciudata de apatie; unii spun ca este ca un fel de cancer sufletesc.

Zamolxe: Pentru ca omul este mai mult decat o rotita in sistemul social, mai mult decat o functie, mai mult decat un cetatean, mai mult decat averea sa, mai mult decat un pacatos ce trebuie iertat. Nimic din exterior nu-ti poate aduce linistea, armonia, fericirea. Eventual mici bucurii trecatoare. Doar revenirea la cine esti tu cu adevarat, la sinele tau launtric, poate readuce omul pe calea cea buna. Intai in gand si simtire, in cuvant si apoi desigur in fapta.

3.

Fii ca muntele cel semet si ridica a ta lumina mai presus de cele ce te inconjoara. Nu uita ca aceiasi pasi ii faci in varful muntelui ca si in josul sau, acelasi aer este sus ca si jos, la fel creste copacul in varf de munte ca si in josul sau, la fel lumineaza soarele piscul cel semet ca si pamantul cel neted.

Remer Ra: Observ cat se poate de clar legea corespondentei. Intai apare indemnul la evolutie, la progres si apoi controlul progresului.

Zamolxe: Indiferent de manifestarile exterioare, pasii omului vor fi aceeasi. Prin gandire, omul modeleaza atat interiorul cat si exteriorul. Nu degeaba gandul omului s‑a asociat cu lumina. Gandirea aduce claritate si claritatea intareste vointa, iar vointa determina actiunea, fapta. Copacul este asociat cu omul, el se dezvolta spatio-temporal la fel ca si omul.

Remer Ra: Cum se explica faptul ca desi regnul vegetal este cu mult mai jos pe scara evolutiei decat omul, in foarte multe cazuri omul este pus in situatia de a depune eforturi mari pentru a avea ceea ce un copac are deja fara efort. Copacul are parte de apa si minerale din pamant fara a depune un efort. In multe cazuri, omul se istoveste intr-un loc de munca pentru o hrana mai mult sau mai putin decenta. Chiar si fiecare fir de iarba are partea sa de roua dimineata.

Zamolxe: Pai vezi tu, copacul este nevoit sa respecte programul codului sau genetic, insa omul are parte de un grad de libertate mult mai mare. Mai are si liberul arbitru. Dar are si multa „ceata“ in ganduri. La fel poate creste si omul, cu mult mai mult, mai frumos, mai rapid si mai sublim decat orice copac, daca ar sti ce vrea. Programul genetic de crestere al copacului este la fel cu programul mental al omului. Daca ii lasa pe altii sa-i modeleze viitorul, atunci are parte de resturi; daca isi face singur viitorul, atunci are parte de ceea ce si-a propus. Indiferent de ceea ce se petrece in exterior, copacul isi urmeaza programul. Omul este foarte usor modelat de exterior si isi schimba adesea programul. Iata una dintre marile greseli ale omului.

Remer Ra: Pai fiecare om vrea, de exemplu, sa fie prosper. Sa aiba cat mai multi bani. Pentru asta depinde de exterior.

Zamolxe: Bogatia este un termen relativ. Nimanui nu‑i este interzisa bogatia. Exteriorul iti poate oferi anumite modele, norme, posibilitati. Dar pentru a te imbogati este nevoie de responsabilitate. Iti asumi un drum. Pentru asta trebuie sa gandesti. Ori asta este, din cate se pare, foarte greu pentru cei mai multi. Presupune limpezirea procesului la nivel mental. Intai trebuie sa stii ce vrei sa faci. Ce ai nevoie pentru inceput? Care sunt mijloacele? Care sunt primii pasi? Ce poti oferi? Cum dezvolti? Cat? Prin ce fel? Multe intrebari trebuiesc clarificate. Intreg procesul trebuie dispus spatio-temporal la nivel mental.

Remer Ra: Putini au reusit. Cei mai multi si-au lasat vietile modelate de exterior. Cum de s-a ajuns aici?

Zamolxe: Dualitatea si mai ales perceptia asupra propriei persoane, de fiinta limitata, creeaza una dintre cele mai puternice iluzii, aceea de separare de intreg, de tot. Separarea de intreg da nastere temerilor. Omul vede in grup o forta mai puternica decat el si cauta sa se integreze grupului chiar daca va trebui sa-si dea libertatea. Odata integrat unui grup, percepe o anumita securitate, dar aceasta securitate ii este oferita numai daca respecta anumite reguli. Aceste reguli se extind treptat si asupra gradului de miscare, dupa aceea i se ofera chiar si modele de urmat: de elev silitor, de ostean viteaz, de bun credincios, de bun muncitor si multe altele. Omul nu realizeaza ca de fapt i se ofera modele de gandire. In momentul in care ai preluat un model de gandire din exterior esti ca si legat. Putine, foarte putine modele de gandire preluate din exterior iti ofera ceva care sa fie in rezonanta cu ceea ce este omul cu adevarat.

Remer Ra: Si care este solutia? Sa ne intoarcem in padure? Schimbarea sociala?

Zamolxe: Nu societatea, grupul, este problema, ci omul. Societatea ar fi cu mult mai dezvoltata si mai armonioasa daca omul ar reveni la valorile spirituale, la ceea ce este el cu adevarat. Societatea isi face datoria foarte bine. Ea are nevoie de oameni puternici, capabili de a face fata diverselor probleme, concurentei, altor societati, are nevoie de oameni muncitori, de oameni disciplinati, chiar rabdatori cand este cazul, de oameni curajosi. Dar nu prea are nevoie de oameni iubitori, plini de compasiune, bunatate, modestie. Acestia sunt eventual utili in cazul unor calamitati. Omul are nevoie in primul rand de iubirea si respectul de sine. Pana cand nu se iubeste pe sine si pana cand nu se respecta pe sine, nu poate iubi pe altcineva, nu-i poate respecta pe altii. De acest aspect ar trebui sa se ocupe religia. Dar ea prefera sa ocupe de ea insasi. Rezultatul e un vacarm din care se descurca cine poate. Dar vacarmul este doar aparent, iar el este numai in mentalul omului. Exteriorul nu poate fi in vacarm. Sistemul democratic este deocamdata dovedit a fi cel mai viabil pentru ca se respecta libertatea de actiune, libertatea cuvantului. Bine ai spus mai devreme, democratia lasa loc de miscare pentru toti. De aceea, nu solutia schimbarii regimului este cea care trebuie urmarita, ci transformarea omului. Societatea lasa loc de progres pentru toti. Doar omul este cel care diferentiaza. Saracul va fi sarac pana cand nu se va vedea potential bogat. Tot universul lui interior este legat de saracie, de lipsuri, de limitare. A gandi ca esti potential bogat inseamna in primul rand a‑ti prelua responsabilitatea asupra propriei vieti, a-ti trasa singur drumul catre bogatie. Pare greu, dar nu este.

4.

Fii cumpatat ca pamantul si nu vei duce lipsa de nimic. Creanga prea plina de rod este mai repede franta de vant, samanta prea adanca nu razbate si prea multa apa ii stinge suflarea.

Remer Ra: Echilibrul este foarte usor de realizat in natura. Natura si-a creat mecanisme de autoreglare pentru cazuri mai mult sau mai putin grave. Omul insa trebuie sa se confrunte cu exteriorul. In ziua de azi, foarte greu ajungi la echilibru, cumpatare.

Zamolxe: Nu omul se confrunta cu exteriorul, ci ego‑ul sau. Omul are mecanisme de autoreglare, ego-ul nu are. Ego-ul are justificari, mai mult sau mai putin puerile. Nu are mecanisme de autoreglare, dar are multe masti. Ego-ul este aspectul reactiv. Adevarata fiinta umana este aspectul creativ. Ego-ul se hraneste din exterior, el nu poate exista decat in raport cu exteriorul, cu alte persoane. Echilibrul este starea naturala a lucrurilor, inclusiv a omului.

Remer Ra: Cum putem ajunge la echilibru?

Zamolxe: Intrebarea nu este bine formulata. Echilibrul este starea naturala a lucrurilor, am mai spus asta. Nu se ajunge la echilibru. Echilibrul este o stare de a fi. Daca alergati dupa echilibru, nu faceti decat sa adaugati inca o tensiune la cele deja existente. Pe langa celelalte veti mai simti si alergatura. Pentru om, echilibrul inseamna detensionare. Ca si cum toti muschii i-ar fi incordati, iar acest lucru ii da o stare de disconfort fizic si psiho-mental. Tot ceea ce trebuie facut este sa va detensionati, sa nu va mai „incordati”. Ego-ul nu poate fi in echilibru, el nu poate exista in echilibru. Ego-ul are nevoie de tensiune pentru a exista, altfel nu poate. Fiti sinceri cu voi insiva. Cine este cel tensionat, voi sau ego-ul vostru?

Remer Ra: Si totusi, cei mai multi nu reusim sa ne detensionam. Este usor de spus, dar foarte greu de facut. Una e sa te detensionezi la nivel fizic si alta este sa te detensionezi la nivel psiho-mental.

Zamolxe: Bine. Vom lua separat acest aspect, al detensionarii psiho-mentalului.

Remer Ra: Abia astept. Consider ca aici este nodul gordian. Toate celelalte probleme sunt usor de rezolvat daca reusim detensionarea. Fara aceasta detensionare nu se poate realiza autocontrolul mental. In rest, legea este cat se poate de clara. Daca vom aduna mai mult decat avem nevoie, atunci riscam sa ne „frangem“ asemeni crengii prea pline de rod. Frangerea este desigur la nivelul psiho‑mental, caci daca avem mai mult decat ne trebuie atunci apare si grija de a nu pierde ceea ce avem in plus. Ori grija este foarte usor canalizata spre teama si de aici o serie de noi cauze...

Zamolxe: Sinceritatea este foarte importanta. Sunt persoane care simt grija fata de ceea ce au si persoane care nu simt aceasta grija. Cei care simt grija, inseamna ca au mai mult decat le trebuie, cei care nu simt grija inseamna ca pot avea si mai mult. Este o chestiune de vibratie. Banii au o anumita vibratie. Vibratia banilor este o medie a societatii. Cine se situeaza sub aceasta vibratie, atunci risca sa ramana cu ceea ce le ofera societatea, adica ceea ce le poate oferi un oarecare loc de munca. Ceilalti, vor putea avea din ce in ce mai mult, prin urmare nu vor pastra banii, ci ii vor pune in circulatie sub diverse modalitati, caci o alta caracteristica a banilor o reprezinta mobilitatea.

5.

Ia aminte la copacul cel falnic, cu cat este mai inalt cu atat radacinile sale sunt mai adanci in pamant, caci din pamant isi trage taria, nu uita asta. Cu cat te ridici mai mult, cu atat trebuie sa cobori mai mult, caci masura ridicarii este aceeasi cu masura coborarii.

Remer Ra: Legea ritmului este prima care se observa: masura ridicarii este aceeasi cu masura coborarii. Kybalionul spune: „masura oscilatiei la stanga este la fel cu masura oscilatiei la dreapta”. Cu ce ii ajuta pe cei din vechime aceasta lege?

Zamolxe: Nu este vorba aici doar de legea ritmului, ci si de legea mentalismului si a corespondentei. Se poate face foarte usor corespondenta dintre radacinile copacului si mintea omului. Gandurile omului nu se vad, asemeni radacinilor copacului, dar te asigur ca efectele lor sunt cat se poate de reale. Asa cum radacinile copacului sustin si determina trunchiul si coroana, la fel si gandurile omului sustin si determina realitatea din jurul sau. Multi nu prea iau in seama acest lucru. Practic, viata omului este reflectia gandurilor sale. Cu cat gandurile omului sunt mai stabile, cu atat viata sa va fi mai stabila; cu cat gandurile sale sunt mai frumoase, cu atat viata sa va fi mai frumoasa; cu cat gandurile sale sunt mai aproape de realitate si bun simt, cu atat viata sa va fi mai armonioasa si mai bine integrata cu exteriorul.

Remer Ra: Si totusi legea ritmului impune oricarui inceput si un sfarsit. Acest lucru aduce o serie de factori negativi la nivel mental.

Zamolxe: Legea ritmului nu aduce niciun factor negativ. Factorii negativi nu vin, ei sunt perceputi. Factorii sunt ceea ce sunt, niste parametri. Depinde de cat de mult se raporteaza omul la fiecare factor si de cat de mult ii este ego‑ul implicat. Fara aceasta lege, totul ar fi anost, plictisitor. Legea ritmului este cumplita doar pentru ego si asta deoarece ego‑ul nu suporta schimbarea, innoirea. Ego-ul prefera ca toate lucrurile sa ramana neschimbate. In necunoscut ego‑ul nu se simte bine deoarece nu are la cine se raporta, nu are cu cine se „razboi”, nu are corespondente. Acest lucru ii provoaca teama. Teama nu este a omului, este a ego-ului.

Remer Ra: Deci se poate asocia copacul cu viata omului si radacinile cu gandurile omului? Aproape toata lumea stie ca atat copacul cat si omul se dezvolta in spatiu si timp, indiferent ca este vorba de o dezvoltare mentala sau materiala.

Zamolxe: Nu exista o separare intre dezvoltarea mentala a omului si dezvoltarea sa din punct de vedere material.

Remer Ra: Sunt multi care pot aduce argumente potrivnice acestei asocieri. Nenumarate persoane sunt foarte dezvoltate din punct de vedere mental, dar au o viata materiala modesta, iar unii sunt chiar foarte nevoiasi.

Zamolxe: Cred ca te-ai referit la memorie, la cantitatea de informatie, cand ai spus dezvoltare mentala. Memoria nu are de-a face cu dezvoltarea decat ca suport. Memoria este doar informatie si nu valoreaza nimic daca ea nu este aplicata. In acest caz poate fi chiar un balast, o piatra de moara care atarna foarte greu. In ziua de azi ati reusit ca pe o mica bucata de materie sa puneti mai multa informatie decat pot memora mai multi carturari si totusi nu-i dati decat o valoare mica din punct de vedere material, chiar simbolica. Informatia are aceleasi caracteristici ca si banul. Daca nu este folosita, memoria se va pierde sau va deveni fara valoare. Banii sunt un instrument, la fel este si informatia. Sunt multi, intr-adevar, care au acumulat o oarecare cantitate de informatie, dar asta nu-i va ajuta prea mult. Ba chiar este posibil ca ego-ul sa-i faca sa se creada ca sunt mari invatati, ca nu sunt intelesi si ca sunt nedreptatiti de societate. Nu te ajuta cu nimic daca ai casa plina de unelte si nu stii cum sa le manuiesti. Altii se vor folosi de ele. Poti avea o singura unealta, dar s-o folosesti cu multa maiestrie si iti poate aduce mult mai mult decat cel care are o magazie plina de unelte, dar nu stie sa le foloseasca. Primul are deja o radacina bine infipta in pamant si asta ii ofera stabilitate.

Remer Ra: Si totusi se spune clar: „cu cat te ridici mai mult, cu atat trebuie sa cobori mai mult”.

Zamolxe: Dupa acestea urma: „caci masura ridicarii este aceeasi cu masura coborarii”. Si ai tinut cont de prima parte pentru ca acum ai reactionat. Reactia vine din ego. In acelasi timp este si o avertizare catre ego. Daca privesti lucrurile doar la suprafata, intr-adevar, suna a restrictie.

6.

Puterea omului incepe cu vorba nerostita, ea este asemeni semintei care incolteste, nici nu se vede cand prinde suflare de viata. Lumina semintei este cea care o ridica, pamantul este cel ce-i da hrana, apa ii da vigoarea, iar rabdarea o imbraca cu tarie.

Remer Ra: Din nou se pune accentul pe gand.

Zamolxe: Este o foarte mare diferenta intre un gand oarecare si vorba nerostita. Gandul oarecare nu are puterea pe care o are vorba nerostita. Anume am trecut astfel, deoarece vorba nerostita este mai mult decat un gand. Este gandul imputernicit. Are vointa, claritate, credinta. Nu este vorba doar de actul de a vorbi, de a sporovai fara rost, este puterea cuvantului in adevaratul sens. Puterea cuvantului n‑are nicio treaba cu sonoritatea cuvantului.

Remer Ra: Acum aud de gandul imputernicit.

Zamolxe: Gandul imputernicit este gandul venit din suflet, din inima. In realitate este vorba de puterea Unitatii. Ti-am mai spus ca una dintre cele mai puternice iluzii este aceea de separare de intreg, de TOT. Gandul imputernicit este de fapt alinierea cu dinamica Totului; el se va materializa cu siguranta. Se mai numeste si puterea credintei si nu are de-a face cu religia. Prin unirea mintii cu sufletul se naste gandul imputernicit.

Remer Ra: Credinta se bazeaza pe fapte, altfel nu mai este credinta, este credulitate. Cum sa convingi sufletul de ceva ce frizeaza logica sau realitatea efectiva?

Zamolxe: Cand stai in statia de autobuz nu iti faci probleme ca nu esti inca in masina. STII ca masina va veni, ai o stare de siguranta in legatura cu acest fapt. Chiar daca esti singur in statie, nu vei pleca pentru ca STII ca va veni. Unii reusesc sa-si transpuna aceasta stare si in legatura cu alte aspecte.

Remer Ra: Da, dar experienta ne-a aratat ca acolo va veni sigur un autobuz. Prin urmare este o chestiune simpla si nu are treaba cu sufletul. Sunt atatea alte probleme care nu au „program“ si ne dau mari batai de cap.

Zamolxe: Altceva trebuia sa intelegi din acest exemplu. Starea pe care o ai. Siguranta ca va veni acel autobuz. Iti voi da un alt exemplu. Nimeni nu poate programa cand sa vina iubirea. Experienta nu-ti poate spune ca va veni din ora in ora sau intr-o anumita perioada. Ai observat ca multi barbati si multe femei au un succes foarte mare la sexul opus, cu toate ca nu exceleaza nici fizic, nici intelectual, nici nu au o avere sau altceva prin care sa impresioneze. Chiar daca se despart, in foarte scurt timp isi vor gasi pe altcineva. Ei folosesc la nivel inconstient gandul (imputernicit) ca li se cuvine sa aiba pe cineva, ca este absolut normal sa-si gaseasca pe cineva. Ei nu concep ca va fi greu, nu-si pun „mintea la contributie“ pentru a demonstra ca este posibil sa nu mai gaseasca pe cineva, ca e foarte greu, chimii, compatibilitati, presupuneri, horoscoape si asa mai departe. Ei stiu SIGUR ca va aparea cineva in foarte scurt timp. Si va aparea SIGUR. Este aceeasi vibratie pe care o are cel care sta in statie si stie SIGUR ca va veni masina.

Remer Ra: Cred ca incep sa pricep cate ceva. Adica noua nu „ne iese treaba“ pentru ca punem conditii? Ca si cum ne‑am face probleme si ne-am pierde vremea cu presupuneri despre cum ar arata autobuzul, ce culoare ar avea, daca ar avea un loc liber la geam, daca e modelul X sau Z de autobuz?

Zamolxe: Acum ai pus in evidenta celalalt factor, cel informational; intr-adevar, si aici sunteti foarte deficitari, mai corect spus, imaturi. Eu vorbeam de starea pe care o are cel din statie si cel care isi gaseste repede dragostea.

Remer Ra: Mi-a zburat gandul la ceea ce a spus Iisus: „cand va rugati, sa si credeti ca vi se va implini”.

Zamolxe: Iisus a dat si cateva exemple de genul celor de mai inainte insa ele au fost scoase in mod intentionat. La fel si in pildele despre Imparatia cerurilor. Au fost lasate doar cele care conveneau unei anumite categorii.

Remer Ra: Asa se aude ca s-ar fi scos multe lucruri din Evanghelii. Un exemplu?

Zamolxe: Un exemplu este si pilda aluatului, pe care o femeie l-a pus in trei masuri de grau pana ce s-a dospit toata plamadeala. Cele trei masuri erau de fapt trupul, mintea si sufletul. Pe vremuri nu era necesara impartirea pe mai multe „felii“ a fiintei umane si oricum putini pricepeau ceva din asta. Doar mintea, trupul si sufletul erau percepute. S‑a scos talcuirea acestei pilde deoarece aluatul era asociat cu invatatura fariseilor. Era foarte important ca lumea sa se debaraseze de vechile credinte, mai exact de vechile invataturi, informatii, de aceea s-a pastrat aceasta fraza. Dar s-a scos talcuirea cu cele trei masuri de grau, caci puterii clericale de atunci nu-i convenea ca omul sa cunoasca modalitati de crestere a mintii, sufletului si trupului. Era un pericol prea mare. Daca oamenii s-ar fi putut „paste“ singuri, ei se vedeau pusi in situatia de a disparea.

Remer Ra: La sfarsit observ asocierea rabdarii cu taria. Celelalte sunt mai usor de inteles.

Zamolxe: Rabdarea este una dintre marile virtuti spirituale. Cel care are rabdare este puternic prin insasi faptul ca si‑a mentinut o idee, o imagine, un gand, mai multa vreme. Speranta omului este puternica sau are tarie prin insasi faptul ca alimenteaza vointa de a trai, de a razbate, de a reusi. De altfel, aici se ascunde un mare secret. Intotdeauna speranta este asociata cu un ideal, un model, o aspiratie, o imagine, cu o sfera superioara. Aceasta asociere creeaza un fel de diferenta de potential la nivel psiho-mental, ceea ce-l face pe om sa reziste unor conditii aparent imposibile. Acea diferenta de potential alimenteaza tot mecanismul psiho-mental inspre acel ideal, acea aspiratie, acea sfera superioara. Cine nu are rabdare, nu are nici speranta. Si cine nu are speranta, acela decade din toate punctele de vedere. Cel ce se grabeste incalca legile. Asa cum niciun mar nu poate face mere decat intr-o anumita perioada din an, asa sunt si unele „fructe“ ale omului, ies in evidenta doar in anumite conditii.

7.

Priveste raul si ia aminte la invatatura sa. La inceput este doar un firicel de apa, dar creste tot mai mare, caci vine de la ce este mai mare si lucrurile asa trebuiesc implinite, prin firea lor. Asemenea este si gandul cel bun si drept randuit, el isi face loc printre pietre si stanci, nu tine seama de nimic, isi urmeaza drumul si nimic nu-i sta in cale. Apa cu apa se aduna, iar impreuna puterea este si mai mare.

Remer Ra: Inteleg mecanismul. La inceput avem un gand puternic, de exemplu vrem un anumit lucru si odata ce ne-am propus sa facem acel lucru sau sa obtinem ceva anume, atunci acest gand devine asemeni firicelului de apa, un gand-radacina sau un gand-baza, care la inceput este aproape insesizabil, dar pe masura ce se desfasoara este asociat cu altele prin rezonanta. Problema cea mai mare este insa... continuitatea. Cele mai multe ganduri radacina se pierd, apar altele si tot asa.

Zamolxe: Pentru ca aceste ganduri radacina, cum le numesti tu, asemeni firicelului de apa isi schimba „cursul“ inca din primele zile. Voi le schimbati acest „curs“ cu alte ganduri, alte prioritati sau tot felul de adaptari in functie de cum percepeti realitatea. Ele nu mai sunt ganduri originale, sunt ganduri imprumutate. Ele se cosmetizeaza si ajungeti sa credeti ca ele depind de exterior, de anumite conditii pentru a fi materializate. Nimic mai fals. Procesul de creatie nu are nimic de-a face cu exteriorul. Procesul de creatie este unul interior, exteriorul este doar proiectia. Observ ca va este foarte greu sa intelegeti acest lucru.

Remer Ra: De exemplu, vreau sa construiesc o firma anume. Am nevoie de exterior pentru asta, incepand de la fonduri, materie prima, echipa de lucratori, acte de rezolvat si toate acestea doar intr-o prima faza. Nu vad cum sa nu existe conexiunea cu exteriorul, procesul de creatie depinde de exterior. Nu cred in hocus-pocus!

Zamolxe: Ceea ce ai prezentat mai devreme nu este creatie. Este parte a procesului de materializare in spatiu-timp. Ea s-a facut deja in cadrul scenariului mental constient sau inconstient. Greseala pe care o fac cei mai multi consta in plasarea procesului de creatie in zona materiala, iar acest lucru creeaza iluzia de egalitate intre materializare si creatie. Astfel apar interferentele cu alte creatii. Ideea este de a mentine gandul-sursa pana la materializare, indiferent de conditiile exterioare.

Remer Ra: Nu cred ca daca imi voi pastra un gand-sursa toata viata – de a construi un palat in mijlocul Saharei, de exemplu – se va materializa vreodata.

Zamolxe: Vezi iluzia separarii? Imparti Totul in conditii, in parametri. Acestea exista intr-adevar, dar nu la nivel de creatie. Nu vei construi pentru ca nu crezi asa ceva. La fel ca si cei mai multi dintre voi, si tu faci adaptari, miscari, modificari ale unor forme aparent distincte din Tot. Nimeni nu credea ca se va ajunge pe luna acum 100 de ani. Iti spun ca s-au construit mult mai multe in desert. Incearca un scenariu mental care sa fie logic plasat in realitatea obiectiva si vei vedea ca se poate. Dar atentie, nu poti pleca decat de la ceea ce ai. Nu degeaba scrie „gandul cel bun si drept randuit”. La sfarsit poate vei ajunge la concluzia ca este vorba de mai multi bani. Dar te asigur ca nu este asa. Banii sunt doar mijlocul prin care creatia se materializeaza.

Remer Ra:: Dar nimeni nu se gandeste sa faca ceva daca nu are conditiile exterioare minime, eventual poate ca se gasesc unii visatori.

Zamolxe: Ai idee cat de multi oameni au construit adevarate imperii financiare plecand de la zero?

Remer Ra:: Stiu, sunt foarte multi, s-au facut biografii despre ei. Dar cei apropiati lor spuneau ca este vorba de vointa uriasa si curajul nebun pe care l-au avut.

Zamolxe: Acestia nu au tinut cont de conditiile exterioare, si-au mentinut „cursul“ gandului pana la sfarsit.

Remer Ra: Observ ca se leaga cu urmatoare lege.

8.

Ia seama de taina aceasta si nu o uita, acel firicel de apa stie unde va ajunge, caci una este cu pamantul si toate cele ce-i vin in cale nu il pot opri pana la sfarsit. Astfel sa iei seama la gandul tau unde trebuie sa ajunga si vei vedea ca nimic nu sta in calea sa. Sa‑ti fie gandul limpede pana la sfarsit; multe se vor ivi in calea sa, caci firea lucrurilor din jur este miscatoare asemeni apelor. Apa cu apa se intalnesc, pamant cu pamant si munte cu munte.

Remer Ra: Este o chestiune de mecanica simpla aici. Cu ajutorul unor programe soft inteligente se poate prevedea finalul oricarui firicel de apa de pe un traseu anume, chiar cu o precizie uimitoare. Altfel stau lucrurile cu omul.

Zamolxe: Iarasi faci o confuzie foarte mare. Traseul este una si aparitia firicelului de apa este cu totul alta. Traseul este deja efect, face parte din procesul de materializare a raului. Dupa aparitia firicelului de apa nu mai este nevoie de a se tine cont de multitudinea de date pentru a se stabili destinatia finala. Este procesul de continuitate si dinamica a Totului. Crede-ma, pentru materializarea unei dorinte ai nevoie de mult mai putine date. In primul rand ai nevoie de limpezime. Trebuie sa stii ceea ce vrei, adica sa ai bine conturata imaginea finala. Este, daca vrei, proiectul unei lucrari. Dar mai sunt si alti parametri care trebuiesc lamuriti. Nu este de ajuns doar sa ai imaginea finala in minte. Cei mai multi „norocosi“ lucreaza la nivel inconstient cu acest proces. Si nu este vorba de noroc aici, ei au reusit acest lucru prin cizelarea corpului cauzal din numeroasele incercari din vietile lor anterioare. Cand „norocosii“ vor ceva, ei nu numai ca au imaginea clara a ceea ce vor, dar implica si alti parametri. Deja ei se bucura de materializarea dorintei, o simt, o gusta, o vad integrata realitatii obiective, iar unii dintre cei mai norocosi ii vad si inceputul si sfarsitul. Cu cat reusesc sa integreze mai multe legi universale in procesul de creatie, cu atat materializarea este mai rapida.

Remer Ra: Adica „norocosii“ fac un defazaj in timp in ceea ce priveste efectul implinirii dorintei in campul psiho‑mental?

Zamolxe: Vad ca incepi sa pricepi.

Remer Ra: Dar cred ca toti se gandesc la asta. Cine nu viseaza ca este prosper, fericit in dragoste, sanatos etc.?

Zamolxe: Da, dar numai „norocosii“ simt cu adevarat ca acele momente sunt aproape.

Remer Ra: Asadar, daca imi mentin un gand, o imagine – ceea ce vreau sa creez adica –, prin insasi faptul ca intretin acest gand apar conditiile prin care el se materializeaza?

Zamolxe: Exact! Cand vrei ceva, trebuie sa-ti mentii imaginea a ceea ce vrei sa creezi pana la materializarea efectiva. Acest gand-imagine este preluat de catre subconstient si supraconstient, si astfel la nivelurile subtile se declanseaza procese de rezonanta complexe care determina conditiile initiale din punct de vedere fizic ce vor duce la materializarea gandului-imagine.

Remer Ra: Sau cum spune o vorba: „nu stii de unde sare iepurele”. Apar oamenii de care ai nevoie si sursele financiare, informatii ajutatoare etc. Am citit prin unele biografii ca cei care au plecat de la zero au avut parte de ajutoare si situatii ajutatoare „intamplatoare“ prin care si-au dus la indeplinire visele. 

*************************************

11.

Fierul inrosit a fost rece si se va raci iarasi; vasul a fost pamant si va fi iarasi pamant; pamantul ce-a fost sterp acum este pamant roditor si se va starpi iarasi peste vremi. Ravna omului face schimbatoare toate acestea. Dar ravna ii intoarce bucuria in tristete si linistea in neliniste. Fierul si focul ajuta omul, dar il si vatama. Si aceeasi ravna il indeamna a merge pe carari nestiute si nebatute de ceilalti dinaintea lui. Tot ravna il indeamna la strangerea de averi, la marirea puterii si a se masura cu altii. Fereste-te de a te masura cu altul, caci trufia de aici se naste; ea te va cobori mai jos de dobitoace si te va desparti de fratele si de vlastarul tau.

Remer Ra: Se pare ca dorinta, ravna, este factorul determinant in dinamica oricarui individ. Cel putin intr‑o prima faza. Totusi, cele mai multe dorinte ale noastre iau nastere din relatia noastra cu exteriorul, cu ceilalti oameni. Este greu sa ai dorinte si sa nu te compari cu altii. Personalitatea omului nu se poate dezvolta fara implicarea ego-ului, si nu ma refer la cele mai inferioare moduri de manifestare cum ar fi trufia, lacomia, rapacitatea etc. Nu stiu cum s-ar descurca un om in societate fara a avea un ego.

Zamolxe: Au fost, sunt si vor fi oameni care se descurca foarte bine fara ego. I-ati numit maestri, iluminati. De fapt ego-ul nu este decat o forma de inchistare, o delimitare, in care omul se simte oarecum in siguranta. Ti-am mai spus ca ego-ul este format din constructii psiho-mentale care au la baza caracteristicile animalice ale instinctelor de supravietuire, adaptare, conservare, in combinatie cu formele primare de manifestare ale individualitatii: egoism, lacomie, aroganta, orgoliu, infatuare si multe altele. Practic, omul isi pune singur lanturi, se autoizoleaza. Problema nu este in a face o comparatie cu ceilalti, ci in nerecunoasterea propriei pozitii in raport cu ceilalti. Omul este matur doar atunci cand reuseste sa-si delimiteze clar aspectul subiectiv al personalitatii de cel obiectiv. Daca nu va reusi acest lucru, va avea parte de numeroase conflicte din care nu are cum sa iasa bine, caci va fi singur impotriva tuturor.

Remer Ra: Teoretic suna bine, dar realitatea este alta. Chiar daca omul realizeaza la un moment dat unde se afla, care este pozitia sa corecta fata de ceilalti, cand se vede pus in diverse situatii nu mai tine cont de asta.

Zamolxe: Cum ti-am mai spus, atunci reactioneaza. Reactiile vin din interactiunea cu formele mentale instalate in corpul mental semiconstient. Acestea sunt mai puternice decat simplele autoanalize facute la un moment dat. Este nevoie de a face putin mai mult decat o simpla constatare. Este nevoie de perseverenta, de putina munca. Omul nu face aceasta munca de indreptare decat atunci cand este fortat de anumite imprejurari. Se pare ca doar asa invatati.

Remer Ra: De ce campul de forta al corpului mental semiconstient este mai puternic decat al celui constient? Zamolxe: Pentru ca blocajele si montajele mentale nu sunt formate doar din blocuri de informatie. Ele au si elementul numit credinta. Voi credeti in aceste montaje mentale pentru ca sunt implementate prin repetitie si acceptare. Este nevoie de putina constientizare, de un oarecare efort repetitiv pentru a reusi sa scapati de ele.

Remer Ra: Cu toate ca am schimbat locul pungii de gunoi menajer, mi s-a intamplat sa fac acelasi gest repetitiv ca inainte, adica sa vreau sa arunc un rest oarecare in vechiul loc. Si nu o data, de mai multe ori, cu toate ca eu am facut schimbarea. Sau daca am schimbat locul unde tineam cheia de la yala, dupa aceea m-am mai indreptat de cateva ori spre vechiul loc. Este ceva de genul asta?

Zamolxe: Aproximativ la fel. Este nevoie de un efort pentru schimbare, insa nu atat de mare ca pentru implementare. Asa cum am mai spus, intentia este absolut necesara, dar nu si suficienta pentru a realiza schimbarea. Acest efort depinde de fiecare, in functie de nivelul de evolutie.

12.

Neinteleptul este manat de ravna, dar inteleptul incaleca ravna. Neinteleptul sufera cand ravna il duce la pierdere si la cadere, dar inteleptul intotdeauna gaseste castigul in pierdere si inaltarea in cadere.

Remer Ra: Este intr-adevar o foarte mare diferenta intre a domina dorintele si a fi dominat de ele. Se poate ajunge aici fara interventia dura a legilor universale?

Zamolxe: Legile universale nu sunt dure, ele sunt impartiale. Perceptia omului in ce priveste actiunea acestor legi poate fi cateodata foarte dura deoarece omul este dezechilibrat, iar legile nu fac decat sa-l echilibreze. Omul primeste mai multe semnale ca este in dezechilibru, dar nu tine cont de ele. Se poate eschiva o perioada, dar pana la urma va fi nevoit sa faca socoteala. Nimeni si nimic nu scapa de legile universale. Prin aceste legi, intreg universul vazut si nevazut este guvernat armonios. Legile sunt corpul lui Dumnezeu! Neinteleptul se va intelepti pana la urma, dar de el depinde. Poate fi detasat pe tot parcursul drumului si sa paseasca usor sau se poate vaita tot drumul. Nu este nevoie decat de putina suferinta pentru a se ajunge la intelepciune.

Remer Ra: Chiar daca se analizeaza o pierdere sau o cadere oarecare si se vor gasi multe aspecte pozitive, durerea tot va fi simtita, gustul amar al infrangerii tot va fi simtit.

Zamolxe: Doar ego-ul sufera, numai ego-ul simte gustul amar. Si asta pentru ca ego-ul nu poate exista decat in dualitate, iar daca a gustat dulcele, va fi nevoit sa guste si amarul. Detasarea este elementul cheie. Nu poti realiza detasarea decat daca ai reusit sa faci departajarea clara dintre aspectul subiectiv al personalitatii si cel obiectiv. Doar atunci dorintele devin jocuri, preferinte. Puteti pierde, puteti castiga, nu conteaza foarte mult, deoarece stiti ca jocul va fi castigat in cele din urma. Cand sunteti detasati, automat va plasati deasupra dorintei, iar cand este doar ego-ul implicat, atunci dorintele sunt deasupra si durerea unei pierderi este foarte acut simtita.

Remer Ra: Are legatura si cu autocontrolul. Cred ca cine reuseste sa-si controleze tensiunea, stresul, acela reuseste sa aiba si un control asupra dorintelor. Detasarea presupune detensionarea de care am vorbit ceva mai devreme. Este simplu sa te detensionezi la nivel fizic. Problema cea mai mare este detensionarea la nivel psiho-mental. Este vorba de eliminarea stresului, acesta fiind ca o boala care face ravagii in zilele noastre.

Zamolxe: Cat timp omul se lasa coplesit de griji, stresul il va macina incetul cu incetul. Cat timp va fi deasupra lor, va controla stresul.

Remer Ra: Pai tocmai aici este problema. Cu totii vrem sa controlam stresul, sa fim deasupra problemelor.

Zamolxe: O rezolvare simpla v-a fost oferita inca de acum doua mii de ani de catre Iisus. V-a spus clar sa lasati grija zilei de maine. Atat de putini oameni tin cont de acest sfat! Toate aceste griji viitoare va consuma inutil energia necesara pentru a rezolva problemele zilei in curs. Multi pasi inainte ar face fiecare daca ar tine cont de acest sfat simplu. Iar omul mai are si multe griji inchipuite. Daca incercati sa mutati o gramada mare de pietre intr-o zi, va va fi foarte greu si este normal sa fie asa. Cei mai multi se inspaimanta si nici macar nu se vor apuca de lucru. Insa daca veti imparti aceasta munca pe mai multe zile, atunci veti reusi fara un mare efort. Aveti o vorba foarte buna: „un gram de practica face cat tone de teorie”.

Remer Ra: Sunt situatii care te coplesesc pur si simplu. Orice ai face, gandurile cu privire la o anumita problema nu te lasa in pace. Nu merg nici exercitiile de respiratie, iar multi spun ca nici rugaciunea. Mici rezultate par a avea exercitiile fizice regulate, tinerea unui jurnal, vizitele la psihologi, insa rezultatele nu sunt foarte multumitoare.

Zamolxe: Pentru ca si-au restrans tot campul psiho-mental la respectiva problema. Exista solutii pentru orice, dar pentru a le vedea este necesara deconectarea, detasarea. Intr‑adevar, nu toti reusesc detasarea rapida. Pentru a realiza rapid detasarea este nevoie de un bun autocontrol, insa mai sunt si alte modalitati de a inlatura perceptia stresului. Exercitiile de respiratie ajuta doar intr-o prima faza. Rugaciunea nu mai este rugaciune daca omul nu crede in ea. Jurnalul este un foarte bun instrument, dar este nevoie de perseverenta. In cazul stresului, de un foarte mare ajutor este folosirea persoanei a treia in jurnal. Astfel se elimina o buna parte din influenta ego-ului. Un instrument foarte eficace este schimbarea punctului de vedere referitor la respectiva problema. Omul stresat de o anumita situatie este in rolul de factor receptor, el resimte stresul ca urmare a receptiei unor informatii despre o oarecare problema. Stresul este foarte mare atunci cand omul nu face mai nimic pentru a inlatura respectiva problema. El a receptionat anumite date despre o problema si ii prevede finalul neplacut. Acest final este facut din ipoteza de neimplicare.

Remer Ra: Cum sa-ti schimbi punctul de vedere? Parca am mai auzit undeva de schimbarea punctului de vedere. Sunt mai multi factori care genereaza stresul: insecuritatea, probleme legate de viitor, posibilitatea pierderii unor bunuri materiale, a unor privilegii, probleme legate de cei dragi, probleme de sanatate, probleme sentimentale, probleme de serviciu. Si mai sunt si multi alti factori.

Zamolxe: Schimbarea punctului de vedere este simplu de realizat de catre oricine. Intr-o prima faza se va privi problema din punct de vedere neutru, pentru a se inlatura aspectele subiective. Veti privi problema din perspectiva unei persoane neutre. Ca simplu spectator aflat pe margine. Chiar daca la inceput este ceva mai greu, dupa cateva incercari fiecare va putea realiza acest lucru. Dupa ce veti vizualiza istoria problemei, veti cauta sa vedeti unde s-a plasat teama si cat de puternica este ea. Teama este substratul oricarui stres. Teama are doua posibilitati de eliminare: ori prin rezolvarea aspectului informational, ori prin infruntare directa. Sau amandoua deodata, depinde de ceea ce genereaza stresul.

Remer Ra: Deci ajungem pana la urma la teama.

Zamolxe: Teama este elementul principal care trebuie rezolvat. Teama izoleaza campul psiho-mental, il restrange ca intr-o capcana magnetica din care cu greu se mai poate iesi daca nu ai experienta. Schimbarea punctului de vedere rupe aceasta izolare. Teama este factorul care slabeste cel mai mult campul de forta al constientului. Dar atunci cand schimbati „receptorul”, o mare parte din tensiunea resimtita este eliminata. De ce? Pentru ca ego-ul este cel care sufera cel mai mult. Privind problema ca si cum ati fi o alta persoana, veti putea face o analiza mult mai clara. Ati observat ca va descurcati mai bine sa ajutati alte persoane cu sfaturi, dar pe voi nu va puteti ajuta? Cand faceti asta cu voi insiva, ego-ul cauta sa-si revendice rolul cel mai important si astfel distorsioneaza, mai mult sau mai putin, atat perceptia cat si analiza. Ego-ul nu vrea rezolvare, el vrea conflict, lupta, diferentieri, sabloane, etichete etc.

Remer Ra: Mi-am adus aminte de o situatie din viata mea cand eram foarte stresat si traversam o perioada destul de grea. Tin minte ca nu reuseam sa scap de tensiunea nervoasa si atunci mi-am propus sa gasesc, culmea, placerea in acea stare de tensiune. Ca si cum as fi fost un masochist. S-a intamplat ceva incredibil, a disparut ca prin minune acea stare. De parca as fi suntat energia din traseul „rau“ in cel „bun”. Am ras ca prostul cateva minute bune de ceea ce s‑a intamplat, desi nici pana acum n-am inteles bine cum am reusit acest lucru.

Zamolxe: Atunci ai realizat un fel de scurt-circuitare energetica a traseului firesc din campul psiho-mental. De fapt ai folosit tot schimbarea punctului de vedere asupra problemei, dar intr-o masura mult mai mare. Practic, ai reusit translatarea energiei din zona astralului inferior in cel superior. Un fel de suntare, dupa cum ai spus. Poti rezolva situatia momentan, in zona perceptiei, dar radacina, aspectul informational al problemei nu se rezolva. Stiu ca folosesti mai multe metode pentru a scapa pe moment de anumite stari negative, insa ele nu sunt decat rezolvari de moment. Ele oricand pot aparea la suprafata.

Remer Ra: Intr-adevar, folosesc cateva metode de a scapa de unele stari neplacute. Nu la toate tipurile de stari negative functioneaza metoda „masochista”, a suntarii energiei. La unele functioneaza metoda transformarii lor in sunete, la altele in imagini. Am observat ca durerile sufletesti sunt usor de transpus in culori si sunete. Cand aveam o astfel de stare incercam s-o percep in culori sau in sunete. La inceput priveam „tabloul“ asemeni starii sufletesti, in culori sumbre, inchise, difuze si transformam mental intregul tablou in culori frumoase, calde, apoi construiam tot felul de forme armonioase, geometrii, chiar peisaje, din aceste culori. M-a inspirat o poezie a lui Arghezi:

Facui din zdrente muguri si coroane.

Veninul strans l-am preschimbat in miere,

..................................................

Durerea noastra surda si amara

O gramadii pe-o singura vioara,

..................................................

Din bube, mucegaiuri si noroi

Iscat-am frumuseti si preturi noi.

Functiona si inca functioneaza. La fel, sunt unele stari negative in care merge metoda transpunerii lor in sunete. La inceput era evident ca starea o percepeam in sunete grotesti, grave, suieraturi, deci ceva neplacut, asemanator starii sufletesti, dupa care incepeam transformarea lor in sunete placute, chiar incercam sa ascult melodia noua transformata. Ideea era sa nu privesc transformarea detasat, ci sa particip efectiv. Sa aud in interior noua „melodie”. Cand sunt folosite in combinatie, rezultatele sunt si mai bune. Dar era foarte important sa ma identific total cu acele stari neplacute, sa nu depun niciun efort pentru a le departa, doar astfel reuseam.

Zamolxe: Folosesti legea vibratiei aici, dar nu este decat o rezolvare de moment. Pentru eliminarea momentana a starii poti folosi aceste metode; este de fapt infruntarea starii, dar rezolvarea, solutia finala, este numai in sfera informationala. In infruntare te implici direct, dar numai prin detasare rezolvi aspectul informational, adica elimini cauza. Numai cand reusesti sa cuprinzi problema de la cap la coada, doar atunci poti stopa definitiv aparitia sa. Poti construi un stavilar in jurul izvorului sau poti astupa gura de iesire, este doar o chestiune de timp pana ce va iesi din nou la suprafata. Degeaba reusesti sa elimini momentan starea, daca nu incerci apoi sa-i rezolvi sursa, originea.

Remer Ra: Intr-adevar, nimanui nu-i convine sa fie mai mereu pus in aceste situatii.

Zamolxe: In anumite momente sunt bine venite aceste metode. Dar ele sunt si periculoase deoarece iti pot alimenta iluzia ca ai la indemana rezolvarea diferitelor probleme. Nu este vorba nicidecum de vreo rezolvare in aceste cazuri. Doar o amanare, nimic mai mult. 

***************************************************

14.

Gandul bun si vorba inteleapta iti poate potoli necazul, iti poate racori inima, dar nu te vindeca, pentru ca omul sufera dupa cum trufia a crescut in el, caci suferinta este umbra trufiei.

Remer Ra: Observ ca trufia, mandria, este asociata cu boala. Cum apare aceasta boala in om? Cum se dezvolta?

Zamolxe: A aparut odata cu constientizarea de sine si raportarea la primele perceptii si judecati de valoare in ceea ce priveste exteriorul. Primele forme de mandrie au aparut atunci cand omul s-a raportat la celalalt si a inceput sa faca unele diferentieri legate de forma, cantitate, capacitate, forta. Pentru satisfacerea instinctului de conservare, indivizii cei mai dotati din punct de vedere fizic erau si cei mai doriti de catre sexul opus, ei erau perceputi ca fiind cei mai potriviti pentru imperechere.

Trufia a aparut prin constientizarea acestor diferentieri. Prin mandrie, trufie, ego-ul accentueaza, dezvolta si diversifica reminiscentele instinctelor primare din regnul animal, adica cele de supravietuire, conservare si adaptare. Aceste instincte sunt de folos regnului animal, caci neavand dezvoltate corpurile superioare, animalele nu reusesc sa supravietuiasca, sa se adapteze si sa se perpetueze decat prin competitie directa, adica prin lupta si prin unele caracteristici ce tin de codul genetic. In cazul omului, cand aceste instincte sunt asociate cu gandirea, imaginatia, comunicarea, analiza, rezulta de multe ori forme aberante de manifestare.

Se poate spune ca delimitarea, marcarea chimica a spatiului in lumea animala are legatura mai mult cu instinctul de conservare, deci cu sexualitatea. La om, aceasta „marcare a teritoriului“ a luat forma acumularilor materiale si a obtinerii de cat mai multa putere asupra celorlalti. Spre deosebire de regnul animal, omul si-a creat o modalitate mai simpla prin care sa poata avea acces la toate bunurile pe care le produce, adica banul. Astfel, cei mai multi oameni sunt fericiti numai daca le sunt satisfacute cerintele legate de adaptare, supravietuire – adica avand bani, posesiuni, functii si cerintele legate de conservare, deci o partenera, o sotie. Cu cat un om are un grad de perceptie al realitatii obiective mai mic, cu atat teama ca nu isi va satisface aceste cerinte devine mai mare. Teama scade si mai mult capacitatea de perceptie, iar atunci singura forma de a avea cerintele primare satisfacute pare sa fie lupta, violenta. Alternativa, in mintea lor, presupune disparitia. In acest moment intervine si instinctul de supravietuire care este si cel mai puternic. In combinatie cu instrumentele mentale, rezulta, dupa cum ti-am spus, manifestari aberante, nefiresti, cum ar fi minciuna, fatarnicia, lacomia si altele. Acestea duc la inselaciune, intriga, hotie, rapacitate, violenta, ferocitate, manipulare.

Remer Ra: Am vazut oameni mandri, trufasi, egoisti, care chiar nu au de ce, nu au cu ce sa se mandreasca, au o atitudine aroganta, dispretuitoare, asa-zis superioara.

Zamolxe: Acestia nu percep o alta modalitate de a obtine ceea ce doresc decat prin copierea comportamentului altor indivizi care par sa fi reusit astfel. Insa ei nu vor reusi nimic, deoarece nu numai ca vointa si curajul lor este slab, dar mai sunt si lenesi pe deasupra, astfel ca se ascund sub falsul adapost ca apartin unei grupari anume: religie, culoare, apartenenta ideologica, nationalitate, familie etc.

Remer Ra: Dar societatea este in asa fel constituita incat ai nevoie de individualitate. Unicitatea fiecarui individ face societatea si lumea mai frumoasa, mai fascinanta. Care ar fi solutia alternativa? Impunerea fortata a unor ideologii in care sa dispara competitivitatea, individualitatea, diversitatea, nu s‑a dovedit a fi valabila, ba dimpotriva, a dus la manifestari si mai josnice ale fiintei umane.

Zamolxe: Stiti foarte bine care sunt solutiile, ele sunt vechi de cand lumea: corectitudinea, respectarea adevarului, respectul fata de orice fiinta vie, munca si respectul fata de munca altora.

15.

Nu iti lega sufletul de nimic lumesc, de lucruri, de dobitoace, argint sau aur, caci ele asa cum vin, asa pleaca. Dupa orice zi vine si noaptea, si dupa iarna vine primavara, caci asa este randuit si asa este firea lucrurilor. Toate cele ce se vad, se nasc, cresc si apoi se intorc de unde au plecat. Doar firea lucrurilor ramane pururi, iar aceasta are nenumarate si nesfarsite ramuri, si asemenea izvoarelor mintii si sufletului tau, ele nu se arata la vedere. Caci o suflare si un foc fac sa creasca toate cele ce cresc - ierburi, copaci, dobitoace si oameni - si din aceeasi vatra vin si catre aceeasi vatra se intorc, si vatra aceasta este pururea.

Remer Ra: Atasamentul este de asemenea privit ca fiind o mare problema in evolutia omului, fie ca este vorba de atasamentul fata de obiecte, fie fata de persoane.

Zamolxe: Atasamentul este o consecinta directa a perceptiei limitate despre om si mediu. Si aici teama este factorul care determina ca omul sa fie atasat de obiecte si oameni. Percepandu-se pe sine ca fiind limitat, slab, omul cauta sa-si suplineasca aceste limitari prin acumularea de diverse obiecte, cauta sa se integreze cu orice pret intr‑o anume comunitate, grup, pentru a-si suplini limitarea din punct de vedere fizic. In cazul atasamentului fata de persoane, teama il determina sa adopte o pozitie tiranica fata de persoana sau persoanele atasate, incercand sa le micsoreze gradul de libertate.

Remer Ra: Noi avem o vorba care s-a dovedit a fi valabila: „de ceea ce-ti este frica, nu scapi”. Problema consta in reactia, de cele mai multe ori violenta, a celui care se vede amenintat de ruperea legaturii cu obiectul atasamentului.

Zamolxe: Cu siguranta ca va fi nevoit sa invete aceasta lectie. Ingradirea, fie ca este vorba de propria persoana sau de altele, este impotriva legilor universale; prin urmare, legea polaritatii si a ritmului vor determina in cele din urma invatarea lectiei despre atasament.

Remer Ra: Am observat ca unul dintre cele mai puternice atasamente este fata de o religie sau o oarecare grupare religioasa, chiar daca nu le aduce mai nimic, decat vorbe, vise, iluzii. Prin teama de iad, de chinurile vesnice, s-a creat forma cea mai josnica de a inlantui sufletul omului.

Zamolxe: Unul dintre cele mai puternice atasamente intalnite este intr-adevar cel fata de o oarecare doctrina religioasa, deoarece ofera pe de-o parte iluzia salvarii de moarte, de-o asa-zisa mantuire venita din exterior, iar pe de alta parte este vorba de teama de iad, de chinul vesnic.

Remer Ra: Oricum, putini sunt cei care mai cred asemenea elucubratii. Nici macar cei care propovaduiesc asemenea „vorbe“ nu cred in ele, pentru ca sfideaza bunul simt. Niciodata nu am inteles cum de s-a putut propaga o asemenea blasfemie, sa spui ca Divinitatea te va trimite in chinuri vesnice pentru niste fapte. Nu cred ca exista vreo ofensa mai mare adusa Divinitatii. Dar... vorba comerciantilor de produse indoielnice: „nu e prost acela care vinde, ci acela care cumpara”.

Zamolxe: Atentie la aceasta atitudine! Este tot o forma de atasament; inlantuirea subtila este la fel de puternica. Elevarea spirituala nu duce niciodata la vreo forma de ostilitate fata de ceea ce s-a facut deja. Orice forma de violenta, fie fizica, fie verbala, presupune un grad scazut de elevare spirituala. Agresivitatea, de orice fel ar fi ea, este un atribut al slabei spiritualitati. Atitudinea constructiva, impaciuitoare, toleranta, respectul pentru orice fel de credinta, sunt atributele elevarii spirituale. Spiritualitatea adevarata nu are nevoie de niciun fel de argumente, nu se poate evidentia prin polemici inutile. Faptele sunt cele care vorbesc. Intotdeauna au fost si intotdeauna vor fi. A incerca sa impui prin forta sau prin argumente, mai mult sau mai putin pertinente, vreo noua forma de credinta sau ideologie, inseamna a incalca legile universale. Oricum, daca se „ciocnesc“ asemenea idei, inseamna ca sunt in aceeasi zona, pe acelasi plan orizontal. Spiritualitatea nu presupune dezvoltarea pe orizontala, ci pe verticala, de aceea nu poate exista un conflict.

Remer Ra: Sunt totusi cazuri in care esti nevoit sa ripostezi. Prin insasi faptul ca faci altceva sau crezi in altceva, esti atacat, jignit. Cateodata este bine sa ripostezi. Consider ca apararea este absolut normala.

Zamolxe: Sunt foarte rare cazurile in care esti atacat fizic pentru asa ceva. Cine a reusit sa se eleveze spiritual nu are de ce sa riposteze la vreo forma de atac, ba dimpotriva, va simti si mai multa compasiune pentru cel care ataca. Daca se intampla sa latre la tine un pui de catel, l-ai certa, l-ai lovi? Nu ti s-ar parea chiar mai dragalas? Aceeasi atitudine o are si cel care este cu adevarat elevat spiritual.

Repet: atentie la aceasta atitudine!

Remer Ra: Ma voi stradui sa fiu ceva mai atent pe viitor.

Observ ca in aceasta lege se aduce ideea unitatii a tot ceea ce este viu: „caci o suflare si un foc fac sa creasca toate cele ce cresc - ierburi, copaci, dobitoace si oameni - si din aceeasi vatra vin si catre aceeasi vatra se intorc, si vatra aceasta este pururea.“ Este o notiune ceva mai greu de inteles, mai ales pentru vremurile vechi. Abia in zilele noastre au inceput sa apara teorii ale campurilor unificate, ale energiilor continue etc. Dar este vorba numai de unitatea-continuitatea materiei, a energiei, nicidecum a viului, a constiintelor. Cum trebuie abordata unitatea, continuitatea?

Zamolxe: Intr-o prima faza va folositi de intuitie. Ea este in primul rand o caracteristica a echilibrului. Deci trebuie sa atingeti echilibrul interior. Echilibrul interior rezoneaza cu cel exterior si astfel, pas cu pas, se transcende forma. Transcenderea formei nu presupune o altfel de forma. Transcenderea formei implica unitatea Totului. Deci echilibrul este calea de inceput. Nu poti avea acces la planurile superioare fara a fi bine echilibrat. Nu conteaza asadar cantitatea de informatie acumulata si nici gradul de dezvoltare tehnologica atins. Cei din vechime, fiind mai apropiati de natura, mai echilibrati, intuiau mult mai bine aceasta unitate a Totului. Unitatea constiintelor, a descendentei fiecarei constiinte din Focul Viu, nu poate fi demonstrata stiintific. Ea nu poate fi decat... traita.

***********************************************************

17.

Nu lua cu siluire si nici cu vorbe amagitoare ceea ce nu este al tau, caci cel ce priveste prin ochii tai este acelasi cu cel ce priveste prin ochii celuilalt. Ia seama la taina aceasta.

Remer Ra: Din nou indemnul de a nu face rau. Se afirma pentru prima data termenul de taina in ceea ce priveste unicitatea spiritului din fiecare. Parca am mai vazut undeva descrierea: „cel ce priveste prin ochii tai”. Pare a fi o dualitate, persoana si cel ce vede prin ochii lui.

Zamolxe: Dualitatea este doar in aparenta. Ego-ul este asemanator unui apendice al spiritului. A fost o perioada cand ego-ul era necesar, insa acum nu mai este. Corpul mental s‑a dezvoltat suficient de mult incat sa poata prelua sarcina instinctelor primare.

Remer Ra: Spiritul chiar are nevoie de ceva?

Zamolxe: Spiritul nu are nevoie de nimic, intr-adevar. Insa manifestarea in zona materiala se face prin suport material, deci prin corp fizic. Cea mai fascinanta aventura a spiritului este in zona materiala. Cu cat se realizeaza un mai bun echilibru dintre manifestarea exterioara si cea interioara, cu atat mai mult aceasta aventura este mai frumoasa si mai fascinanta.

Remer Ra: Am auzit mai multe ipoteze despre spirit, despre desprinderea spiritelor noastre din Tatal, din Marele Spirit. Circula tot mai mult ipoteza, ideea, ca de fapt Tatal s-a divizat pe Sine de nenumarate ori pentru a experimenta, de fapt de a se experimenta pe Sine in toate ipostazele posibile. Un joc divin care nu are inceput si nici sfarsit.

Zamolxe: Nici cele mai avansate civilizatii nu cunosc misterul spiritului si nici nu-l vor cunoaste vreodata, pentru ca spiritul este traire si nu cunoastere. Dar toate fiintele il intuiesc, simt ca exista. Cu cat se avanseaza mai mult din punct de vedere spiritual, cu atat acest mister se adanceste in cunoastere. Evolutia spirituala presupune un grad mai mare de libertate si implicit posibilitatea de a accede la cunoastere.

Remer Ra: Si totusi suntem atat de diferiti.

Zamolxe: Sunteti diferiti doar in manifestare. In realitate nu v-ati despartit niciodata de ceea ce numiti Tatal Ceresc. Si nici nu aveti cum. Este Unul in toti si toti in Unul.

Remer Ra: Dar viata este si in omul primitiv din jungla Amazonului, si in cel iluminat, cat si in orice animal sau planta. Spiritul poate suferi transformari, poate creste, decade, dezvolta? Ce anume face diferenta dintre un om obisnuit si un mare maestru sau iluminat sau inger?

Zamolxe: Jocul divin consta in redescoperirea divinitatii plecand de la cele mai simple forme de manifestare si pana la cele mai grandioase. Nu degeaba in parabola genezei biblice s-a inceput cu delimitarea materiei, apoi s-au creat plantele, pasarile, animalele si in final, in ”ziua“ a sasea, oamenii. Nu s-a continuat cu fiintele mai evoluate voua caci nu ati fi inteles oricum. Abia incepeti sa va intelegeti pe voi. Spiritul in Sine nu poate nici creste, nici decade, nici sa se dezvolte. EL EXISTA! Este traire pura. Cea mai pura traire. Este trairea de dincolo de iubire.

Diferenta dintre un om obisnuit si un inger? Niciuna in esenta. Nu vi se impune nimic de catre nimeni! Subliniaza ceea ce ti-am transmis acum! Doar ca ingerul a vrut sa vada mai multe, sa se ridice mai sus pentru a vedea grandoarea creatiei. Astfel, s-a ostenit, s-a cocotat, s-a tarat, a cazut si iar s-a ridicat, mereu mai puternic, si pana la urma a reusit. A trait mai multe experiente... in fine, asa a fost decizia ingerului. Si mai sunt multe alte trepte peste inger...

*************************************************

19.

Ramai mereu in racoarea sufletului tau, dar daca mania se aprinde in tine, ia seama ca nu cumva sa treaca de vorba ta. Mania vine din teama si nu a locuit dintru inceput in inima ta; daca nu creste prin trufie, ea se intoarce de unde a plecat. Trufia inchide poarta intelepciunii, iar cel trufas se pune singur langa dobitoace. Intelepciunea este mai pretuita decat toate cele ce se vad cu ochii, ea este aurul mintii si sufletului tau si este rodul cunoasterii udata de vreme.

Remer Ra: Mi-ai spus cu ceva vreme in urma ca teama s-a nascut din instinctul de supravietuire, apoi ea a luat diverse forme: nesiguranta, ingrijorare, pericol, agitatie, suspiciune etc. Nu numai mania vine din teama. Aproape toate actiunile noastre negative isi au radacina in teama. Natural, daca pot numi astfel, ar fi ca doar atunci cand este vorba de un pericol fizic sa reactionam mai violent. Insa noi reactionam violent si in alte situatii. De ce s-a extins teama dincolo de instinctul de supravietuire?

Zamolxe: Nu s-a extins. Foarte multe dintre actiunile omului s-au ingramadit in sfera instinctului de supravietuire datorita ego-ului. Ai transcris trufie in loc de ego pentru ca in trecut, cu aproape 2200 de ani in urma, cand ai luat cunostinta de aceste legi-invataturi in forma lor originara, nu exista un termen specific pentru ceea ce intelegi acum ca ego. Termenul folosit atunci pentru ego se traducea: „ceea ce este diferit de ceea ce esti tu cu adevarat”.

Teama s-a dezvoltat si diversificat in zona mentalului, dar sfera de influenta a ramas in cadrul spatiului generat de instinctele de supravietuire, adaptare si conservare. Ati construit foarte multe bariere prin care va protejati de exterior. Marea lor majoritate nu se justifica. Atunci cand este trecuta o bariera, voi reactionati violent. Tocmai aceste bariere va mentin in starea de inchistare, izolare, fata de sferele superioare de manifestare. Ati ajuns sa va fie teama chiar si sa interactionati unii cu altii.

Remer Ra: Si totusi, inainte mi-ai spus ca mentalul s‑a dezvoltat suficient de mult cat sa poata prelua sarcina ego‑ului.

Zamolxe: Exact. Nu mai este nevoie sa va lasati ghidati de pulsiunile instinctelor primare atunci cand credeti ca sunteti in pericol. Mentalul este un instrument, nu este nici pozitiv, nici negativ. Voi ii dictati polaritatea. Daca va lasati condusi de aceste impulsuri ale instinctelor primare, atunci mentalul va face ceea ce a fost programat sa faca. Va analiza situatia prin prisma reactiunii, va gandi cum sa atace, sa elimine inconvenientul, pericolul, dusmanul etc. La o analiza mai atenta, va veti da seama ca de fapt reactia violenta este cea mai daunatoare, cea mai proasta alegere posibila.

Remer Ra: Imi vine in minte celebra lucrare Arta Razboiului a lui Sun Tzu in care se spune, printre altele, ca orice razboi poate fi castigat fara a ridica sabia.

Zamolxe: Singurul razboi care merita purtat, este acela cu dezordinea psiho-mentalului vostru. Niciun alt razboi nu este justificat.

20.

Nu-ti amari sufletul cand simti durerea si neputinta, ci mai degraba cauta sa te folosesti de ele pentru indreptare, caci in rod ai si samanta. Nu se poate ca o samanta buna sa dea rod rau. Lacomia intotdeauna duce la pierdere, furtul intotdeauna duce la boala, gandurile sterpe intotdeauna duc spre ratacire, mania intotdeauna loveste inapoi, rautatea si neadevarul intotdeauna aduc neputinta, trufia intotdeauna aduce suferinta.

Remer Ra: Este foarte dificil sa vezi cauza in efect. Ma refer la marea majoritate, nu la cei intelepti, la maestri. Si asta in primul rand pentru ca cei care simt amaraciunea si neputinta au corpul emotional si mental confuz, tensionat. Prima tendinta este de a privi in exterior si de a cere ajutorul, nicidecum de a privi in interior, cu calm.

Zamolxe: Chiar daca oamenii primesc un oarecare ajutor din exterior, problemele lor nu vor fi rezolvate decat la suprafata, caci radacinile, cauzele problemelor, vor ramane si vor produce efectul neplacut pana cand ei insisi vor depista si apoi vor elimina cauzele. Acele cauze sunt in interior, nu in afara.

Remer Ra: Imi aduc aminte ca am citit intr-o carte despre sfintii crestini, cum Sfantul Antonie cel Mare, dupa ce a „legat“ un demon, l-a intrebat care este cea mai mare sminteala pe care ei o aduc oamenilor. Demonul i-a raspuns: „slava desarta”.

Toata alergatura dupa aceste „spoieli“ si „gadilari“ ale egoului nostru, indeletnicirile fara rost, discutiile interminabile despre subiecte care nu ne privesc, senzationalul de prost gust, toate acestea par a fi dominante in viata noastra. Parca am fi dependenti de flecareala. De ce?

Zamolxe: Pentru ca nu stiti ce vreti, pentru ca asa va justificati lenea si ignoranta. Neavand un scop, un sens, o directie, sunteti angrenati din punct de vedere psiho-mental in diferite directii. Toata aceasta „slava desarta“ nu va apartine. Dar voua va este teama sa va apartineti voua insiva si atunci va lasati prinsi de prostioare venite din exteriorul vostru. Va consumati bruma de energie pe care o aveti pe nimicuri fara rost. Si nu este deloc vorba de vreo dependenta. Sunteti asemenea pufului de papadie care zboara incotro bate vantul. Nestiind ce vreti, sunteti foarte usor de angrenat in diferite directii de catre altii care au o vointa mai mare decat a voastra. De obicei, numai cand e prea tarziu va dati seama de ratacirea voastra.

Remer Ra: Nu de putine ori am fost avertizati, sfatuiti, invatati chiar.

Zamolxe: Pentru ca a sti ce vrei, implica asumarea responsabilitatii asupra propriei vieti, iar cei mai multi nici nu vor sa auda de asa ceva. Vor ca totul sa le vina din exterior si daca se poate, cu cat mai putin efort din partea lor. Iar daca simt amaraciune in suflet, atunci li se pare justificat si mai ales usor sa gaseasca in afara lor vinovatii pentru propria lor problema.

Remer Ra: Experienta ne-a demonstrat intr-adevar ca lacomia duce la pierdere, ca mania loveste inapoi, ca rautatea si minciuna aduc neputinta, ca aiurelile de tot felul ne ratacesc. Aproape toti stim toate acestea. Le aflam din diverse surse, inca din primii ani ai copilariei. Si totusi… nu le dam valoare. De ce trebuie sa trecem prin mai multe experiente neplacute, dureroase chiar, pentru a ne invata minte? Poate pare o intrebare stupida.

Zamolxe: Ba dimpotriva, este o intrebare foarte buna. Toate cele enumerate mai inainte cu totii le stiu, dar foarte putini le inteleg. Diferenta este uriasa. A sti implica doar memoria, dar a intelege implica experienta. Te gandesti acum ca majoritatea sunt asemenea copiilor, carora daca le spui sa nu faca un lucru, atunci il fac negresit si ca la fel sunt si oamenii maturi. Aici te inseli, deoarece copiilor le este indeajuns o actiune gresita pentru a nu o mai face in viitor, insa celor asa-zisi maturi le sunt necesare mai multe experiente neplacute pentru a depista si elimina cauza. Este modul cum mentalul cauta sa justifice orice actiune. Este ceea ce-ti spuneam ceva mai devreme, anume ca majoritatea v-ati diversificat si dezvoltat sferele de actiune ale instinctelor primare cu ajutorul mentalului. Asa ati inceput sa va justificati minciunile, hotiile, lacomia, fatarnicia, rautatea. De justificat se poate justifica orice, dar atunci veti da piept sau mai bine zis va veti izbi cu capetele de Lege.

Minciuna este impotriva realitatii; oricat veti castiga momentan din ea, nu va va ajuta atunci cand va da roade. Minciuna inseamna negarea realitatii, inotul impotriva curentului vietii, prin urmare este normal sa va simtiti la un moment dat neputinciosi. Fatarnicia are roade mult mai amare, caci va negati propria voastra realitate. Cine fura va fi furat, iar daca are grija sa nu fie furat, atunci va compensa cu propria energie, ceea ce in final va duce la boala. Cel lacom se pierde in primul rand pe sine, iar daca iti pierzi sinele, atunci ai pierdut totul.

***********************************************

22.

Ia bine seama la taina semintei. Asemeni ei este gandul tau, si cum samanta nu se poate fara coaja, asa este si gandul cel rodnic al omului. Coaja gandului rodnic este vointa, iar fara vointa, gandul se usuca si nu foloseste la nimic. Dar puterea este in rabdarea semintei, iar vointa si rabdarea fac mladita firava sa razbata pamantul tare.

Remer Ra: Nu pot sa nu fac asemanarea cu pilda semanatorului a lui Iisus:

“Iata, semanatorul a iesit sa semene. Pe cand semana el, o parte din samanta a cazut langa drum, si au venit pasarile si au mancat-o. O alta parte a cazut pe locuri stancoase, unde n-avea pamant mult: a rasarit indata, pentru ca n-a gasit un pamant adanc. Dar, cand a rasarit soarele, s-a palit; si, pentru ca n-avea radacini, s-a uscat. O alta parte a cazut intre spini: spinii au crescut, si au inecat-o. O alta parte a cazut in pamant bun, si a dat rod: un graunte a dat o suta, altul saizeci, si altul treizeci.”

Apoi Iisus le talcuieste aceasta pilda:

„Cand un om aude Cuvantul privitor la Imparatie, si nu-l intelege, vine Cel rau si rapeste ce a fost semanat in inima lui. Acesta este samanta cazuta langa drum. Samanta cazuta in locuri stancoase, este cel ce aude Cuvantul, si-l primeste indata cu bucurie; dar n-are radacina in el, ci tine pana la o vreme; si, cum vine un necaz sau o prigonire din pricina Cuvantului, se leapada indata de el. Samanta cazuta intre spini este cel ce aude Cuvantul; dar ingrijorarile veacului acestuia si inselaciunea bogatiilor ineaca acest Cuvant, si ajunge neroditor. Iar samanta cazuta in pamant bun, este cel ce aude Cuvantul si-l intelege; el aduce rod: un graunte da o suta, altul saizeci, altul treizeci.“ Dar mai apoi Iisus le spune ca „Imparatia cerurilor este inauntrul vostru”.

In aceasta lege apare termenul de „gand rodnic”. Nu toate gandurile dau roade?

Zamolxe: Gandul este cauza, iar rodul este efect. Un gand potrivnic da un rod potrivnic. Pot fi roade dulci, dar pot fi si roade amare, in functie de gandurile emise. Aceasta pilda este extrem de edificatoare daca reusesti sa patrunzi mai bine in ea. Ce inseamna langa drum? Drumul este planul cauzal al omului si acesta este alcatuit din mai multe rezultante. Voi le percepeti doar pe cele care le-am numit vectori de informatie si de vointa. Conform legii rezonantei, omul nu poate interactiona decat cu ceea ce rezoneaza sau mai exact, cu ceea ce percepe. Deci cu ceea ce intelege. Pamantul stancos este reprezentarea simbolica a ignorantei, lenei, temerilor de tot felul. Spinii sunt diversele blocaje mentale care „absorb“ energia necesara cresterii gandului rodnic.

Remer Ra: As vrea mai multe detalii despre „gandul rodnic”. Ce caracterizeaza un gand rodnic fata de un gand oarecare?

Zamolxe: Gandul rodnic este acela care are mai multi parametri in rezonanta cu realitatea. Cand spui ca te gandesti la ceva anume implici atat imaginatia cat si o dinamica informationala specifica. Practic este vorba de lucrul cu informatia. Miezul semintei contine informatia de baza a plantei. In miez sunt structurate informational toate procesele pe care viitoarea planta le va parcurge, de la inceput si pana la sfarsit. Asemenea este si gandul cel rodnic, el contine cat mai multi parametri ai viitorului „fruct”.

Remer Ra: Mi-ai spus inainte despre „norocosii“ care au parte de ceea ce-si doresc fara prea mult efort. Cunosc astfel de oameni, iar la o prima vedere, nu par a se evidentia din punct de vedere mental.

Zamolxe: Efortul a fost facut in alte vieti. Nimeni nu primeste nimic in mod gratuit. Stiu ca va este greu sa acceptati acest lucru, dar aceasta este realitatea. Aveti un proverb care spune ca: „Dumnezeu iti da, dar nu-ti baga in traista”. Tot efortul „norocosilor“ din alte vieti nu s-a pierdut, caci efortul presupune vointa, iar vointa este parte a planului spiritual, deci si al celui cauzal. Dupa asa-zisa moarte, corpul fizic, eteric, emotional si mental dispar caci ele nu sunt relevante pentru spirit. Ramane corpul cauzal, el fiind componenta a corpului spiritual. Totusi, vietile anterioare sunt codificate intr-un limbaj tip holograma si plasate intr-o zona distincta in subconstient. Corpul cauzal preia doar radacinile actiunilor din vremea intruparii. Aceste radacini cauzale sunt vectorii de informatie si de vointa. Ele nu sunt separate, formeaza o dualitate asemenea dualitatii informatie-emotie din campul psiho-mental. Acesti vectori determina la o noua intrupare o baza pentru viitoarele actiuni.

Remer Ra: Dar sunt foarte multi care lucreaza in timpul vietii si doar cu foarte mari eforturi obtin ceea ce altii obtin mult mai usor, si nu ma refer doar la aspectele materiale.

Zamolxe: Este mult mai greu sa patrunzi in campul cauzal din timpul vietii. Dar se poate. Necesita efort, perseverenta, claritate, detasare. Ar fi mult mai simplu daca nu ar exista balastul informational al blocajelor mentale. Pentru a patrunde in corpul cauzal in mod constient, trebuie sa treci de influenta gravitationala a instinctelor primare din zona psiho‑mentala. La o privire mai atenta, veti descoperi ca de fapt influenta instinctelor de supravietuire, adaptare si conservare este predominanta. Pentru a trece de toate aceste bariere informationale este nevoie de un efort sustinut cu perseverenta. Apoi odata plantate „radacinile“ in planul cauzal, va trebui sa faceti loc pentru crestere, altminteri vechile concepte si bariere psiho-informationale pot „inabusi“ radacinile.

Remer Ra: Ceva imi spune ca se leaga de legea urmatoare.

23.

In vremea lucrului tau inveseleste-ti inima la vederea lucrarii tale inainte de terminarea ei, caci precum fructul isi anunta venirea cu o floare, tot asa fapta omului este vazuta de cel cu mintea si simtirea limpede, inainte de a fi terminata.

Remer Ra: Spuneai mai devreme ca trebuie sa facem loc pentru noile seminte. Este cumva acel drum in sens invers?

Zamolxe: Exact. Planul cauzal este deservit de planul mental, emotional, energetic si fizic. Cand iti spuneam ca „norocosii“ se bucura inaintea materializarii, la asta ma refeream.

Remer Ra: In contextul de fata, floarea care precede aparitia fructului este bucuria anticipata?

Zamolxe: Floarea nu reprezinta numai bucuria anticipata. Floarea este in acelasi timp si cantec, si dans, si traire, si frumusete, si gratie, si poezie.

Remer Ra: Dar pana la corpul emotional mai avem corpul mental. De ce pare a fi mai greu sa lucram cu planul cauzal in mod constient, maturi fiind, fata de situatia cand ne intrupam deja cu un plan cauzal mai bun? Cum se dezvolta „semintele“ cauzale in corpul mental?

Zamolxe: Cand te intrupezi, „semintele“ planului cauzal se dezvolta liber, desigur in functie de conditiile fiecaruia. Astfel, aceste seminte nu interfereaza cu „neghina“ mentala si emotionala, pe care cei maturi o acumuleaza treptat. De aceea, unii pot parea foarte „norocosi“ intr‑un anume plan sau chiar in mai multe. Practic, energia lor este directionata catre planul cauzal si cel mental. Aceste seminte nu au nevoie de un scenariu logic. De fapt, semintele apeleaza la cel mai logic si mai eficient scenariu mental. Adica se apeleaza la planul mental supraconstient, care cu adevarat gaseste cel mai bun, mai rapid si mai eficient mijloc de manifestare in planul mental. Planul mental supraconstient este „capabil“ de a vedea clar unicitatea Totului; din aceasta cauza ceea ce pentru supraconstient este foarte usor, pentru constient este dificil. In celalalt caz, cand se doreste patrunderea in planul cauzal, este nevoie de participarea corpului mental constient superior. Adica schimbarile sunt observate, analizate, organizate, modelate, sintetizate. Mai apoi se patrunde in planul cauzal. Este mai dificil intr-adevar, caci este nevoie de limpezime la nivel mental. Este un proces mai greoi pentru unii si mai usor pentru altii.

Remer Ra: De ce este mai usor pentru unii si mai greu pentru altii? Este vorba de karma fiecaruia?

Zamolxe: Nu numai de karma fiecaruia ci si de alti factori. Trebuie sa depasiti barierele psiho-informationale, adica blocajele mentale. Unii au mai multe astfel de blocaje, altii au mai putine. Ti-am mai spus ca blocajele mentale pot fi eliminate prin rezolvarea aspectului informational.

24.

Ia bine seama la cauza omului sarac, dar si la cauza omului grabnic avut, caci nici una nici alta nu sunt firesti. Omul sarac are multe ganduri desarte si le schimba de la o zi la alta, vorbeste mult si lenea i-a invelit bratele si picioarele. Cel grabnic avut ori e hot si inselator, ori vede mai bine necazul altuia si cauta a-l amagi; de acolo isi trage grabnica avutie.

Remer Ra: Nimic nou sub soare! Aceste cauze se cunosc, insa ceea ce nu se cunoaste foarte bine este de ce omul sarac are o astfel de atitudine interioara. Materialistii spun ca este o chestiune de educatie si de conditiile de mediu, plus conditiile social-politice; ezoteristii spun ca mai este vorba si de karma, astrologie etc. Totusi, experienta ne-a demonstrat ca daca vom oferi aceleasi conditii unui grup de oameni, evolutia lor va fi diferita din toate punctele de vedere, nu numai material. De ce?

Zamolxe: Ceea ce este in interior este si in exterior. Ti-am mai spus ca exteriorul este proiectia interiorului. Saracia exterioara este consecinta saraciei interioare, este materializarea ei. Faptul ca ai multe ganduri nu inseamna ca esti bogat in interior. Primul semn al bogatiei interioare este echilibrul si aici nu conteaza cantitatea de informatie. Daca vei face un studiu atent, vei observa ca cei echilibrati in interior nu au cum sa fie saraci decat daca aleg acest lucru. Instabilitatea psiho-mentala este o consecinta directa a departarii de propria fiinta, de programul dinamic din zona planului cauzal.

Remer Ra: Programul dinamic din zona planului cauzal? Adica „esentele“ dinamicii din viata anterioara plus altele? Suna a program de calculator.

Zamolxe: Este programarea voastra, a fiecaruia in parte. La prima vedere pare ca este vorba de ceva restrictiv. Dar majoritatea problemelor cu care va confruntati apar din cauza departarii de acest program. Din aceasta cauza, multi dintre voi sunteti intr-o continua alergatura psiho-mentala. Programul cauzal are rolul de a va directiona catre ceea ce aveti de facut. Este ceea ce unii dintre voi numiti „planul lui Dumnezeu pentru fiecare”. Si asa si este, deoarece acest plan cauzal cu care veniti este observat, imbunatatit, la cererea voastra si nu altfel, de catre fiinte evoluate pe care voi le numiti ingeri, arhangheli, avatari, zei, divinitatii etc.

Remer Ra: Deci conform planului cauzal, noi nu trebuie sa fim saraci? Ce rol joaca aici karma?

Zamolxe: Karma este legea cauzei si a efectului. Daca este ceva de platit, se plateste prin conditiile de nastere si ale dezvoltarii din perioada copilariei. Daca nu va departati de programul cauzal, nu puteti fi saraci. Daca nu poti schimba masina anual sau nu poti face vacante exotice de cateva ori pe an nu inseamna neaparat ca esti sarac. Dar ai toate sansele sa nu ai parte nici de conditiile minime de trai daca te departezi de programul cauzal.

Remer Ra: De ce?

Zamolxe: Din simplul motiv ca programul cauzal este ca un camp de forta pentru planurile inferioare, adica cel mental, emotional, energetic. Este motorul vietii voastre. Cei mai multi dintre voi, daca nu sunteti manipulati de catre parinti si societate, intuiti ceea ce aveti de facut. Planul cauzal se dezvaluie intr-o prima etapa sub forma pasiunilor, a diverselor aptitudini, inclinatii, talente. Cand esti deschis planului cauzal, sunt foarte mici sansele sa fii purtat de colo-colo de formele mentale preluate din exterior. Daca te-ai departat de planul cauzal, atunci esti in afara campului sau de forta si astfel ai toate sansele sa fii in deriva pe oceanul vietii. In acest caz, energia ta este asemenea cu a pufului de papadie, adica nesemnificativa.

Pe de alta parte, poti avea o karma foarte buna din punct de vedere material si atunci prosperitatea iti este oferita ca pe tava.

Remer Ra: In afara faptului de a fi ajutat alte persoane din punct de vedere material, ce anume mai poate determina o karma buna din acest punct de vedere?

Zamolxe: Ajutorarea celorlalti, munca in folosul comunitatii, exploatarea de catre altii, sacrificiile diverse etc. ofera conditii pentru o karma oarecum buna in plan material, dar cea mai buna karma este atunci cand omul a lucrat in viata anterioara pentru atingerea echilibrului. A fi in echilibru inseamna a rezona cu natura, cu Universul, iar Universul inseamna abundenta din toate punctele de vedere. De asemenea, prin ajutorul dat celorlalti in domeniul evolutiei spirituale se poate atrage o karma deosebit de buna din punct de vedere material.

Remer Ra: Mai exact?

Zamolxe: A-i ajuta sa se ajute singuri sau cum spune o vorba de-a voastra, cand ii invatati sa prinda peste, nu cand le dati peste. Cand reusiti sa le canalizati atentia, efortul si energia spre aspectele cu adevarat spirituale.

Unora dintre voi le este oferita prosperitatea materiala pentru a fi testati in ceea ce priveste evolutia spirituala la un moment dat.

Remer Ra: Revin la contextul legii. Totusi, nu vad ce-ar putea fi gresit sa ai multe ganduri. Informatia este o hrana. Chiar daca avem multe ganduri desarte, mie cel putin mi se pare ca lenea si discutiile sterile mi se par mai periculoase.

Zamolxe: Procesul gandirii este un mare consumator de energie. Multe ganduri inseamna multe seminte plantate dar care nu au suportul necesar pentru a ”prinde“ viata, adica nu au stabilitate – se schimba de la o zi la alta, au putine legaturi cu realitatea: ganduri sterile, oscilante, ostile etc. Toate acestea necesita un consum enorm de energie. Este o energie irosita degeaba. In plus, mai sunt si blocajele mentale si temerile de tot felul. In acest context se dezvolta terenul pentru aparitia celor doua mari boli mentale: vorbaria fara rost si lenea. Saracia vine imediat dupa...

                                            

25.

Fii bland si rabdator cu cei de langa tine, caci asa cum te porti tu cu ei, asa se poarta si altii cu tine, caci simtirea lui este la fel cu simtirea ta, din aceeasi suflare este si simtirea lui, iar lumina ce vede prin ochii lui este din aceeasi lumina cu cea care vede prin ochii tai.

Remer Ra: Am inteles dintr-o lege anterioara ca „cel ce vede prin ochii nostri“ este spiritul, observatorul, ma rog... sunt multe nume si ca spiritul este componenta a Focului Viu, adica al celui pe care noi il numim Dumnezeu. Dar simtirea?

Zamolxe: Ce ti se pare ciudat? Nu aveti cu totii aceleasi trairi? Altceva trebuia sa intelegi. Anume ca nu numai spiritul va leaga de Focul Viu, de Divinitate, ci si trairile, si ca nu exista discontinuitate nici pe acest plan. De fapt nu exista discontinuitate nici macar pe planul fizic. Voi credeti ca sunteti separati, dar nu sunteti; asa vi se pare la prima vedere. Nimeni si nimic nu este izolat de Tot.

Remer Ra: Si Iisus a spus: „Ceea ce vreti sa va faca voua oamenii, sa le faceti si voi lor”.

Zamolxe: Este acelasi lucru.

Remer Ra: Stiu ca spiritul, scanteia divina, este trairea pura, dar noi oamenii, cel putin in stadiul evolutiv in care ne aflam acum, suntem diferiti prin felul nostru de a percepe exteriorul si chiar pe noi insine. Suntem individualitati si fiecare vede diferit, fiecare judeca diferit o anume situatie, fiecare simte altfel.

Zamolxe: Nu sunteti diferiti decat in aparenta. Diferentierea pe care o sesizati este o iluzie, o imagine deformata de numeroasele „lentile“ prin care vedeti viata. Deocamdata putini au o vedere de ansamblu asupra situatiei reale. Punctele voastre de vedere se schimba odata cu evolutia voastra. Individualitatea este un termen care inglobeaza totalitatea caracteristicilor voastre psiho-mentale in relationarea cu exteriorul. „Aluatul“ oricarei individualitati este acelasi, difera doar „gramajul si consistenta ingredientelor”. Mai exact, vibratiile sunt cele care va diferentiaza gradul de perceptie. Bucurii, iubiri, sperante, suparari si alte asemenea trairi le aveti cu totii, cu toate ca sunt moduri diferite de declansare a lor.

Remer Ra: Nu cred ca individualitatea poate exista fara ego. Individualitatea se identifica cu personalitatea, o inglobeaza.

Zamolxe: Individualitatea este Unitatea in diversitate. Tu si multi altii abordati acest aspect dintr-un punct de vedere limitat. Unitatea in diversitate nu implica ego-ul. Ego-ul este cel care ingradeste manifestarea. In aceleasi culori de baza se descompune lumina asa-zis alba, chiar daca folositi miliarde de prisme de diferite marimi. Poti spune ca un arbore este mai bun decat o floare? Ego-ul nu numai ca ingradeste manifestarea unitatii, dar ii da si o caracteristica de agresivitate.

Remer Ra: Si totusi, ego-ul domneste in lume. Si materialismul.

Zamolxe: Materialismul nu a fost si nici nu va fi vreodata stapan. Spiritualitatea a fost, este si va fi cea care va conduce. Nici nu se poate altfel.

(In momentul in care am primit acest raspuns am avut o reactie destul de virulenta din punct de vedere emotional. Aceasta stare m-a desprins de legatura vibrationala cu Zamolxe. Tot ceea ce stiam despre societatea omeneasca parea sa fie in contradictie cu acest raspuns pentru ca puteam da nenumarate exemple contrare. Nimeni nu are nevoie de lectii de istorie pentru a vedea ca majoritatea razboaielor, conflictelor, au fost motivate de aspectul material. Nu ai nevoie de explicatiile niciunui sociolog sau economist pentru a-ti da seama ca partea materiala este motorul principal al activitatii umane pe aceasta lume.

M-a uimit si pe mine reactia avuta in acel moment. Intr‑un fel, chiar am vrut sa ma rup de aceasta legatura. Unele raspunsuri le pot tolera, dar pe altele nu. Cum putea fi spiritualitatea stapana in momentul in care Iisus era rastignit pe cruce? Sau cand Socrate a fost fortat sa inghita cupa cu otrava? Sau cand maestrul sufit Mansur era decapitat si dezmembrat de multime? Sau cand o intreaga civilizatie infloritoare, cum era cea a incasilor, a fost decimata de niste conchistadori salbaticiti de febra aurului? Sau cand indienii nord americani au fost decimati si alungati de pe propriile pamanturi de catre colonistii avizi de pamant, de bogatie? Sau cand popoarele mici erau exploatate, pradate de catre cele mari?

Am avut un moment in care imi venea sa sterg tot ce scrisesem. Chiar si in acea stare de tulburare am simtit invaluirea vibratiei lui Ramo. Era langa mine. De multe ori in situatiile mai dificile il simteam alaturi de mine. Vibratia sa este cu totul aparte. Greu de spus in cuvinte. Mi-am revenit foarte repede din starea avuta. Mi-a spus odata, in timpul lectiilor din piramida, sa ma detasez psiho-mental atunci cand am stari mai neplacute si nu functioneaza metodele de suntare sau de transmutare in imagini sau sunete. Adica sa ma privesc pe mine insumi cu ochii mintii. Ca si cum as fi iesit din mine si m-as fi privit din perspectiva unei alte persoane. Tin minte ca Ramo imi spusese sa privesc si ceasul in acele momente si sa ma „vad“ cu cel putin o ora peste cat era in mod normal, dar ca pozitia sa fie exact la fel ca in momentul „acum”. Ma si „vedeam“ incruntat, cu fata „plouata”. M-a pufnit rasul pur si simplu. Iarasi. Functionase „siretlicul”. Nu ma interesau aspectele logice ale acestei metode. Important era ca functiona si ca nu mai aveam starea aceea de nervozitate. Chiar si asa, n-am mai incercat sa iau legatura cu Zamolxe in acea zi. Ma simteam oarecum prost ca nu am putut sa ma controlez cat de cat.

A doua zi reusisem sa prind din nou „frecventa“ lui Zamolxe. Nu a fost nevoie de o noua calatorie in astral pentru asta. Mi-am cerut scuze de reactia mea din ziua precedenta. Totusi, stia ca aveam nevoie de unele raspunsuri.

Zamolxe: Nu trebuie sa-ti ceri scuze. Stiam ce reactie vei avea. Trebuia sa te „zgaltai“ putin. Realizezi acum ca ai reactionat?

Remer Ra: Da, iar reactia este a ego-ului. Tin minte perfect cand mi-ai spus asta. Totusi, imi este greu sa „inghit“ ceea ce mi‑ai spus ieri.

Zamolxe: Hai sa vedem ce anume ti-a provocat acea reactie. Spune-mi, ce intelegi tu prin spiritualitate?

Remer Ra: Intai de toate, vad iubirea ca fiind sinonima cu spiritualitatea. Toleranta, blandetea, intelegerea, compasiunea, ajutorarea, moralitatea, iertarea – ceea ce spusesem si eu ceva mai inainte de a avea acea reactie. Mai inteleg prin spiritualitate toate curentele religioase si creatiile artistice din toate categoriile: muzica, pictura, sculptura, literatura, filozofie. Practic, spiritualitatea cuprinde tot ceea ce nu este material.

Zamolxe: Ai uitat ce ai scris referitor la corpul spiritual?

Remer Ra: Nu, n-am uitat. Cred ca te referi la cele cinci virtuti de baza: iubirea, vointa, curajul, rabdarea, modestia.

Zamolxe: Nimic nu este faptuit fara a avea la baza cate ceva din toate aceste virtuti. Inainte te gandeai, la fel ca multi altii, ca a fi spiritual presupune a fi smerit, plin de compasiune, bland, iubitor, rabdator. Te-a deranjat cand ti-am spus ca partea materiala reflecta partea spirituala. In acele momente aveai in minte o anumita categorie din populatie, de o anumita coloratura a pielii, care, aparent, nu au multe puncte in comun cu spiritualitatea. Dar iti garantez ca au. In primul rand, marea majoritatea a respectivei minoritati o duce foarte greu din punct de vedere material si doar un mic procent dintre ei au parte de o viata imbelsugata. Ei bine, sa stii ca respectivii au o vointa de fier in a-si atinge scopurile, au de asemenea un curaj pe care ceilalti nu-l au, sunt foarte rabdatori si chiar foarte modesti in relatiile cu ceilalti si isi iubesc enorm familiile si prietenii. Este absolut normal ca viata lor sa fie mai imbelsugata decat a celorlalti. Acum iti observ asocierile de imagini pe care le faci in mental. Nu ma refer la cei care s-au imbogatit pe seama furtisagurilor. De asemenea, spiritualitatea are putine legaturi cu „rafinamentul“ si „profunzimea“ unor gusturi muzicale, arhitectonice sau stilistice. Un astfel de individ este mai spiritual decat acel invatat care are mintea ticsita cu o biblioteca de informatii, dar care nu are vointa si curajul de a le aplica, nici rabdarea necesara.

Remer Ra: Totusi, prefer sa stau in preajma unui astfel de individ decat sa suport o muzica total contrara gusturilor mele sau sa le privesc membrele acoperite de aur. Nu ma atrage „spiritualitatea“ lor. Nu am nimic cu ei sau cu altii ca ei, dar eu am alte preferinte. Fara suparare!

Zamolxe: Eu nu am cum sa ma supar! Trebuie sa intelegi ca daca nu ai o „mostenire“ karmica buna in ceea ce priveste partea materiala, va trebui sa cultivi in mod armonios aceste virtuti, altminteri nu vei reusi decat foarte putin. Faptul ca unii sunt mai sofisticati in gandire ori au acumulat mai multe informatii complexe sau au anumite gusturi culturale mai elevate nu ii ajuta foarte mult la gasirea secretului fericirii sau al succesului. Secretul consta in armonia interioara.

Remer Ra: Eu ma gandeam la unele exemple, consemnate de istorie, in care spiritualul a fost umbrit de material.

Zamolxe: Stiu la ce te gandeai. Tu si multi altii vedeti in aceste actiuni doar o umbra din realitate, vedeti doar franturi din continuitatea Totului si mai ales vedeti doar suportul material. Nu va intereseaza mai nimic dincolo de toate acestea.

Iisus a ales divinul rol de a ridica spiritul omenesc deasupra tuturor conceptelor, deasupra limitarilor si mai ales deasupra mortii. Dar a ales totodata sa desavarseasca si programul evolutiv pentru poporul evreu, program care era codificat in Vechiul Testament si astfel sa-l elibereze de jugul dependentelor exterioare.

Remer Ra: Din pacate...

Zamolxe: Din fericire... a reusit! Voi, ceilalti... din pacate... nu reusiti sa vedeti acest lucru!

Socrate, Mansur si multi alti martiri si-au incheiat ciclurile karmice. Priviti dincolo de banalul eveniment si intrebati‑va daca moartea lor a fost in zadar. Cati dintre voi sesizati schimbarile imense pe care le-au facut astfel?

In ce priveste minunata civilizatie amerindiana, oare cati au sesizat spiritul acestor indieni in ziua de azi? Cine crezi tu ca se afla in spatele dezvoltarii spectaculoase a Statelor Unite ale Americii? Ale cui spirite se afla in trupurile conducatorilor corecti, ale savantilor si mai ales ale proprietarilor din acest stat? Situatia amerindienilor este oarecum asemanatoare cu cea a dacilor. La nivel subtil si-au atras distrugerea fizica pentru a face loc unui nou ciclu evolutiv. Nu mai plangeti dupa forme... spiritul nu poate fi infrant, nu are cum.

Remer Ra: Si imaginile cu minoritatea?

Zamolxe: Eu ti-am indus imaginile cu minoritatea respectiva pentru a le suprapune peste cele de dinainte. De ce in acest context? Intr-o buna zi, vei afla singur raspunsul.

26.

Unde este taria omului acolo ii este si slabiciunea, ceea ce-l ridica il si coboara; ramai in limpezimea mintii si simtirii tale si vei vedea toate acestea. Cel mic este deasupra celui mare, cel usor este deasupra celui greu, cel slab este deasupra celui tare, cel bland este deasupra celui aprig. Limpede sa-ti fie mintea si simtirea, si ia seama de toate acestea.

Remer Ra: Prima fraza este de inteles. Traim intr-o lume antagonista in care sistemul universal de valori este dominat de dualitate: bine-rau, sus-jos, putin-mult, tare-slab etc. Inteleg faptul ca ceea ce-l face puternic pe cineva, il poate face si slab. Prea multa bogatie poate aduce teama de a pierde acea bogatie si de aici o serie intreaga de „slabiciuni”. De asemenea, puterea te poate ridica pe culmi inalte, dar te poate aduce si indarat, mai jos de mocirla pamantului. Legea ritmului si a polaritatii spune ca daca esti bogat, va trebui sa cunosti si saracia, daca ai cunoscut puterea, vei cunoaste si lipsa ei. Si invers. Solutia „caderii“ ar fi sa nu „urcam”?

Zamolxe: Daca te mentii izolat intr-un spatiu limitat de cunoastere, atunci aceste doua legi pot fi percepute intr-un mod destul de neplacut la un moment dat. Ele nu au scopul de a te obliga sa oscilezi dintr-o parte in alta decat daca nu vrei sa mergi inainte, sa evoluezi. Chiar daca vrei sa stagnezi, Universul nu te lasa, pentru ca Totul se afla in miscare. Pentru a nu cunoaste reversul, regresia, indaratul mersului pendulului, va trebui sa te situezi pe un plan superior.

Remer Ra: Tocmai aici este problema. Cum sa te situezi pe un plan superior? Citisem intr-o lucrare despre legile universale ca secretul ar fi vointa. Printr-o vointa ferma se poate „refuza“ mental plasarea constientului pe oscilatia de retur, folosind legea neutralizarii. Aceasta lege ar functiona in cazul scindarii planului constient in doua: planul superior si planul inferior. Vointa puternica poate plasa constientul pe planul superior, iar oscilatia de retur determinata de legea ritmului s-ar desfasura pe planul inferior, la nivel inconstient, desi legea ritmului se manifesta pe toate planurile. Problema in acest caz nu este, dupa parerea mea, sa te mentii pe un plan superior, ci cum sa atingi acel plan superior astfel incat sa scapi de oscilatia de retur a ritmului. Ca sa te mentii undeva, trebuie sa ajungi acolo.

Zamolxe: Primul pas este constientizarea faptului ca esti pe asa-zisa oscilatie de retur. Chiar daca ti se pare ciudat, cei mai multi nu realizeaza acest lucru. Sunt angrenati cu totul in aceasta oscilatie. De exemplu, daca un individ realizeaza ca este nervos, atunci a rezolvat mai mult de jumatate din problema. Faptul de a fi observat acest lucru l-a situat pe un plan imediat superior. Practic, se observa pe sine din punct de vedere neutru. Cum spui tu, in acel moment si-a suntat energia din zona astralului inferior. Dar din punct de vedere informational nu si-a rezolvat problema, deoarece cauza oricarei oscilatii a planului emotional se afla in planul mental.

Remer Ra: Deci vointa nu este indeajuns pentru a elimina oscilatiile de retur ale starilor emotionale?

Zamolxe: Vointa este o caracteristica a planului spiritual, deci este deasupra mentalului. Multi confundati impulsul, energia unei reactii, cu vointa. Sunt doua lucruri cu totul diferite. Combaterea unei stari nu te situeaza pe un plan superior. Vei ramane tot in zona planului emotional.

Remer Ra: Dar sunt atat de multe emotii oscilante...

Zamolxe: Tu vrei formule magice pentru a scapa de oscilatiile emotionale. Nu exista asa ceva! Intr-adevar, sunt foarte multe oscilatii in emotiile voastre, dar ati „muncit“ mult pentru a le implementa. Este necesara o munca si pentru a le depista si elimina substratul informational. Nu este neaparat necesar sa cautati substratul informational pentru fiecare emotie neplacuta in parte. Cele mai multe oscilatii emotionale sunt cauzate de cateva scheme psiho-informationale reactive.

Remer Ra: N-ai mai spus pina acum de acest termen: scheme psiho-informationale reactive. As vrea sa-mi spui mai multe. Ce legatura exista intre blocajele mentale si aceste scheme psiho-informationale reactive?

Zamolxe: Schemele psiho-informationale reactive sunt alcatuite din blocaje mentale dispuse pe scheletul unui anumit tipar informational. Toate cele trei instincte primare se perpetueaza prin aceste scheme psiho-informationale reactive. Ele s-au construit si dezvoltat datorita unor anumite conditii de mediu, pe fondul iluziei de separare. Se poate spune ca au avut rolul lor in trecut, dar acum a sosit vremea sa va debarasati de ele. Adica sa va descotorositi din ce in ce mai mult de ego si de instinctele primare. Ati avansat suficient de mult pe planul mental pentru a realiza acest lucru.

Remer Ra: Chiar asa sa fie? Pot da exemple de ceea ce se poate intampla cand spiritul de combativitate este lasat deoparte. Nu numai la oamenii simpli. O mana de conchistadori au distrus in scurt timp o intreaga civilizatie pasnica si infloritoare. Din cauza spiritului necombativ, India, candva o civilizatie extraordinara, a fost cucerita si exploatata de catre englezi o buna perioada de timp. Sa nu-mi spui ca si in aceste cazuri a fost vorba de propria lor alegere, pentru ca nu mai cred acest lucru. Au fost firme care au dat faliment sau au fost in pragul colapsului datorita faptului ca s-au bazat pe un anumit produs. Pentru ca au refuzat sa fie combativi, oamenii au fost exploatati cu nerusinare de catre altii.

Zamolxe: Aveti o vorba care spune ca „nu tot ceea ce zboara se mananca”. Aztecii si incasii au avut unele dintre cele mai sangeroase regimuri din cate a cunoscut aceasta lume. Mostenirea lor karmica era imensa.

Remer Ra: Intr-adevar, se pare ca practicau ritualuri ingrozitoare. Uneori erau sacrificati mii de oameni odata. De la sacrificarea animalelor s-a ajuns la sacrificarea oamenilor. De ce s-a asociat sacrificiul cu voia „zeilor”?

Zamolxe: Au inteles gresit conceptul de sacrificare. Asta pe de-o parte. Pe de alta parte, spectacolul era terifiant pentru marea masa de oameni si astfel puterea de atunci a cautat sa subjuge si mai mult prin teama.

Remer Ra: Chiar la inceputul Genezei apare jertfa. In ochii lui Dumnezeu, Abel a fost „vazut“ mai bine decat Cain. Abel a adus ca jertfa un animal, iar Cain a adus o jertfa din roadele pamantului. Se spune clar acolo: spre jertfa lui Abel Dumnezeu a privit cu placere, iar spre jertfa lui Cain nu a privit cu placere.

Zamolxe: Acolo era vorba de jertfa propriei persoane. Abel si-a jertfit firea inferioara, animalul din el; nicidecum nu era vorba de vreun ritual stupid si grotesc, practicat secole de-a randul de preotii evrei si nu numai. Cain l-a ucis pe Abel pentru ca el nu si-a sacrificat firea animalica. Daca o facea, nu mai putea sa-l ucida, nu mai avea cum. A preferat sa-si pastreze caracteristicile regnului inferior, adica teama, violenta, instinctele primare de care am mai vorbit. Semnul pe care l‑a pus Dumnezeu pe fruntea lui Cain simbolizeaza inchiderea centrului energetic dintre sprancene, numit Ajna, prin care se face accesul la sferele superioare de manifestare.

Remer Ra: Am retinut ce mi-ai spus, dar prefer sa tac. Vorbim totusi de Biblie. Nu-mi permit sa comentez.

Zamolxe: IMI PERMIT EU! Scrie-o cu litere mari daca vrei.

In ce priveste India, situatia era cu totul speciala. India intrase de ceva vreme intr-un declin accentuat din toate punctele de vedere. Intelepciunea sa milenara se inchistase in dogme si ritualuri. Oamenii ajunsesera sa priveasca numai in trecut. A existat si o parte pozitiva acolo. Prin prezenta britanicilor, India a fost nevoita sa se deschida curentelor de dezvoltare aparute in Europa. A fost o mica „improspatare”. Daca nu erau britanicii ar fi fost musulmanii si situatia geopolitica a Asiei ar fi fost alta.

Mai spui ca oamenii care au refuzat sa fie combativi au fost exploatati de catre altii. Ia mai gandeste-te! Au refuzat lupta sau le-a fost teama sa lupte? Termenul de combativitate are multe intelesuri.

Remer Ra: Bun. Si atunci cum poate cel mic sa fie deasupra celui mare? Cel slab deasupra celui tare? Inteleg ca cel bland este deasupra celui aprig; tulburarea emotionala ingradeste planul mental. Este valabil in orice domeniu, de la sport si pana la afaceri. Dar cum poate fi cel slab deasupra celui tare si cel mic deasupra celui mare?

Zamolxe: Celui asa-zis mare, ego-ul, prin componentele sale - orgoliul, trufia, in combinatie cu teama de a-si pierde „marirea” - actioneaza intr-un mod regresiv din punct de vedere spiritual. Devine temator, neincrezator in cei de langa el, obsesiv, lacom, si pana la urma va pierde asa-zisa lui marire. Cel asa-zis mic nu-si poate „permite“ sa fie orgolios, trufas, caci nu are cu ce, prin urmare isi fixeaza anumite proiecte de atins. Mai devreme sau mai tarziu, va intelege ca pentru a-si atinge scopurile este nevoie de incredere in propriile puteri, de vointa, de munca, de stabilitate psiho‑mentala, curaj, rabdare, respect pentru sine si pentru ceilalti. Astfel isi va dezvolta calitatile spirituale. Cel mic este deasupra celui mare prin insasi faptul ca este dinamic din punct de vedere spiritual. Ti-am mai spus ca fericit nu este cel care are multa bogatie sau multa putere, fericit este cel care isi dezvolta in mod armonios calitatile spirituale.

Remer Ra: Dar si mafiotii, talharii, tiranii de orice categorie, criminalii cu sange rece au vointa, rabdare, iar de curaj nu mai vorbesc.

Zamolxe: „Iubirea este cea dintai putere si chipul ei este lumina”. Depinde de ce anume esti motivat. Cele trei calitati spirituale pot fi dezvoltate si pe fondul unui ego foarte puternic, dar pentru asta va trebui sa suporti nota de plata. Crede-ma, vad formele gand si pot percepe traseul emotiilor oricarei fiinte de pe aceasta planeta. Nimeni, absolut nimeni dintre cei care si-au dezvoltat unele calitati spirituale pe fondul unui ego puternic nu este fericit. Si nici nu are cum sa fie fericit. Ba mai mult, va fi nevoit sa plateasca pentru tot ceea ce a facut rau celorlalti. Nu ai voie sa afectezi, intr‑un fel sau altul, alta fiinta, in niciun mod, decat daca iti cere direct si clar acest lucru sau daca esti nevoit sa te protejezi de actiunile ei. Este o lege universala si daca nu o respecti, atunci vei simti din plin efectele incalcarii ei.

27.

Taria muntelui vine din rabdarea sa, din linistea sa, stanca ii este numai invelitoare. Dar taria lui este incercata de vant, de apa cea lina. Ia-ti puterea din rabdare si din liniste si foloseste-te de ea prin limpezimea gandului tau, caci nu tulburarea izvorului roade stanca, ci limpezimea sa.

Remer Ra: Dincolo de lirismul acestei legi-invataturi remarc, pe de-o parte, rabdarea si linistea ca fiind puterea muntelui, sa zicem „sufletul“ sau, iar pe de alta parte, limpezimea izvorului si consecventa vantului ca fiind ceea ce poate strapunge taria sa. Practic, putem lua partile bune din aceasta eterna batalie a naturii.

Zamolxe: In primul rand te asigur ca nu exista nicio batalie eterna a naturii. Iluzia separarii de Tot iti afecteaza perceptia si asupra exteriorului, nu numai a interiorului. Muntele si izvorul nu sunt separate. Muntii, izvoarele, dealurile, campiile, norii, vantul – toate sunt un intreg, asemenea unui trup. Intreaga planeta este o fiinta. O fiinta vie!

Remer Ra: Cred ca am inteles mesajul: muntele este trupul nostru fizic, apa cea lina ar fi emotiile si sentimentele noastre, iar vantul, gandurile noastre. Cu putina vreme in urma ai spus ca rabdarea este una dintre marile virtuti spirituale si ca acela care are rabdare este puternic prin insasi faptul ca si-a mentinut o idee, o imagine, un gand suficient timp. In natura este mai usor de realizat acest lucru. Atat izvorul cat si vantul sunt procese continue. Vantul este generat de diferentele de temperatura si de presiune. Acestea vor fi tot timpul sau atat timp cat pamantul se va misca in jurul soarelui. La fel, izvorul este doar partea vizibila a unui ciclu neintrerupt: mare-rauri-nori-izvoare subterane. Treaba cu gandurile si emotiile este alta.

Zamolxe: Pentru ca „scormoniti“ tot timpul „izvoarele“ gandurilor voastre, pentru ca tot timpul le schimbati „cursul”, pentru ca ridicati „stavilare“ si apoi va intrebati de ce la un moment dat se revarsa asupra voastra. Ti-am spus ca emotia nu este singura, este vorba de un substrat informational care insoteste oricare emotie. De asemenea, ti-am mai spus ca asa cum ati depus o munca pentru a implementa „programe“ eronate, la fel este necesar sa fie depusa o munca pentru depistarea si eliminarea lor. Iti repet: nu exista formule magice pentru a scapa de propriile voastre programe psiho‑mentale. La prima vedere pare dificil, dar nu este. Este la fel cu invatarea unei limbi straine. Important este sa vrei sa faci asta. Vi se pare dificil doar pentru ca sunteti fortati de imprejurari la schimbare. Atat timp cat va desfatati astralul inferior, adica atata vreme cat o duceti bine, nu va ganditi la consecintele gandurilor si actiunilor voastre.

Remer Ra: Si pe cine ar interesa? Doar scopul nostru este sa ducem un trai imbelsugat, sa iubim si sa fim iubiti, sa ne simtim bine alaturi de prieteni si de familie, nicidecum sa ne inhamam la o munca istovitoare cu noi insine. Nimeni n-ar face asta daca n-ar fi fortat de imprejurari.

Zamolxe: Fiecare are viata pe care o merita. Ti-am mai spus ca nu vi se impune nimic de catre nimeni. Voi ati ales viata pe care o duceti. Nu mai cautati vinovati in exterior pentru esecurile voastre. Este foarte bine ca aveti astfel de scopuri. Este cat se poate de normal sa aveti un trai imbelsugat, este cat se poate de normal sa iubiti si sa fiti iubiti, sa va bucurati alaturi de cei dragi. Dar fara a incalca legile. Fara a afecta natura sau alte persoane, fara a abuza de voi sau de semenii vostri. Nu va mai conditionati binele de mediul exterior. Vreti sa schimbati exteriorul? Este simplu: schimbati interiorul. Nu mai priviti acest proces ca fiind unul istovitor, caci singuri vi-l faceti astfel. Este mai degraba un joc, un joc extraordinar al creatiei. Incercati sa faceti primii pasi in a fi voi insiva.

Remer Ra: Ce a vrut Iisus sa spuna prin: „Ferice de cei ce plang, caci ei vor fi mangaiati! Ferice de cei flamanzi si insetati dupa neprihanire, caci ei vor fi saturati!“ La o prima vedere pare a fi o idee visatoare, pentru ca in realitate cel ce plange, se pare ca plange in continuare. Asta e realitatea!

Zamolxe: Tine minte ca cel ce plange la urma, va plange mai tare. Iisus a spus si unde este „mangaierea celor ce plang“ si „saturarea celor infometati dupa neprihanire”, dar preotii vremii au ascuns acest lucru, spre dauna lor viitoare. Cand ascunzi ceva, de fapt ascunzi de tine insuti. Cand cineva face rau altcuiva, de fapt lui insusi isi face rau. Faptul ca au ajuns ce au ajuns, din marii maestri de alta data in „angajatii cu norma intreaga de azi“, este in mare parte vina lor. Si este doar inceputul. Au spus ca pacatul este cauza suferintei lor si ca acum rabda pentru toate cele. Multi oameni si-au pierdut credinta, atat in ei cat si in ajutorul divinitatii, pentru ca ei au ascuns unele adevaruri. Scrie cu litere mari ce-ti spun acum: IN REALITATE CEL CE RABDA ADUNA PUTERE.

Remer Ra: Imi pare cea mai mare schimbare a punctului de vedere de pana acum. Scuza-mi usoara ironie, dar unii trebuie sa fie foarte puternici, avand in vedere ca de fapt rabda dupa ceva anume chiar si ani de zile.

Zamolxe: Cand omul sufera pentru ca nu i se implineste ceva anume, el de fapt aduna putere. Cum de nu observi acest lucru? Prin faptul ca au rabdat pentru ceva anume chiar si ani de zile demonstreaza cat de puternici sunt. Mai au un mic pas de facut: sa inceteze dorinta, sa se rupa de ea, sa revina la ei insisi si atunci energia resortului intins ani de zile va fi folosita pentru exact ceea ce au nevoie si chiar pentru mai mult decat atat. Deci, cu cat au rabdat mai mult, cu atat sunt mai puternici. Trebuie doar sa sesizeze acest lucru.

Remer Ra: Am cunoscut un caz, cand o femeie trecuta de prima tinerete cauta cu disperare un barbat cu care sa‑si petreaca restul anilor, iar dupa ani de cautari, in care atinsese chiar limitele penibilului, s-a lasat pagubasa. Culmea e ca doar atunci cand a renuntat la cautare s-a petrecut „minunea”. In nicio luna si-a gasit jumatatea. Acum nu ma mai mira faptul, la cata energie a adunat in „resort”.

Zamolxe: Oricum, inteleg doar cei ce sunt pregatiti sa inteleaga... Raul este deja facut si va mai dura un timp pana se va scoate din mintea omului ideea ca rabda pentru ca este un pacatos. Fara indoiala ca sunt necesare unele lectii, dar exista adevaruri ce nu trebuiesc ascunse omului, caci vei prelua suferinta lor.

Remer Ra: Cred ca la asta se referea Iisus cand a spus: „Vai de voi, invatatori ai Legii! Pentru ca voi ati pus mana pe cheia cunostintei: nici voi n-ati intrat, iar pe cei ce voiau sa intre, i-ati impiedicat sa intre.“ (Luca 11:52)

28.

Lucrarea facuta din teama nu are viata lunga si taria ei este asemeni unei revarsari de ape care tine putin. Asa este si cu tulburarea oamenilor, ea vine de‑afara, dar este chemata de teama lor, insa teama vine prin necunoastere, iar necunoasterea prinde putere prin neadevar, lene si trufie.

Remer Ra: Aici pare a fi o schema: tulburare – oscilatie emotionala – oscilatie mentala – teama – necunoastere. Mediul: neadevar, lene, trufie.

Inainte mi-ai spus ca teama se afla la baza tuturor emotiilor si sentimentelor negative si ca s-a dezvoltat si diversificat prin instinctul de supravietuire din momentul in care omul s-a identificat pe sine ca fiind limitat si mai ales izolat in planul de manifestare fizic. Pentru regnul inferior animal, teama este chiar un lucru bun, ii ajuta sa supravietuiasca. E valabil si la oameni. Este ceva natural sa-ti fie teama atunci cand esti in pericol. Orice ai face, aceasta teama nu poate fi oprita, te va face sa reactionezi. De cele mai multe ori, violent.

Zamolxe: Teama este intr-adevar un impuls natural numai atunci cand sunteti intr-un real pericol. Priveste mai clar situatia ta si a celorlalti oameni. Problemele si suferintele voastre sunt determinate de pericolul de disparitie? Nicidecum. Rareori este vorba de asa ceva. Ego-ul este problema. Adica ceea ce nu sunteti voi cu adevarat.

Remer Ra: Sunt putin cam confuz.

Zamolxe: Pentru ca nu faci o analiza clara a situatiei. Iarasi confunzi ego-ul cu individualitatea. Individualitatea este una si ego-ul este alta. Chiar daca literar acesti doi termeni sunt sinonimi, trebuie sa faci distinctia dintre cine esti tu cu adevarat si cine nu esti. Individualitatea presupune recunoasterea propriei pozitii in raport cu exteriorul. Ego-ul nu va accepta niciodata o astfel de pozitie, pentru ca nu are cum. Recunoasterea inseamna pace, armonie, acceptare, iar ego-ul nu poate concepe asa ceva. Ego-ul este antagonist, nu poate exista decat luptand, distorsionand, negand, manipuland. Trebuie sa faceti aceasta distinctie dintre ego si individualitate. Poate ca vi se pare putin mai dificil de facut acest lucru la inceput, dar pana la urma veti reusi. Ego-ul este ca o inchisoare din sticla, un mozaic din mai multe culori. Va lasa impresia ca sunteti liberi doar pentru ca reusiti sa vedeti exteriorul prin acest mozaic. Insa nu veti fi liberi. Ego-ul se foloseste de teama naturala, de acest impuls inscris in genele voastre. Se foloseste de teama naturala ca materie prima. Va face sa credeti ca ingrijorarea, nesiguranta, pericolul, agitatia, suspiciunea, neincrederea si alte asemenea sunt absolut naturale. Instinctul de supravietuire este natural, dar celelalte nu sunt. Ele sunt iluzii. Sunt iluzii puternice, intr-adevar, dar sunt puternice doar pentru ca le faceti voi puternice. Ele nu exista in realitate.

Remer Ra: Tema de a pierde un loc de munca, de a pierde o anumita pozitie, de a pierde un anumit lucru, partenerul de viata sau un prieten, de a fi inselat intr-o anumita situatie. Ele sunt reale pentru ca se bazeaza pe fapte. Se intampla zi de zi. Nu mi se par a fi miraje. In cer o fi bine, cald, frumos, dar aici, pe pamant, astfel de lucruri se petrec.

Acum ceva vreme, mi-ai spus de cuvantarea lui Iisus privitor la ingrijorare:

„Nu va ingrijorati de viata voastra, gandindu-va ce veti manca sau ce veti bea; nici de trupul vostru, gandindu-va cu ce va veti imbraca. Oare nu este viata mai mult decat hrana, si trupul mai mult decat imbracamintea? Uitati-va la pasarile cerului: ele nici nu seamana, nici nu secera si nici nu strang nimic in granare; si totusi Tatal vostru cel Ceresc le hraneste. Oare nu sunteti voi cu mult mai de pret decat ele?“ (Matei 6.25-26)

Frumos spus, dar realitatea este alta!

Zamolxe: Pentru ca voi vreti sa fie asa. De ce nu ai continuat pana la sfarsit? Ce spune Iisus la sfarsitul cuvantarii?

Remer Ra: „Nu va ingrijorati de ziua de maine; caci ziua de maine se va ingrijora de ea insasi. Ajunge zilei necazul ei.”

Da, ai mai evidentiat acest aspect.

Zamolxe: Ce se ascunde in spatele ingrijorarii? Ingrijorarea este emotie, se manifesta in planul emotional, deci cauza sa este in planul superior, adica in planul mental. Ce anume va provoaca acele emotii neplacute? Ceea ce s-ar putea intampla, spuneti voi. Adica voi deja creati imagini in mintea voastra despre un foarte posibil viitor. Voi nu realizati ca de fapt va programati viitorul prin aceste imagini. Credinta in aceste imagini este cu atat mai mare cu cat asociati conditiile initiale cu cele ale altor indivizi care au trecut si ei prin asa ceva.

Iisus stia foarte bine care era nivelul evolutiv al oamenilor acum doua mii de ani, de aceea le-a dat acest sfat. Lasand ingrijorarea doar pentru ziua in curs, va opriti programarea negativa a viitorului vostru. Nici acum nu ati invatat aceasta lectie, desi au trecut atat de multi ani. Cat veti mai suporta?

Remer Ra: Am inteles acum. Iisus nu vroia sa nu ne gandim la viitor, ci doar sa nu ne gandim cu ingrijorare. Adica sa nu ne facem singuri viata amara. De ce oare ne gandim la ce este mai rau intr-o anumita situatie? Cum de am ajuns sa punem raul in fata?

Zamolxe: Chiar tu ai spus-o la inceput; prin mediul pe care l-ati creat: neadevar, lene, trufie. Multi dintre voi ati ajuns pana intr-acolo incat va este teama chiar sa faceti schimbarea in bine. V-ati adaptat la rau, la minciuna; v-ati creat masti, v-ati departat incetul cu incetul de ceea ce sunteti voi cu adevarat.

Remer Ra: Ce suntem noi cu adevarat?

Zamolxe: Creatori! Asta sunteti: Creatori. Sunteti fiinte divine. Atat de divine incat v-ati permis sa fiti chiar anti‑divini. Este momentul sa va treziti la realitate!

********************************************************

30.

Multumeste pamantului pentru toate cele ce‑ti ofera, multumeste cerului pentru ploaia care iti hraneste pamantul, multumeste soarelui pentru caldura si lumina casei tale si a pamantului tau, multumeste lunii pentru linistea somnului tau, multumeste stelelor ca vegheaza asupra somnului tau, multumeste muntelui pentru povetele si fierul ce-l iei din el, multumeste padurii pentru tot ce iei de acolo, multumeste izvorului pentru apa ce-o bei, multumeste copacului pentru lucrarile ce-ti arata, multumeste omului bun ce-ti aduce bucurie si zambet pe chip.

Remer Ra: Si pe aceasta am vrut s-o sterg, alaturi de alte doua. Toate multumirile acestea, noi le inglobam in multumirea adusa lui Dumnezeu, pentru ca Dumnezeu cuprinde Totul. Dumnezeu este Totul!

Zamolxe: Ai vrut s-o stergi pentru ca iarasi vezi lucrurile superficial. Dumnezeu este mai mult decat acel „tot“ inteles de voi. L-ati pus pe Dumnezeu undeva foarte departe si astfel L-ati indepartat de voi. Dumnezeu este mai aproape de voi decat credeti. Toate multumirile din aceasta lege sunt pentru a va reaminti acest lucru. Dumnezeu este pretutindeni: in ploaia care iti hraneste pamantul, in caldura si lumina soarelui, in luna si in stele, atat in varful muntelui cat si in josul sau, in susurul izvorului. Si da, este si in Tine, si in El, si in Toti si Toate.

Remer Ra: Hm, am scris automat cu „T”. Este o mica dar, totusi, atat de mare deosebire intre a fi cu noi si a fi in noi. In Biblie este scris: „Iata, fecioara va fi insarcinata, va naste un fiu, si-i vor pune numele Emanuel”, care, talmacit, inseamna: „Dumnezeu este cu noi”. Una este „cu“ si alta este „in”.

Zamolxe: Unde a spus Iisus ca se afla Imparatia Cerurilor?

Remer Ra: A spus ca se afla in launtrul nostru.

Zamolxe: Si unde sta orice imparat? In imparatie sau in afara imparatiei?

Remer Ra: Si totusi Dumnezeu nu pare sa fie aproape de noi. Majoritatea religiilor il plaseaza undeva... in ceruri. Cand vine vorba de Dumnezeu, automat ne ridicam privirea spre cer.

Zamolxe: Este vorba de corespondenta cu lumina, cu soarele si cu instinctul vostru launtric ce va indica locul de unde ati venit candva... cu foarte mult timp in urma. Din alte stele... din alte lumi. Dar divinitatea este peste tot.

Remer Ra: Da, mi-am adus aminte: „...nicaieri si peste tot este mijlocul Sau”.

Zamolxe: Daca priviti doar acea lumina care este departe de voi, riscati sa nu vedeti lumina din jurul vostru si va veti impiedica mai mereu. Voi simtiti o lumina intr-adevar, dar o simtiti acolo... departe, insa in jurul vostru este intuneric. O simtiti departe si pentru ca sunteti „ajutati“ sa o vedeti astfel. Fugiti dupa lumina din departare si nu mai vedeti pe unde calcati in drumul vostru. Iar atunci cand va impiedicati, va cam doare si apoi spuneti ca divinitatea va cere sa suferiti pentru a evolua. Nimic mai fals! Divinitatea nu va cere nicio suferinta. Nu are nevoie de suferinta voastra. Sunt altii care au nevoie de suferinta voastra! Aceia care profita de suferinta voastra, care va controleaza, care va manipuleaza temerile, angoasele, suferintele, deceptiile, durerile, neputintele etc. Incepeti sa vedeti lumina din jurul vostru si atunci veti vedea cat se poate de clar drumul spre divinitate. Si nu va veti mai impiedica.

Remer Ra: Interesant. In lege, faci drumul in sens invers; incepi cu pamantul si cerul, continui cu soarele, luna, stelele si apoi te apropii din ce in ce mai mult de oameni. Dar cum sa vedem lumina din jurul nostru? Nu de alta, dar nu prea se vede. Sincer.

Zamolxe: Cunoastere! Revenirea la Unitatea Totului! Lumina este in primul rand cunoastere! Restul va veni de la sine. Inca aveti ochii inchisi. Invatati sa deschideti bine ochii si veti vedea lumina din jurul vostru, din fiecare.

31.

Precum iarba buna creste cu iarba rea, asa sunt si oamenii, dar tine seama ca purtarea lor cea rea este semanata si crescuta din teama si neputinte, iar trufia este invelitoarea lor. Nu certa purtarea lor si nu cauta a-i indrepta din vorbe si mustrare, caci apasarea pe rana nu o vindeca. Oare iarba aceea este rea doar pentru ca este amara pantecului tau? Asa este si cu omul, de vei vrea sa-l indrepti, adu-i pentru inceput gandul si simtirea la ce este placut atat omului bun cat si omului rau. Unul vede roata plecand, iar altul vede aceeasi roata venind. Cine vede mai bine?

Remer Ra: Sa inteleg ca nimeni nu este rau? Si totusi rautatea este in oameni. Temeri, neputinte, tensiuni, dureri le avem cu totii, dar sunt unii care nu reusesc sau nu vor sa‑si infraneze aceste porniri si le exteriorizeaza, afectandu‑ne. Pe unii nu-i putem opri decat „mustrandu-i”.

Zamolxe: A-i mustra inseamna a reactiona la alte reactii. Este un cerc vicios al reactiilor. Ati construit un intreg sistem represiv – legislatie, pedepse diferite, amenzi, inchisori –, iar statisticile voastre arata clar ca infractionalitatea este in crestere in toate domeniile. Ati rezolvat ceva?

Remer Ra: Nici nu vreau sa ma gandesc ce s-ar intampla daca nu am avea politie, legi, pedepse. Ar fi un haos total. Fiecare ar face ce vrea, ar fi legea junglei. S-au consemnat atatea cazuri in istorie despre ce se poate intampla atunci cand legea nu mai este aplicata.

Zamolxe: Nu se pune problema de a renunta la politie, legi, pedepse. Toate acestea au aparut ca reactie a comportamentului unora dintre voi. Problema nu este pusa cum trebuie. Pentru inceput, ar trebui sa va ganditi de ce s-a ajuns aici. Puteti concepe oricate legi si aplica oricate pedepse, nu veti reusi sa puneti capat infractionalitatii pentru ca nu vedeti cauza reala a problemei. Sau mai corect spus, nu vreti sa vedeti cauza reala a problemei, pentru ca cei mai multi o intuiti.

Remer Ra: Educatia?

Zamolxe: Exact.

Remer Ra: Aici este o problema. De fapt sunt mai multe probleme, dupa parerea mea. Niciun parinte nu-si educa odrasla sa faca rau, exceptand rarele cazuri ce tin de psihiatrie. De asemenea, la scoala fiecare dintre noi suntem invatati regulile de buna convietuire intre oameni. Acum sunt si cursuri de religie, morala. Degeaba, sau aproape degeaba!

Zamolxe: In primul rand, sistemul vostru educational nu este viabil. Sistemul vostru educational nu va invata sa respectati anumite reguli, va impune sa respectati regulile. Diferenta este uriasa si rezultatele sunt cele pe care le vedeti cu totii. Orice impunere aduce cu sine o reactie. Dar va bazati pe reprimarea reactiei la impunere si va bazati degeaba!

In al doilea rand, sistemul vostru educational este bazat pe cantitate si nu pe calitate. Este o absurditate sa fortezi pe cineva sa memoreze ani la rand informatii din diverse domenii care nu va ajuta mai deloc. Pe o bucata de materie, puteti pune mai multa informatie decat poate acumula un om toata viata. Ba chiar mai multi. Va pierdeti vremea si energia pentru a acumula doar de dragul de a acumula. Rezultatul se vede si in afara sistemului educational: ati creat o societate de hiperconsum doar de dragul de a consuma.

In al treilea rand, sistemul vostru educational este unul bazat pe un fals sistem de valori. Omul este o fiinta de o complexitate extraordinara. Este o nerozie sa dai valoare unui om. Sa-i spui ca valoreaza un 5 sau un 7 ori un 10. Valoarea unui om este inestimabila. Omul este mai presus de orice sistem de valori. Este mai presus chiar si de valorile spirituale.

Remer Ra: Lucrurile se schimba. Peste tot in lume sistemul educational este in „renovare”. Incepe sa se puna accentul pe relatia reciproca dintre elev si profesor. S-a ajuns chiar ca elevii sa dea note profesorilor.

Revenind la aceasta lege, cum se poate indrepta omul fara a-l „atinge”, fara a-l mustra? Imi este cam neclar cum sa-i aduc celui rau gandul si simtirea la ce este placut atat omului bun cat si omului rau?

Zamolxe: Nu poti indrepta omul prin mustrare, prin amenzi, sau privandu-l de libertate. De ce? Pentru ca el a actionat conform unui sistem propriu de valori. Fiind marginalizat de o societate in care sistemul de valori l-a etichetat in fel si chip, individul si-a creat el insusi un sistem propriu de valori. Si ce este mai important: el crede in propriul sistem de valori. Cel care a incalcat regulile voastre de convietuire nu a gandit conform sistemului care l-a marginalizat. El s-a considerat legitim sa actioneze astfel, iar daca societatea il „mustra” el nu va renunta la propriul sistem de valori. Ba dimpotriva, va considera ca a fost greseala lui ca a fost prins. Drept urmare, majoritatea celor privati de libertate vor fi recidivisti, pentru ca nu le dati nicio sansa.

Ma intrebi cum sa aduci celui rau gandul si simtirea la ce este placut atat omului bun cat si omului rau?

In primul rand, nu mai etichetati omul ca fiind rau. Pana nu demult ati etichetat un alcoolic ca fiind rau, iar acum ati ajuns sa intelegeti ca este un om bolnav. Cei pe care ii catalogati ca fiind rai nu sunt rai prin structura lor interioara, ci au devenit rai. Ei sunt asemeni alcoolicilor, oameni bolnavi, prin urmare au nevoie de o atentie mai speciala din partea voastra. Vina ca au ajuns ce au ajuns este la mijloc.

In al doilea rand, nu incercati sa le impuneti propriul sistem de valori pentru ca ele nu se pot concilia. Daca se puteau concilia teoretic, o faceau si practic. Ii puteti forta sa va asculte, ii puteti forta sa actioneze ca voi, sa spuna ce vreti voi, dar nu-i puteti forta sa gandesca la fel ca voi.

Remer Ra: Aici este de fapt problema. Statisticile spun ca, intr‑adevar, majoritatea celor catalogati rai devin recidivisti. Avem parca si o vorba care spune ca cine a facut ceva odata, o mai face si a doua oara. Marea provocare este: cum poti sa le schimbi modul de a gandi? Stiu ca s-au facut experimente in acest sens, dar rezultatele nu au fost totusi satisfacatoare. Multe servicii de informatii au incercat acest lucru. Si s‑au folosit tot felul de tehnici represive, droguri, o armata de psihologi. Aproape degeaba. Mult mai mult succes au reclamele.

Zamolxe: Inca de la inceput problema este pusa gresit. Schimbarea trebuie inceputa cu cel care vrea sa schimbe.

Remer Ra: Nu inteleg. Cum adica?

Zamolxe: Prin schimbarea felului in care il percepeti pe cel asa-zis rau. Si situatia este valabila nu numai in cazul celor care au savarsit anumite fapte, ci si in cazul disputelor de tot felul. Daca privesti detasat situatiile conflictuale, realizezi ca de fapt este un joc al contrelor in care se pun in evidenta aspectele negative. In spatelor strategiilor de tot felul se ascund intentiile de impunere, de suprimare a celuilalt. Este o metoda care s-a dovedit a fi gresita pentru ca nu a dat rezultate. A dat doar tabere.

Remer Ra: Pai asa nu se ajunge la niciun rezultat. Fiecare ramane cu parerea lui, se amana „meciul”. Fiecare poate aduce argumente ca el are dreptate sau ca nu a avut incotro. Cum spune si legea: dreptate are si cel care vede roata plecand, dar si cel care vede roata venind.

Zamolxe: Ai observat ca mentalul tau a retinut disputa dintre cei doi? Intrebarea era cine vede mai bine, nu cine are dreptate. Diferenta este uriasa. Disputele apar pentru ca incercati sa va impuneti diferentele. Voi vedeti doar ceea ce va diferentiaza si astfel incercati sa catalogati o perceptie ca fiind mai buna decat cealalta. Rezultate bune apar numai daca incepeti cu ceea ce va leaga, cu ceea ce aveti in comun. In primul rand trebuie sa aveti un teren comun, doar asa veti putea sa abordati si alte aspecte care la prima vedere pot fi antagoniste.

32.

Doar cel inteleptit poate vedea limpezimea si linistea din mintea si sufletul celui tulburat, caci cel inteleptit a fost odata la fel ca si cel tulburat si roadele amare l-au facut sa tina seama de alcatuirea fiintei sale. A fugit de roadele sale amare in varful muntelui si acolo nu a scapat de ele, a fugit in mijlocul padurii si iata ca roadele erau cu el, apoi a privit in launtrul sau si iata ca roadele sale amare aveau radacini in mintea si simtirea poftelor sale.

Remer Ra: Bun. Si ce ar trebui sa faca inteleptul pentru a-l „limpezi“ pe cel tulburat?

Zamolxe: Un intelept nu poate limpezi un „tulburat”. Un intelept ii poate indica doar calea, nu poate face nimic in locul lui. Daca s-ar fi putut, lumea ar fi fost demult un rai al inteleptilor. Un intelept nu cauta sa forteze lucrurile. Un intelept nu va intra niciodata in conflict cu cel tulburat.

Remer Ra: Cum ar putea inteleptul sa-l schimbe pe un hot sau un talhar ori un criminal? Sunt tare curios sa stiu cum poate un intelept sa se puna in pielea talharului, sa vada si punctul lui de vedere. Ce „teren comun“ ar putea construi? Cum si-ar schimba „punctul de vedere”?

Zamolxe: Inteleptul nu i-ar spune niciodata unui infractor sau celui tulburat ca a gresit. Ba dimpotriva, inteleptul l-ar intreba cu ce a gresit el? Inteleptul stie ca nu poate limpezi prin „scormonirea“ lui un izvor care este deja tulbure. Va grabi limpezirea indicandu-i celui tulburat unde se afla elementele perturbatoare.

Remer Ra: Interesant. Oare ce ar putea raspunde un infractor la o asemenea intrebare?

Zamolxe: I-ar schimba punctul de vedere pentru ca ar simti cu adevarat ca nu mai este privit ca un paria al societatii. Infractorul nu este un paria al societatii, este un produs al societatii.

Remer Ra: Nu cred in „intoarcerea obrazului”.

Zamolxe: Prin intoarcerea obrazului nu trebuie sa intelegi atitudinea pasiva in fata agresorului. Prin intoarcerea obrazului trebuie sa intelegi schimbarea punctului de vedere.

Remer Ra: Din cate stiu, s-au incercat multe metode de a stavili infractionalitatea si iata ca nu prea functioneaza. In schimb functioneaza frica de pedeapsa, de privarea de libertate, de amenzile mari. Multi dintre potentialii infractori sunt opriti prin aceste metode sa incalce legea.

Zamolxe: Nu rezolvati nimic concret prin aceste metode. Cauza nu dispare lucrand la efectul ei. Poate ca potentialii infractori sunt descurajati de aceste metode, dar raman cauzele. Daca nu vor actiona in exterior, se vor indrepta spre interior si efectele pot fi mult mai grave: boli psihice, boli cardio-vasculare, autodistrugerea prin diferite dependente. Ai idee cate suferinte si cati morti produc acestea anual?

Remer Ra: Da, mai mult decat toate razboaiele la un loc. Am inteles. Cauza se afla in interiorul nostru, adica in planul mental si emotional. Mi-ai spus ca actionam conform unor modele de gandire imprumutate, blocaje mentale, scheme psiho-informationale reactive etc. Pentru a ajunge sa le combati trebuie sa patrunzi in interior, sa-ti faci o autoanaliza minutioasa, sa descalcesti itele tuturor acestor blocaje mentale, sa-ti faci o vedere de ansamblu a lor, sa-ti schimbi punctul de vedere.

Ei bine, este greu!

Sunt putini care fac asta, pentru ca necesita un consum foarte mare de energie, necesita o munca laborioasa pentru limpezirea situatiilor. Ar fi bine daca am putea reseta „softul“ nostru psiho-informational, dar nu se poate. Trebuie actionat din mers si e greu. Tare greu. Mai demult, am cunoscut cativa oameni care faceau aceasta munca prin intermediul unui jurnal, iar rezultatele de-abia se vedeau. Si o faceau de cativa ani, au scris cat un scriitor intr-o viata.

Zamolxe: Nu e greu. Pare greu la prima vedere, dar nu e. Ti-am mai spus sa nu privesti acest proces ca fiind un efort combativ, ci sa-l privesti ca pe un joc. Este un joc care dureaza de multe vieti si care va continua si in urmatoarele. Jocul se desfasoara pe doua planuri. Pe de‑o parte este vorba de acea munca de care vorbeai, iar pe de alta parte este jocul implementarii unui alt „soft”. Jurnalul este un bun instrument daca este folosit pentru a te redescoperi si pentru implementarea unui nou „soft”, nu pentru evidentierea punctelor slabe, altminteri rezultatele nu vor aparea. Ba dimpotriva.

Spui ca e greu. Ce preferi? Sa faci aceasta munca zambind sau sa fii fortat de o serie de imprejurari nu tocmai placute? Majoritatea dintre voi nu actionati conform legilor, ci impotriva lor, prin urmare legea se va face simtita. Oricat veti cauta sa va impotriviti sau sa o ocoliti, nu veti reusi. Pana la urma veti da socoteala.

33.

Este o floare mai frumoasa ca cealalta? Este un izvor mai limpede decat altul? Este un fir de iarba mai presus de un altul? Fiecare are taria, frumusetea si priceperea lui. Este in firea lucrurilor ca padurea sa aiba felurite soiuri de copaci, de iarba, de flori si dobitoace. Nu seamana un deget cu altul de la aceeasi mana, dar este nevoie de toate pentru a bate fierul. Este marul mai intelept decat prunul sau parul? Este mana stanga mai buna ca dreapta? Altfel vede ochiul stang de cel drept? Cele de sus isi au rostul lor si cele de jos isi au rostul lor, cele mari isi au rostul lor si cele mici isi au rostul lor, cele repezi isi au rostul lor si cele incete isi au rostul lor, cele ce au fost si-au avut rostul lor si cele ce vin isi vor avea rostul lor.

Remer Ra: Natura este in echilibru pentru ca este programata sa fie in echilibru. Nu are incotro. Chiar daca apar perturbari, natura are mecanisme de autoreglare. Mi‑ai spus ca si omul are, insa ego-ul nu are, el are doar masti. Nu este greu de intuit cum ar arata lumea daca nu ar mai trona ego-ul in aceasta lume. Toti maestrii, inteleptii tuturor timpurilor ne spun ca ego-ul este ca o haina invechita de care ne tinem cu dintii. De ce are ego-ul aceasta putere?

Zamolxe: Ego-ul are puterea pe care i-o da fiecare.

Remer Ra: Mi-ai mai spus ca ego-ul este un amalgam format din constructii psiho-mentale care au la baza caracteristicile instinctelor de supravietuire, adaptare, conservare, in combinatie cu formele primare de manifestare ale individualitatii: egoism, lacomie, aroganta, orgoliu, trufie si altele. Ciudat este ca in loc sa apara o evolutie a manifestarii viului, mie imi apare ca o involutie, o degenerare a ei. Odata cu regnul animal apar elementele legate de instinctele primare, apoi apare regnul uman si la toate acestea se mai adauga si formele primare de manifestare ale individualitatii. Se poate si mai si?

Zamolxe: Privesti lucrurile dintr-un punct de vedere foarte ingust si doar asupra unor portiuni limitate. Iti observ formele mentale schimbandu-se de la imaginea animalelor de prada si pana la cei mai egotici oameni. Nu uita ca in regnul animal, cele pe care le denumiti pradatoare sunt incomparabil mai putine decat celelalte. Marea majoritate a oamenilor doresc pacea, buna convietuire, armonia.

Remer Ra: Si totusi, ceva nu este in regula. La o privire de ansamblu asupra lumii, nu par a se concretiza dorintele marii majoritati a oamenilor.

Stiu ca exista liberul arbitru si ca este unul dintre cele mai de pret daruri ale divinitatii, dar de ce nu suntem ajutati sa evoluam? Nu in sensul de a ni se impune, ci de a fi ghidati spre lumina si armonie. Daca am fi avut baze ale unor civilizatii mai avansate, cu siguranta ca alta era situatia noastra in momentul de fata.

Zamolxe: Nu ati fost singuri nicio clipa. Dar exista o granita peste care nu se poate trece. Autonomia unui sistem este vitala. Orice interventie peste niste limite v-ar distruge autonomia si implicit v-ar condamna la disparitie. Lucrurile sunt mai complexe decat par la prima vedere. Vor fi astfel de interventii in masa insa peste o vreme, poate chiar inainte de o suta de ani. Numai de voi depinde. Trebuie sa treceti de anumite bariere. Pana atunci, interventiile vor fi foarte limitate si numai daca este absolut necesar.

Remer Ra: Si de ce n-ar fi acum? De ce n-au fost acum o mie de ani? Cu siguranta alta era situatia in momentul de fata. Si care ar fi aceste bariere?

Zamolxe: Acum sunteti in plin proces de transformare interioara. Pana cand nu va veti elibera de ego si de elementele regnului inferior, de care sunteti legati prin instinctele primare, nu se vor face contacte directe. Este prea multa teama in viata voastra. Va priviti cu suspiciune pe voi insiva, daramite alte civilizatii!

Remer Ra: Am citit undeva de o transmisiune a unei civilizatii extraterestre, in care se spunea ca la ora actuala omul ar fi un fel de hibrid intre un animal si o suma de concepte teoretice, concepte valabile mai mult pentru tehnologia pe care o folosim decat pentru viata noastra. Chiar asa sa fie?

Zamolxe: Ai fost foarte dezamagit si revoltat cand ai citit acest lucru. Observ dezamagirea si acum.

Remer Ra: Mi se pare incorect sa cataloghezi o intreaga civilizatie in cateva cuvinte. Avem atat de multe lucruri bune in viata noastra! Intr-adevar, ne-am extins influenta instinctelor primare si in sfera mentala, dar sa nu privim situatia doar din acest punct de vedere. Unde sunt elementele caracteristice ale instinctelor regnului animal in pictura, sculptura, muzica, literatura, filozofie, estetica? Sau daca sunt, ele sunt incomparabil mai putine decat altele. Gandim abstract, suntem exploratori, creatori, ne autoperfectionam, nu fugim in fata problemelor, ne ajutam reciproc. Nu stiu exact, dar instinctul imi spune ca altii au fost ajutati mai mult decat am fost noi ajutati.

Zamolxe: Ce vreti voi de fapt? Chiar nu realizati ca tot ceea ce aveti nevoie aveti aici si acum? Aveti chiar mai mult de atat. Trebuie sa va eliberati de ego, de influenta pe care o are asupra psiho-mentalului vostru. Reveniti la Unitate! Iesiti din singuratatea ego-ului. Veti vedea ca sunt maini intinse care sa va ajute sa iesiti din angoasa ego-ului. Dar primul pas numai voi il puteti face.

Remer Ra: Se spune ca daca faci un pas catre Dumnezeu, atunci Dumnezeu va face zece pasi catre tine. Dar de ce nu face Dumnezeu un pas catre noi si atunci facem noi zece pasi catre El?

Zamolxe: Ai intrat intr-o zona marcata de betia ego‑ului. Niciodata nu s-a pus problema vreunui pas, pentru ca Dumnezeu este deja in voi. Nici nu ar putea fi altfel.

34.

Neputinta vine dupa rautate si neadevar, caci ceea ce dai aceea primesti, ceea ce semeni aceea culegi, dar ia seama ca lumina sufletului tau si al celui de langa tine are aceeasi vatra si ramane fara umbra. Vezi ce tulbura necontenit izvoarele mintii si sufletului aproapelui tau. Adu-i linistea in suflet si limpezimea in minte si batranetile tale vor fi ca pomul copt, oasele si taria ta nu vor slabi si te vei intoarce de unde ai venit, satul de caldura urmasilor tai.

Remer Ra: Pentru a-i aduce cuiva linistea in suflet si limpezimea in minte este obligatoriu ca eu sa fi facut asta cu propria persoana. Altminteri un orb conduce un alt orb, dupa cum spune o vorba din batrani. Corect?

Zamolxe: Fara indoiala.

Remer Ra: Cu ceva vreme in urma mi-ai spus ca autocontrolul psiho-mental este unul din pilonii de baza ai evolutiei omului. De asemenea, mi-ai mai spus ca vom relua separat procesul detensionarii la nivelul psiho-mental. Consider ca este primul pas pentru a realiza autocontrolul. Detensionarea fizica este mult mai usor de realizat, dar detensionarea la nivel mental este o problema.

Zamolxe: Tensiunile existente in planul mental isi lasa amprentele pe toate planurile inferioare ei, deci si in planul fizic. Voi sunteti obisnuiti doar sa va observati anumite grupe de muschi care se contracta atunci cand sunteti tensionati la nivel mental. Iti spun ca orice tensiune mentala se reflecta asupra corpului fizic. De fapt, intai se percepe tensiunea in zona corpului emotional, apoi in zona celui energetic si la urma asupra corpului fizic. Chiar daca le-am evidentiat separat, nu uitati ca toate aceste corpuri sunt intr-o stransa interdependenta. De fapt, ele sunt una. Diferentierea pe care am facut-o a avut scopul de a evidentia aspecte mai particulare.

Remer Ra: Stiu o metoda de detensionare fizica, ea este foarte cunoscuta. Se sta cat mai confortabil, de preferat intins pe orizontala, avand coloana vertebrala dreapta si pentru inceput se observa procesul expiratiei si al inspiratiei. Dupa o scurta perioada de timp, se va observa cum expiratia si inspiratia devin calme, echilibrate, fara spasme, inima se linisteste si pulseaza calm si ritmic. Apoi se trece la detensionarea fiecarui muschi, organ si membru in parte, incepand de la degetul mic de la piciorul stang si pana la insesizabilii muschi din zona capului. Este un proces care dureaza cateva minute bune, poate chiar o jumatate de ora. Am incercat si eu aceasta metoda si functioneaza. Dar trebuie sa spun ca este doar o solutie de moment. Din pacate, nu mentine starea de relaxare psiho-mentala si dupa ce termin acest exercitiu, decat o scurta perioada de timp.

Zamolxe: Pentru ca ai lucrat la efect si nu la cauza. Acest exercitiu nu te ajuta decat pentru putin timp.

Remer Ra: Am incercat sa combin tehnica de relaxare prezentata mai sus cu stimularea pozitiva a corpului astral inferior, adica a partii senzitive si emotionale. Astfel, am folosit atat metoda detensionarii fizice, pe care am expus-o mai inainte, cat si aromoterapia, meloterapia, cromoterapia. Inainte imi faceam un dus si traiam efectiv mangaierea apei asupra corpului fizic, apoi ma lasam sedus de gustul deosebit al catorva fructe. Practic, imi „periam“ toate senzatiile primare. Vreau sa spun ca rezultatele au fost intr-adevar impresionante. Apoi am trecut si la stimularea corpului emotional. Am gasit zeci, daca nu sute, de metode de meditatie. Se imagineaza un loc mirific - munte, mare, iarna, vara; important este sa se stimuleze emotionalul. Am participat odata la o meditatie in grup, alaturi de un cunoscut psihoterapeut din capitala, in care se medita pe fondul vibratiei culorii violet. Meditatia a durat destul de mult si intr-adevar aceasta metoda parea a fi superioara celorlalte. Starea de relaxare psiho-mentala s-a mentinut ceva mai mult timp. Se pot trai senzatii deosebit de placute si chiar sentimente inaltatoare prin aceste meditatii. Starea de relaxare pe care o simteam efectiv dupa astfel de exercitii era mult mai pronuntata decat in cazul relaxarii exclusiv a corpului fizic. Dar… la fel. Era o solutie de moment, chiar daca efectul dura o perioada de timp ceva mai lunga. Un mic calmant. Stiu, imi vei spune ca si acum am lucrat la efect si nu la cauza.

Zamolxe: Efecte ceva mai subtile, dar tot efecte sunt.

Remer Ra: Tin minte ca dupa o astfel de meditatie, m-am aventurat prin oras si am avut parte de o experienta nu tocmai placuta, care m-a facut sa realizez ca de fapt nu reuseam decat o detensionare superficiala a psiho-mentalului. Trecusem strada pe o trecere de pietoni si am fost injurat de catre un sofer nervos ca nu trec mai repede, desi traversam destul de rapid. Ei bine, mi-am „revenit“ rapid la starea de dinainte si cu toate ca nu am ripostat verbal, cum ar fi facut cei mai multi, am observat ca fusesem prins de revolta cateva minute bune. Toata starea de relaxare din psiho-mentalul meu, obtinuta in urma unei meditatii, a disparut rapid din cauza unui stimul banal. Cu toate ca aveam ceva experienta in a ma detasa de starile emotionale negative, atunci, cateva minute bune, am fost prins de acea stare neplacuta de tensiune. A fost destul de frustrant sa observ acest aspect.

Zamolxe: Nimic nu a fost intamplator. S-a fortat putin situatia pentru a fi testat. Ramo ti-a spus ca vor urma unele teste si ai fost de acord cu ele. Iti mai aduci aminte cum ti-ai revenit?

Remer Ra: Mi-am revenit doar atunci cand am realizat ca de fapt eram nervos. Frustrarea s-a datorat faptului ca m-am lasat prins cu totul de acea intamplare. Si nu numai atunci, caci au mai fost si altele.

Zamolxe: Deci tu ai realizat ca erai nervos. Care tu? Ramo stia ca lucrezi la schemele psiho-mentale reactive legate de instinctele primare, dar mai erau si alte scheme construite de ego. Practic, atunci nu te confruntai nici cu vreo situatie legata de supravietuire, nici de adaptare si nici de conservare.

Remer Ra: Stiu, atunci am reactionat. Orgoliul, mandria prosteasca, mi-au dat o stare de nervozitate care nu ma caracterizeaza in mod curent. Problema este ca depistasem aceste scheme reactive si le-am inteles din punct de vedere informational. Dar totusi este ceva ce nu inteleg in acest mecanism declansator, pentru ca am mai avut parte de stimuli de genul acesta si de fiecare data aveam o reactie asemanatoare.

Zamolxe: Nu trebuie sa privesti acest proces ca fiind o cursa la care participi efectiv cu toata fiinta ta. Este bine sa fii detasat in tot acest proces, asemeni unui observator oarecare. Deja nu se mai pune problema detensionarii, ci a controlului. Dar pentru a reusi autocontrolul psiho-mental este obligatoriu sa fii un foarte bun observator. Problema este in planul mental.

Remer Ra: Stiu acest lucru. Dar in spatele observarii se afla ceva ca un mecanism, care se declanseaza la un anumit stimul. De exemplu, eu inteleg foarte bine ca nu trebuie, nu am de ce sa raspund la o oarecare provocare din jurul meu, dar... se intampla si reactionez. Nu ma tine mult intr-adevar, caci reusesc repede sa-mi dau seama ca sunt „aprins“ si atunci reusesc sa ma detasez si sa neutralizez acele stari foarte repede. Dar de ce am o doza de violenta in reactia mea? Este normal sa fie asa? Nu se poate sa raman calm, detasat in fata acestor tipuri de stimuli?

Zamolxe: Trebuie sa intelegi foarte bine ce inseamna a fi un bun observator. Nu poti fi un bun controlor daca nu esti un bun observator. Un bun observator va sparge rapid blocajele mentale si tiparul, matricea schemelor reactive din semiconstient. Sunt mai multe etape de parcurs in cadrul stadiului de observator:

Prima etapa este cea a observarii gandurilor asa-zis haotice. Pentru inceput va veti observa aceste ganduri in stare de relaxare profunda. Nu trebuie sa va impotriviti acestui flux de ganduri, caci nu veti realiza nimic, decat eventual un surmenaj psihic. Faptul ca ele vin aparent haotic, fara a putea avea un control asupra lor, inseamna ca aria de cuprindere a observatorului se afla sub acest flux. Ceea ce genereaza aceste fluxuri se afla deci deasupra observatorului. Nu trebuie sa ingrijoreze pe nimeni acest lucru. Pur si simplu observati-va gandurile, imaginile care va vin in minte, dar fara a va impotrivi. Evidentiati apoi doar acele ganduri care au o componenta emotionala mai puternica, indiferent ca este vorba de emotii pozitive sau negative. La inceput nu veti observa componenta emotionala decat asupra anumitor ganduri, dar cu timpul veti deveni un bun observator si le veti sesiza si la alte ganduri. Dupa o oarecare perioada veti observa ca fluxul gandurilor va scadea. De asemenea, veti observa ca nu vor mai aparea si disparea atat de rapid ca inainte, va fi un fel de incetinire a lor. Cu timpul, aceste ganduri vor fi percepute din ce in ce mai mult ca fiind separate de voi, adica de observator. In acel moment veti interveni doar asupra modului de dispunere al acestor ganduri. Puteti sa le dispuneti cum vreti si in ce modalitate vreti: in fata, spate, in stanga, dreapta sau sus, jos ori peste tot. Important este ca voi, observatorul lor, sa fiti detasati si delimitati spatial de ele. Ca si cum le-ati observa proiectate pe un ecran. Retineti ca nu trebuie sa va impotriviti aparitiei gandurilor, ci doar veti alege ”locul“ in care sa se desfasoare. Dupa o alta perioada de timp veti observa ca cele mai multe ganduri nu sunt in timpul prezent, ele de fapt sunt ganduri ale trecutului sau ale unui viitor probabil, dar de cele mai multe ori ele sunt din trecut. Odata cu trairea in prezent va veti debarasa si de aceste ganduri. Veti exersa aceasta etapa atat in stare de relaxare profunda, la inceput, iar mai apoi si in stare de veghe, sub asediul unor interferente audio-vizuale. Este o etapa care poate sa dureze cateva luni sau chiar mai mult, daca aceste exercitii-observatii nu se efectueaza regulat. Veti depasi aceasta etapa doar cand veti reusi sa fiti un observator centrat al acestor ganduri haotice, deci numai cand le veti privi asemenea unor fenomene periferice.

A doua etapa este cea a eliminarii componentei emotionale a gandurilor asa-zis haotice. Pentru inceput, este recomandabil sa va ganditi la cele mai neplacute, mai deranjante evenimente din viata voastra, cand v-ati simtit penibili, coplesiti de teama, de griji, de singuratate, de probleme. Pas cu pas, veti reusi sa realizati detasarea de aceste evenimente, adica sa le priviti distant. Prin infruntare directa, „privindu-le in fata”, componentele emotionale vor slabi din ce in ce mai mult si veti reusi sa percepeti respectivele probleme doar din punct de vedere informational. Ca si cum ati privi un banal film. Apoi veti explora cele mai adanci temeri ale voastre. Nu va fie teama, priviti-le direct! Incercati sa distingeti aspectul informational din spatele acestor temeri. Veti descoperi pas cu pas ca sunt generatoarele unora dintre gandurile, imaginile pe care le aveti. Multe ganduri asa-zis haotice erau generate de catre aceste temeri prin fenomenul de rezonanta. Dupa o alta perioada de fina observatie veti distinge si gandurile, imaginile, ce rezoneaza cu aceste temeri. Nu trebuie sa le confundati cu blocajele mentale. Cu timpul, veti observa ca aceste ganduri vin si pleaca, dar nu haotic, ci conform unor scheme generatoare. Ca sa reusiti sa percepeti cat mai bine aceste scheme generatoare trebuie sa egalizati campul de forta al observatorului cu campul de forta al acestor scheme generatoare de ganduri. Acest lucru se face deci prin eliminarea componentei emotionale. Practic, campul de forta al observatorului este campul de forta al constientului. Acest camp de forta are doua componente: gradul de perceptie si atentia. Gradul de perceptie este determinat de volumul informational si schemele procesuale informationale, iar atentia, in principal de capacitatea de detasare. Dupa o perioada de timp, mai lunga sau mai scurta – acest lucru depinde de zestrea karmica a corpului spiritual al fiecaruia – veti reusi sa distingeti doua mari „organisme“ generatoare de ganduri, de imagini. Primul este cel alcatuit de structurile psiho-informationale reactive – deci zona semiconstientului, al ego-ului si al influentelor instinctelor primare –, iar al doilea este dat de zona inconstientului.

A treia etapa este pe de-o parte cea a ridicarii constientului deasupra schemelor psiho-informationale reactive si pe de alta parte este etapa explorarii zonei inconstientului. Daca in primul caz schemele psiho-informationale reactive pot fi rezolvate prin lucrul cu informatia sub toate aspectele, in al doilea caz aveti de-a face cu energii emotionale asa-zis refulate, ascunse. In aceasta zona procesele psiho-informationale nu sunt compacte, inchise, ci formeaza structuri deschise. Inconstientul continua aceste procese intrerupte si refulate incercand sa modeleze posibilitatile de asociere ale energiei emotionale impulsive cu alte constructii informationale, iesind la suprafata, adica in zona constientului, pentru a se reintegra proceselor direct perceptibile. Nu este de ajuns sa infruntati, sa „priviti in fata“ aceste energii si sa le eliminati componentele emotionale, caci o parte din aceste energii s-au refulat in zona inconstientului ca potentiale forme de descarcare energetica.

Remer Ra: Se intampla cam la fel ca in circuitele electronice, cand o suprasarcina lasa in circuit portiuni cu electricitate statica?

Zamolxe: Mai degraba se comporta la fel ca bateriile reincarcabile. Daca s-ar fi comportat ca niste sarcini statice, atunci ar fi fost de ajuns o privire asupra lor, o infruntare directa, dar de multe ori nu este indeajuns doar atat. Doar cei care au reusit detasarea si au deci o buna capacitate de concentrare reusesc din prima acest lucru. Trebuie izolata „bateria“ si acest lucru se face deconectand-o de toate „firele“ informationale conexe.

Remer Ra: Am inteles. Este enorm de multa munca de observatie. Se patrunde intr-o zona in care putini se aventureaza. Volumul imens de informatii observabile te poate descuraja.

Zamolxe: Prin observarea lor, voi nu faceti altceva decat sa le eliminati ordonat. Odata observate, gandurile, imaginile asa-zis haotice, pot fi foarte usor depistate, controlate si eliminate. Eu ti-am indicat in general ce trebuie sa faca fiecare daca vrea sa fie propriul sau stapan. Chiar daca pare destul de descurajator la prima vedere, ar trebui sa stiti ca daca veti participa la acest proces, toate datoriile karmice vor fi suspendate. Nu scapati de ele, pentru ca nu aveti cum, dar ele pot fi suspendate. Cand sunteti inhamati in procesul de evolutie spirituala, datoriile nu mai sunt platite in genul „ochi pentru ochi”, adica pe acelasi plan orizontal, ci datoriile karmice pot fi platite prin ajutorarea celorlalti.

Remer Ra: Putem primi ajutor in acest proces de evolutie spirituala?

Zamolxe: Bineinteles, dar trebuie sa-l cereti. Rugaciunea este cea mai simpla modalitate, ea a aparut ca urmare a faptului ca v-ati indepartat prea mult de voi insiva. Rugaciunea este ca o punte intre voi si planurile superioare. In principiu, omul nu are nevoie de niciun fel de ajutor, este inzestrat cu absolut tot. Cu adevarat sunteti creati dupa chipul si asemanarea lui Dumnezeu, dar ratacirea voastra, iluzia separarii de TOT, v-a facut sa uitati acest lucru. Da, orice rugaciune este ascultata. Dar trebuie sa stiti ce vreti si mai ales cum sa va rugati. Iar ca sa stiti ce vreti, trebuie sa va eliberati mintea de tulburare.

Remer Ra: Unii se roaga cu lacrimi ani de zile pentru ceva si se pare ca rugaciunile lor nu sunt ascultate.

Zamolxe: Schimbati rugaciunea cu cererea. Cererile sunt mai repede aprobate decat rugaciunile.

Remer Ra: Cum adica?

Zamolxe: Putine fiinte de lumina pot suporta spectacolul macabru al felului cum faceti voi rugaciunea.

Remer Ra: Aha, tin minte cum un biet pastor crestin incerca sa explice oamenilor ca rugaciunea cu lacrimi fierbinti si in genunchi, cu fata plouata si amarata, este cea placuta lui Dumnezeu. Cineva l-a intrebat cum s-ar simti daca proprii lui copii i-ar cere ceva postandu-se astfel. A tacut vreo cateva secunde, timp in care probabil ca i s-au scurtcircuitat niste neuroni, dupa care a avut o reactie cat de poate de violenta din punct de vedere verbal. Un raspuns cat se poate de „crestin”: „Cata fatarnicie!!!”

Zamolxe: Este ceea ce-ti spuneam. Putine fiinte de lumina pot suporta un asemenea spectacol, o asemenea batjocorire a divinitatii din fiecare.

Remer Ra: Postul amplifica puterea rugaciunii, cererii?

Zamolxe: Postul nu trebuie inteles ca o modalitate de infranare sau ca mijloc de plata pentru ajutorul pe care il primiti din partea sferelor superioare.

Remer Ra: Este dovedit stiintific ca postul, nu cel exagerat bineinteles, ajuta foarte mult organismul prin eliminarea toxinelor, revigorandu-l. Pe de alta parte, preotii ne spun ca postul este complet numai atunci cand se practica si postul sufletesc. Adica infranarea nu numai de la bautura si mancare, ci si cum spune Dumnezeu prin Isaia: „Iata postul placut Mie: dezleaga lanturile rautatii, deznoada legaturile robiei, da drumul celor asupriti, si rupe orice fel de jug”.

Zamolxe: Postul sufletesc este intr-adevar post. Postul alimentar este dieta. Este foarte bun si acest post cat timp va mai alimentati cu toxinele alimentelor fierte si arse, cu resturi de cadavre din regnul animal.

Remer Ra: Suna cam dur. Totusi, stiinta ne spune ca avem nevoie de produse din regnul animal. Unele elemente esentiale nu se gasesc in fructe, legume, seminte, ci numai in produse de origine animala.

Zamolxe: Stiinta voastra stie foarte bine ca nu aveti nevoie de carne. Organismul vostru poate sintetiza absolut toate elementele de care are nevoie, dar numai daca este curat, desfundat de toxinele fierturilor, arsurilor. Corpul vostru fizic este din punct de vedere structural asemanator cu cel al mamiferelor. Cum de ele se descurca doar cu un singur fel de mancare? Si ele au nevoie de biocomponente in procesele metabolice, dar organismul lor este capabil sa le produca. Si al vostru le poate produce. Stiinta voastra stie bine acest lucru, de mai multa vreme, dar prefera sa inchida gura sau li se inchide gura pentru ca sunt interese foarte mari la mijloc. Si la drept vorbind, si voua va place sa continuati sa va alimentati astfel. Aceasta alimentatie denaturata este incompatibila cu voi. Nu trebuie sa va mirati de faptul ca aveti atat de multe boli.

Remer Ra: Inca ma mai aflu si eu in zona aceasta de alimentatie cu toate ca am ajuns sa consum peste 50% alimente naturale. Nu este usoara tranzitia, e nevoie de timp. Ramo mi-a spus ca mult mai bine ar fi decurs calatoriile astrale si comunicarile daca reuseam sa evit alimentatia denaturata cu cel putin sapte zile inainte de fiecare iesire in astral.

Revin la partea sufleteasca a postului. Care este diferenta dintre infranarea mintii, a poftelor, in timpul postului si in afara lui?

Zamolxe: Postul este un excelent instrument de eliberare a tensiunilor refulate si al energiilor instinctelor primare, in special al instinctului de supravietuire, cel responsabil de manifestarea temerilor. In momentul postului, organismul simte instinctual ca este pus in pericol, pentru ca nu mai este alimentat cu hrana. Prin urmare va intra in panica. Atunci este momentul confruntarii dintre vointa constientului si pulsiunea inconstientului. Este ceea ce am numit infruntarea starilor instinctuale si a consumarii lor. Se formeaza asadar un fundal de tensiune in zona constientului, iar energia declansata de instinctul de supravietuire va cauta sa se foloseasca de situatiile aparent conflictuale pentru a le atasa suportul informational si a se descarca. Din aceasta cauza, unii pot deveni foarte sensibili la o banala situatie conflictuala sau pot simti stari deosebit de virulente din punct de vedere emotional la cele mai mici stimulente. Este ceea ce preotii numesc atacul demonilor asupra celor ce postesc. Prin fenomenul de rezonanta, aceste energii fac rapid conexiuni cu ego-ul si astfel se pun in evidenta orgoliul si mandria. In acele momente, constientul are doua posibilitati de actiune. Pe de-o parte, exista posibilitatea refularii acestor tensiuni, prin reprimarea lor, iar pe de alta parte exista posibilitatea ca aceste trairi sa fie pur si simplu consumate prin plasarea constientului deasupra acestor stari, adica o descarcare, consumare constienta. Cand sunt reprimate, aceste energii nu sunt consumate in totalitate, de aceea ele vor mai reveni, dar cu o intensitate ceva mai scazuta, iar acest lucru se intampla numai daca nu sunt realimentate. Prin experienta se poate ajunge la transcenderea totala a acestor tensiuni din inconstient. Cu cat postul este mai indelungat si mai greu, cu atat mai multe astfel de energii ale inconstientului sunt eliminate.

Remer Ra: Nici nu ma gandisem la asta. Postul este intalnit la toate religiile si este cunoscut din cele mai indepartate timpuri. Dar postul este totusi o modalitate mai neplacuta de declansare a pulsiunilor inconstientului. Mai sunt si altele?

Zamolxe: Postul este cea mai simpla si mai eficienta metoda. Este de asemenea o metoda controlabila. Este mai convenabil sa va eliberati de tensiunile acumulate in inconstient prin post decat sa fiti fortati de legile universale prin diverse situatii. In viitor, veti fi capabili sa declansati, sa controlati si sa transcendeti mai eficient aceste energii datorita unor tehnologii noi, care au la baza diverse fenomene vibratorii.

Remer Ra: Legat de instinctul de conservare, majoritatea religiilor recomanda pe cat posibil abstinenta sexuala. Unele religii insa au mers pana la extreme, considerand sexualitatea ca fiind un pacat daca nu are ca finalitate procrearea, iar altele, in special unele din orientul indepartat, se folosesc de sexualitate ca de un instrument pentru evolutie spirituala. Ce poti sa-mi spui referitor la acest aspect?

Zamolxe: Nici reprimarea si nici exacerbarea sexualitatii nu a adus nimic bun omului. Reprimarea energiilor sexuale poate avea consecinte destul de grave deoarece ele nu se pierd, ci doar sunt refulate in inconstient. Energiile impulsului sexual sunt deosebit de puternice, sunt aproape la fel de puternice ca energiile instinctului de supravietuire. Prin aceste energii, corpul fizic isi asigura perpetuarea, conservarea. Problema nu este de a le elimina – ele nu pot fi eliminate caci sunt naturale, sunt inscrise in codul genetic – ci de a le transmuta.

Nu este usor de realizat transmutarea. Aceste impulsuri energetice pot declansa cea mai puternica energie din lumea viului – energia sexuala. Puteti vedea aceasta manifestare a energiei sexuale peste tot in jurul vostru. Negarea, reprimarea acestei energii, va duce intr-o prima faza la deformarea perceptiei atat asupra interiorului cat si asupra exteriorului, iar in a doua faza va iesi din nou la suprafata sub diferite forme, mai ales sub forma unor tensiuni. Situatia este oarecum similara reprimarii tensiunilor generate de energiile instinctului de supravietuire. Pe de alta parte, exacerbarea energiei sexuale va seaca de energia vitala, va ofileste la propriu.

Remer Ra: Este foarte bine stiut de catre psihiatri ca reprimarea energiilor sexuale nu numai ca determina deformarea perceptiei realitatii interioare si exterioare, dar tensiunile acumulate in inconstient pot declansa si reactii foarte violente care, daca nu pot fi indreptate asupra celorlalti, se indreapta asupra propriei persoane sub forma de nevroze sau chiar boli psihice grave. De ce s-a ajuns sa se considere energia sexuala ca fiind pacat? Religia spune ca mandria si curvia sunt printre cele mai grele pacate ale omului.

Zamolxe: Din mai multe motive. Unul dintre ele ar fi faptul ca aceasta energie este asociata cu natura regnului animal, cu asa-zisa salbaticie. Un alt motiv este acela ca cei care au promovat imaginea acestui asa-zis pacat nu au mai fost capabili ei insisi sa foloseasca energia sexuala, din cauza exacerbarii sau datorita unor afectiuni diverse, si atunci au cautat sa impuna si altora impotenta lor. Un alt motiv a fost faptul ca aceasta energie, daca este bine controlata, poate declansa forte creatoare impresionante.

Remer Ra: Cum ar trebui sa abordam energia sexuala?

Zamolxe: Intr-o prima faza, nu trebuie sa va opuneti acestor energii, pentru ca nu veti reusi. Traiti sexualitatea, experimentati-o! Bucurati-va de ea si mai ales nu o despartiti de iubire, adica nu o despartiti de suflet, caci daca o despartiti de suflet nu sunteti mai presus de dobitoace. Nu abuzati de sexualitate, caci veti ajunge ca ea sa abuzeze de voi si atunci veti deveni simple mase corporale, aproape inerte, sterse, fara vitalitate. In a doua faza, incercati sa controlati natura bruta a energiilor voastre sexuale.

Remer Ra: Sunt multe lucrari care abordeaza aceasta problematica a controlului actului sexual. In principiu, se pune accent pe controlul ejacularii din partea barbatului si a orgasmului din partea femeii. Practic, actul sexual poate fi prelungit oricat, daca se reuseste controlul ejacularii si al orgasmului. Se spune ca, dupa o perioada de practica, atat barbatul cat si femeia pot atinge culmi ale extazului, adica orgasme multiple de vibratie inalta, nu orgasme normale.

Zamolxe: Actul erotic nu poate fi controlat daca priviti problema numai din perspectiva corpului fizic. Nu aveti cum, deoarece energia sexuala este mai puternica decat simpla voastra dorinta de a o controla. De ce? Pentru ca actul erotic se desfasoara pe mai multe planuri, chiar daca nu percepeti acest lucru. Daca incercati sa controlati actul erotic numai prin prisma corpului fizic, nu veti realiza altceva decat sa o reprimati. Este tot o reprimare, chiar daca nu este la fel de violenta ca si a acelora care resping actul sexual. Secretul consta in constientizarea si controlarea actului sexual si pe celelalte planuri, deci si in planul energetic, emotional si mental. Numai astfel poate fi transmutata energia sexuala, altminteri ori o reprimati si va veti reintalni sub o alta forma cu ea, ori veti finaliza actul sexual si veti mai plati inca o data cu vitalitatea si energia voastra.

Remer Ra: Noi avem ceva informatii despre continenta sexuala din practicile orientale de tantra. Dar informatiile sunt destul de putine si chiar confuze. Cum putem constientiza si controla actul sexual si pe celelalte planuri? Care este secretul de care spuneai?

Zamolxe: Pentru a controla actul sexual trebuie ca fiecare sa realizeze echilibrul de polaritate dintre planul fizic, energetic, emotional si mental. Nu este indeajuns ca doar barbatul sau femeia sa realizeze acest echilibru de polaritate, ci amandoi. Este vorba de polaritatea cunoscuta ca Yin si Yang, feminin si masculin, lunar si solar. Barbatul are polaritatea masculina in corpul fizic, polaritatea feminina in corpul energetic, apoi iarasi polaritatea masculina in corpul emotional si feminina in corpul mental. Femeia are polaritatea feminina in corpul fizic, masculina in corpul energetic, feminina in corpul emotional si masculina in corpul mental. Pana ce nu veti constientiza polaritatea fiecarui corp in parte, nu veti putea transmuta energia sexuala. Transmutarea energiei sexuale nu inseamna altceva decat folosirea ei pentru creatie. Puteti crea orice, nu numai copii. Transmutarea presupune parcurgerea traseului energetic respectand polaritatea, incepand de la planul fizic si pana la planul mental.

Remer Ra: In timpul actului erotic ne incearca mai toate energiile, din toate planurile. Este obligatoriu sa facem clar delimitarea?

Zamolxe: Controlul actului erotic nu este simplu de realizat, necesita o armonie interioara cat mai buna din partea ambilor parteneri. Nu se pot da multe amanunte, aici este vorba de traire, de vibratie.

Remer Ra: Spui ca putem transmuta energia sexuala simultan. Asta presupune un nivel de constienta superior tuturor acestor planuri?

Zamolxe: Vrei amanunte care nu pot fi date, ci doar traite.

Constientizarea energiei sexuale in planul energetic nu poate fi evidentiata decat prin traire. Pentru a realiza acest lucru trebuie sa va eliberati corpul de toxine, aveti nevoie de un bun echilibru energetic, de o deschidere buna a centrilor energetici, de functionarea optima a meridianelor si circuitelor energetice secundare.

Constientizarea energiei sexuale in planul emotional si mental presupune de asemenea o curatire a blocajelor psiho‑mentale si o cat de cat cucerire a inconstientului de catre constient. Altfel nu se poate. Ori o reprimati, ori o descarcati prin orgasm.

Remer Ra: Nu-mi vine sa cred cat de multe am scris la aceasta lege, desi nu prea aveau legatura.

Zamolxe: Nimic nu este intamplator si nimic nu se afla intr-o totala izolare. De fapt, v-am aratat doar cateva directii de mers catre anumite usi ce trebuiesc deschise. Dar cheile se afla la voi. Cautati mai bine si le veti gasi. Dupa care... patrundeti inauntru. Curaj!

35.

Intotdeauna va fi cineva dedesubtul tau si intotdeauna va fi cineva deasupra ta. La cele ce sunt dedesubtul tau sa te uiti cu iubire si nu cu trufie caci acolo iti sunt radacinile, iar la cele ce sunt deasupra ta sa te uiti cu privirea de prunc si fara teama.

Remer Ra: Stiu ca teama ingradeste, limiteaza corpul mental, ne tine in intuneric, fiind principalul factor de frana in evolutia spirituala. Dar de ce ne este teama de nou? Se observa chiar teama de schimbare in bine.

Zamolxe: Ti-am mai spus ca numai ego-ul se teme de nou pentru ca nu stie cum sa abordeze noul decat cu teama, prin respingere, recurgand daca este cazul la toate tipurile de violenta. Teama de schimbare in bine se datoreaza incompatibilitatii binelui cu programele mentale negative. Majoritatea oamenilor sunt adaptati la ceea ce voi intelegeti ca fiind rau. Iata unde duce izolarea de propriul sine divin, de scanteia Focului Viu sau ceea ce voi numiti Dumnezeu!

Remer Ra: Probabil la asta se referea Iisus cand spunea: „Adevarat va spun ca, daca nu va veti intoarce la Dumnezeu si nu va veti face ca niste copilasi, cu niciun chip nu veti intra in Imparatia cerurilor. De aceea, oricine se va smeri ca acest copilas, va fi cel mai mare in Imparatia cerurilor”.

Zamolxe: Mandria se bazeaza pe cateva carje. Aveti impresia ca acele carje sunt motoarele voastre, dar de fapt, ele nu sunt decat instrumente ale propriei voastre limitari mentale. Mandria este deosebit de nociva pentru ca va izoleaza atat de ceea ce se afla asa-zis mai jos decat voi, cat mai ales de ceea ce se afla mai sus de voi. Nu poti fi deschis sferelor superioare omului, lumii divine, decat prin smerenie. Smerenia nu presupune umilinta, complexele de inferioritate, saracia sau alte limitari. Smerenia este cel mai pur act de respect pentru Creatie si Creator, ea este intotdeauna insotita de o bucurie inefabila, de netransmis prin simple cuvinte. Este o traire de care poti avea parte numai printr-o deschidere sufleteasca spre tot si toate. Numai prin smerenie poti simti ajutorul si iubirea lumii divine. Observ cat de mult s-a denaturat sensul acestui cuvant.

Remer Ra: Am intalnit si eu falsa smerenie la multi oameni. Chiar si printre preoti am observat falsa smerenie.

Zamolxe: Nu poti accede spre sferele superioare omului cu o smerenie falsa. Nu ai cum.

Remer Ra: De ce? Nici macar cu intelectul?

Zamolxe: De fapt, smerenia infloreste cu adevarat numai si numai daca este indreptata spre cei care sunt asa‑zis sub tine. Aici este minunea inimii si tot aici este blestemul ego-ului, de aceea multi nu pot inghiti acest adevar si de multa suferinta vor avea parte pana vor intelege. A fi smerit numai in fata sferelor superioare este o forma mai subtila de manifestare a fricii.

Intelectul este un instrument. Degeaba scrieti semnul matematic al infinitului, ca nu va ajuta sa intelegeti si mai ales sa traiti infinitul.

Remer Ra: Am citit undeva ca poti afla gradul de civilizatie al unei natiuni dupa cum se comporta cu batranii, bolnavii si puscariasii, iar pe cel al unui director, dupa cum se comporta cu femeia de servici si paznicul. Toleranta, blandete, iertare, intelegere, compasiune, ajutorare – toate acestea sunt mai greu de gasit in zilele noastre... din pacate.

36.

Cele tari, cele slabe si cele nevazute sunt cele ce alcatuiesc lumea si toate acestea le gasesti in om si toate alcatuiesc un intreg. Nu este nimic care sa fie afara si sa nu fie si inauntru. Ia seama la toate acestea cand iti apleci privirea inauntrul tau si vei gasi toata intelepciunea zeilor ascunsa in nevazutul fiintei tale. Zeii au luat seama inaintea omului de aceasta intelepciune si asta i-a adus mai aproape de Focul cel Viu si Vesnic.

Remer Ra: Apar iarasi zeii, dupa 35 de legi. Daca in prima lege (dincolo de curgerea timpului si de cugetarea zeilor...) referirea la zei era una vaga si erau prezentati undeva aproape de granita sau chiar dincolo de curgerea timpului, acum zeii sunt asociati cu intelepciunea. O intelepciune la care si omul poate avea acces. S-au cam apropiat de oameni...

Zamolxe: Intelepciunea zeilor ascunsa in nevazutul fiintei tale. Ce inseamna acest lucru? Ca zeii si oamenii sunt una in esenta! Nu zeii s-au apropiat de oameni, ci oamenii s-au apropiat de zei. Termenul este oarecum impropriu pentru ca toate fiintele sunt parti din Focul Viu, din Dumnezeu.

Remer Ra: Si totusi diferenta este enorma. Ma refer la zeii pe care acum ii numim fiinte din sferele superioare, ingeri, arhangheli etc., iar altii le spun extraterestri.

Zamolxe: Diferenta este de vibratie, de traire, de perceptie.

Remer Ra: Am un of de mai multe zile. Ma gandeam ca... altfel era lumea daca eram asistati de „zei“ in evolutie. Si nu vorbesc de asistenta „subtila”, ci efectiv de asistenta in adevaratul sens. Mi-ai spus ca trebuie sa ne eliberam de ceea ce ne leaga de regnul animal. Conditiile mai vitrege sunt cele care ne fac sa dezvoltam si sa eliberam energiile instinctelor primare. Daca am fi avut conditii mai bune, daca am fi fost asistati spiritual pur si simplu, nu mai era nevoie de aceasta munca de curatire interioara, eram scutiti de multe drame si suferinte, nu mai era necesar sa trecem prin toate cate am trecut.

Zamolxe: Prea mult dramatizezi situatia oamenilor. Prezinti lucrurile in culori sumbre. Nu este chiar asa.

Remer Ra: Dar nici roze nu sunt. Nu are rost sa arat drama lumii in momentul de fata; ea este cat se poate de evidenta.

Zamolxe: Sunteti in plina transformare interioara. Situatia la nivelul intregii planete este asemanatoare unei nasteri si la fel ca la orice nastere mai sunt si dureri. De fapt, este vorba de o renastere pentru unii si o simpla nastere pentru altii.

Remer Ra: Pentru a ma lamuri cat de cat – si nu e vorba numai de mine – as vrea sa stiu cum a aparut omul? Exista semne clare ale teoriei evolutioniste – mai putin elementele de legatura, care de altfel sunt cele mai importante – dar pe de alta parte teoria probabilitatilor infirma aparitia la intamplare a vietii biologice pe planeta noastra, ba chiar in universul cunoscut.

Zamolxe: Stiu foarte bine unde vrei sa ajungi. Da, corpul vostru este creatia combinata a unor fiinte deosebit de inteligente din zona galactica numita de voi Constelatia Lyra si fiinte spirituale din zona centrala a galaxiei. Si pentru a-ti lamuri supozitiile, iti pot spune ca genele responsabile de instinctele primare nu puteau fi eliminate pentru ca altfel nu ati mai fi supravietuit. Ati avut tot timpul instrumentele necesare pentru a nu experimenta dramele din prezent si din trecut.

In primul rand, nu uitati nicio clipa de faptul ca sunteti spirite care au primit corpuri biologice. Sunt multe motive pentru care nu ati fost „asistati la vedere”. Sunteti fiinte cu totul si cu totul speciale. Inca nu este vremea sa se afle mai multe amanunte, caci nici nu ati crede si nici nu ati intelege.

In al doilea rand, ar trebui sa stiti ca Geea se prezinta ca un urias laborator in care evolueaza mai multe tipuri de civilizatii. Multi dintre voi sunt „zeii“ de altadata, altii sunt „zeii decazuti”, dar cei mai multi sunt pur si simplu spiritele care urmeaza cursul firesc evolutiv, adica venind din regnul elemental – intre cel animal si uman.

Desi toate spiritele sunt parte a divinitatii, majoritatea dintre ele au format grupuri de spirite care au ales sa experimenteze viata sub toate spectrele vibrationale conform unor programe evolutive, pe care ei insisi le-au intocmit. Aceste programe evolutive stau la baza a ceea ce voi numiti civilizatii extraterestre. Nu vi s-a impus viata in aceste corpuri, voi ati ales asta. Ba mai mult, ati lucrat impreuna pentru a definitiva aceste corpuri biologice.

Remer Ra: Imi pare fascinant ceea ce-mi spui. Dar totusi, nu ma impac cu ideea ca am ales sa experimentam raul.

Zamolxe: Raul este un termen relativ la nivelul vostru de intelegere. Ati catalogat raul si binele simplist, doar pe baza unor observatii superficiale. Ati ales corpul emotional ca ghid intre manifestarea materiala si cea spirituala. Drama omului consta in faptul ca ati catalogat atat raul cat si binele ca fiind egale si ati construit o intreaga cultura a eternei batalii dintre rau si bine.

Remer Ra: Legea ritmului spune asta: „masura oscilatiei la stanga este egala cu masura oscilatiei la dreapta”.

Zamolxe: Privesti atat de simplist aceasta lege! Intr-un sistem static, intr-adevar, asa stau lucrurile, dar Universul este intr-o continua miscare si evolutie. Statica este doar teoria, nu si realitatea. Legea vibratiei spune ca nimic nu este static, totul se afla in miscare. O alta greseala imensa pe care o faceti este sa uitati de propriul vostru sine divin si sa va aventurati cu totul in manifestarea materiala. Aceasta nu este decat creatie, gand materializat. Ba chiar v-ati identificat cu creatiile altor semeni. Departarea de sine v-a facut sa va percepeti limitati si slabi. Aceasta este consecinta identificarii voastre cu corpul fizic. Pentru a va apara de provocarile exterioare si a depasi asa-zisa voastra limitare si slabiciune, v-ati constituit in grupuri, triburi, asezari, regate, tari, uniuni de tari, toate acestea doar pe baza unor parametri ce tin mai mult de valorile materiale decat spirituale. Iata unde este raul pe care il percepi.

Nu poti spune ca ati fost lasati la intamplare pe aceasta planeta. Tot timpul ati avut „faruri“ care sa va calauzeasca. In toate timpurile si in toate zonele lumii. Nu mai privi raul din afara cat timp nu il vezi pe al tau din interior. O alta mare iluzie este aceea ca voi credeti ca puteti face schimbari pozitive in exterior fara a face intai schimbarea in interior. Este un nonsens sa incerci sa schimbi exteriorul fara a te transforma mai intai pe tine.

Remer Ra: Noi avem o vorba care o spune mai pe sleau: „cainele moare de drumul cel lung si prostul de grija altuia”.

Revin la contextul legii. Inteleg ca „zeii“ au luat seama inaintea noastra la lumea interioara si asta i-a adus mai aproape de Focul Viu, adica de Dumnezeu. Totusi, de mii de ani, oamenii au fost interesati de latura sufleteasca, de misterele sufletului, ale spiritului care ne anima existenta; imi vin in minte cativa mari ganditori ai antichitatii. Dar iata ca istoria cunoaste si cicluri de inaltare, dar si de decadenta. Nu de putine ori, talpa groasa a ignorantei, egoismului si a dorintelor josnice a infrant avantul catre cunoasterea lumii interioare. Isi puteau oare imagina, marii titani ai gandirii din antichitate, ca peste multe sute de ani lumea va cunoaste inchizitia, dogmele si decadenta spirituala a perioadei de pana la Renastere? Ma intreb cum ar caracteriza ei evolutia crestinismului, cum de s-a ajuns ca invataturile lui Iisus sa fie privite din atatea unghiuri si sa dea nastere la atat de multe confesiuni religioase, care nu de putine ori au cautat sa se sfasie intre ele. Si culmea, situatia s-a perpetuat pana in zilele noastre.

Zamolxe: Nu mai fi atat de melodramatic! In spatele tuturor schismelor si gruparilor asa-zis crestine, si nu numai crestine, au fost si sunt interesele catorva oameni care profita de ignoranta, nestiinta, credulitatea si mai ales de instinctele voastre primare. In timp, au ajuns sa le exploateze foarte eficient. Dar nu numai aceste organizatii sunt de vina pentru drama voastra. Ele n-ar avea nicio influenta daca nu le-ati lasa. Cu totii stiti cum se deosebeste pomul bun de cel rau. Prin roade, adica fapte!

Remer Ra: Culmea, istoria cunoaste atatea campanii ale mortii, la razboaie ma refer, in care factorul religios a fost cel declansator. Cata durere si suferinta au lasat in urma! Chiar si in zilele noastre, observ cat de virulente sunt atacurile unor confesiuni religioase crestine asupra altora. Pai roadele lor nu sunt evidente? Ura pe care o seamana, veninul din scrierile si cuvantarile lor, exclusivismul asupra „adevaratei credinte“ pe care si-l aroga toate aceste religii si confesiuni arata clar ce fel de roade sunt.

Zamolxe: Este exact ceea ce-ti spuneam inainte. Profita de instinctele voastre primare. In loc sa va eliberati individual de energiile si impulsurile inconstientului, voi le atasati suportul informational oferit de catre liderii acestor organizatii religioase sau politice si astfel le eliberati dupa cum vor ei.

Remer Ra: O simpla analiza a situatiei de ansamblu din lume denota ca manipularea, de orice forma si categorie, este intalnita peste tot: in religie, politica, armata, invatamant, comert, sanatate etc. Nici nu stiu daca se gaseste vreun loc in societate, in care manipularea sa nu fie prezenta, mai subtil sau mai pe fata. Ce e de facut in aceste circumstante?

Zamolxe: „Nu este nimic care sa fie afara si sa nu fie si inauntru”. Nu mai dati vina pe societate pentru toate problemele voastre, pentru ca voi ati creat societatea. Ea este suma tuturor. Ti-am mai spus cu ceva vreme in urma ca nu societatea trebuie schimbata, ci voi trebuie sa va transformati. Transformandu-va pe voi, societatea se va schimba de la sine. Transformati-va in interior si veti vedea ca exteriorul se va schimba si el, si societatea de asemenea.

37.

Ia aminte ca bataia inimii, curgerea sangelui prin vine, vindecarea ranilor, frumusetea ochilor si minunatia alcatuirii trupului sunt facute prin puterea si suflarea Focului cel Viu si Vesnic care este in fiecare si al carui chip se arata in lumina. Dar nu uita ca trupul este doar o farama din putinul care se vede...

Remer Ra: Maretia corpului omenesc, complexitatea structurii sale, armonia formelor, gratia, eleganta, toate acestea au fascinat omul din cele mai vechi timpuri si continua inca sa-l fascineze. Iisus il numea adevaratul templu al lui Dumnezeu.

Zamolxe: Este cu adevarat templul lui Dumnezeu. Un templu fata de care ar trebui sa aveti cea mai mare consideratie si pretuire. Dar voi il supuneti la cazne teribile. Abuzati peste masura de el si il intoxicati cu tot felul de materii incompatibile doar de dragul unor senzatii de moment.

Remer Ra: Acum cateva zile mi-ai transmis ca suntem creatia combinata a unor fiinte evoluate din zona Lyra si a altor fiinte spirituale din centrul galaxiei. Ce imi poti spune referitor la acest aspect? De ce suntem albi, negri, galbeni, rosii, blonzi, bruneti, carliontati, cu ochi caprui, albastri, verzi, negri, unii mai mici, altii mai mari, unii mai frumosi, altii mai urati, unii mai destepti, altii mai putin destepti?

Zamolxe: Este vorba de o selectie genetica a unor rase evoluate din galaxie si care sunt perfect compatibile. Celor din Lyra le-a revenit sarcina crearii suportului fizic, iar fiintelor spirituale, sarcina modelarii complexei matrice informationale. Nu exista o superioritate a culorii pielii, a ochilor, a parului sau a marimii, desi unii au avansat aceasta idee si astfel multe drame gratuite s-au consumat si inca se mai consuma. Toti aveti acelasi potential, atat din punct de vedere fizic cat si psiho-mental. Faptul ca unii sunt mai dotati din punct de vedere intelectual nu se datoreaza zestrei genetice, ci zestrei corpului spiritual. De asemenea, nimeni nu este urat. Priveste oricare grup de copii si arata-mi unul care sa fie urat. Voi va slutiti corpul prin toxinele ingerate in cantitati mari si mai ales prin activitatea voastra de la nivel psiho-mental. Rautatea, ranchiuna, invidia, egoismul, lacomia, toate acestea determina angrenarea intr‑un mod nefiresc a unor grupe de muschi faciali care in timp determina o dizarmonie a trasaturilor. La acestea se adauga si sedentarismul aparut ca urmare a unor facilitati oferite de asa-zisa voastra dezvoltare tehnologica.

Remer Ra: Poate ca asa o fi, dar sunt unii, in special unele, care au trasaturi fizice mai atragatoare, cu toate ca parintii lor nu au.

Zamolxe: Este vorba de modelarea genelor de catre corpul spiritual. Aceste persoane au fost mai atrase catre armonie, echilibru in viata precedenta, iar prin urmare acest lucru se reflecta si asupra aspectului fizic al intruparii.

Remer Ra: De ce doar 80 de ani, sau 120 in conditii exceptionale? E cam frustrant sa vezi specii din regnul animal care traiesc mult mai mult decat noi. Daca am fi trait mai mult, ca de exemplu la fel ca primii oameni atestati de Biblie, deci de aproape zece ori mai mult decat traim noi acum, cred ca multe lucruri rele ar fi disparut din viata noastra. Lacomia, graba, temerile legate de saracie, angoasele ce tin de trecerea timpului, sunt numai cateva care, dupa parerea mea, ar disparea. Ca sa nu mai vorbesc de faptul ca avand atat de mult timp la dispozitie, intelepciunea ar fi fost cu totul alta. Eu sunt convins ca altfel ar fi fost lumea acum, mult mai buna, mai frumoasa si mai armonioasa.

Zamolxe: Privind din perspectiva unei viziuni limitate asupra vietii omului, lucrurile par mai neplacute. Chiar daca celor mai multi dintre voi le va veni greu sa creada ceea ce spun, interventia asupra unor zone reglatoare a matricei informationale din corpul mental subconstient s‑a facut numai si numai la cererea voastra. Cei mai multi dintre voi, v-ati „imbogatit“ cu o zestre karmica destul de grea in trecut. Descarcarea sau arderea acesteia ar fi durat foarte mult in conditiile ramanerii corpului fizic la anumiti parametri avuti inainte. Este vorba de o situatie temporara. Cateva mii de ani nu inseamna nimic in comparatie cu evolutia unei civilizatii. Acum sunteti in clipa in care balansul karmic s-a inclinat spre pozitiv, adica ati eliminat mai bine de jumatate din zestrea karmica negativa.

Remer Ra: Deci sa inteleg ca este cazul sa se faca interventia in sens invers?

Zamolxe: Nu este cazul de o interventie. Conventia a fost alta, anume ca interventia inversa sa o realizati voi. Reglajul asupra matricei informationale de baza s-a facut la nivele subtile. Ceea ce s-a numit „sabia heruvimului asupra pomului vietii“ inseamna plasarea unor bariere vibrationale prin care se protejeaza interventia asupra sistemului reglator al celulei de baza. Numai prin evolutie spirituala aceste bariere pot fi dezactivate. Degeaba veti incerca din exterior, ca nu veti reusi. Nicio interventie a inginerilor geneticieni nu va rezolva nimic. Este la fel ca in cazul activarii centrilor energetici din corpul energetic. Acestia nu se pot activa corect decat din interior; interventiile din exterior pot face o scurta energizare sau o curatare, dar nu pot activa acesti centri energetici la nivelele subtile.

Remer Ra: Dar au fost oameni care au atins nivele inalte ale evolutiei spirituale si au murit, unii chiar bolnavi de efortul depus. Vorbesc de acei maestri adevarati, de iluminatii spiritual.

Zamolxe: Sunt putini iluminati care si-au incheiat complet ciclul intruparilor. Unii dintre ei nu aveau de ce sa‑si prelungeasca viata. Atractia pe care o exercita nivelele vibrationale mai inalte este imensa. Prin urmare nu aveau niciun interes sa mai ramana. Unii chiar si-au accelerat degradarea corpului fizic pentru „arderea“ restului karmei si pentru a incepe un nou ciclu evolutiv in sfere vibrationale mai inalte. Altii au mai ramas o perioada limitata pentru a impulsiona omenirea din punct de vedere evolutiv.

38.

Curatenia trupului si desfatarea sa prin simturi te pune doar putin mai sus de dobitoace, caci nu un sunet placut te ridica, nici o duioasa atingere, nici un gust placut, nici o mireasma imbatatoare si nici o bucurie a ochilor. Caci unde este caldura apare si frigul, unde este dulcele apare si amarul, unde este placutul apare si neplacutul, unde este mireasma apare si duhoarea, iar unde este ras, si plansul pandeste.

Remer Ra: M-a cam uimit aceasta lege-invatatura. Majoritatea dintre noi avem grija mai mult de igiena exterioara a corpului fizic si mai putin de cea interioara. Sau ne ingrijim de igiena interioara doar cand ne confruntam cu diverse afectiuni. De asemenea, observ ca nici bucuriile astralului inferior nu sunt in masura sa ne ridice cu mult deasupra regnului animal, desi majoritatea dintre noi catre desfatarea acestora isi concentreaza efortul de zi cu zi.

Zamolxe: Nu este nimic rau sa aveti grija din toate punctele de vedere de corpul vostru fizic sau sa va bucurati de micile placeri ale astralului inferior. Problema este de a nu considera toate acestea ca fiind singurele voastre scopuri, caci atunci intervine legea ritmului si a polaritatii intr-o forma destul de neplacuta pentru voi. Daca nu treceti de aceste mici gadilari ale astralului inferior, legile universale vor interveni si va vor forta sa alegeti intre doua directii: involutia sau evolutia. Nu aveti cum sa ramaneti doar la un oarecare nivel, caci universul fiind intr-o continua miscare va va forta sa mergeti ori inainte, ori inapoi.

Remer Ra: A merge inainte, adica evoluand, presupune debarasarea de placerile astralului inferior? Invataturile spirituale oscileaza in ceea ce priveste importanta acordata corpului fizic si a simturilor, unele spun ca este bine sa tratam cu acelasi respect atat trupul cat si sufletul si spiritul, altele insa recomanda debarasarea de corp si axarea numai pe spirit. Cum ar trebui sa privim acest proces evolutiv?

Zamolxe: Nu se pune problema acordarii de atentii speciale unor anumite „felii“ ale fiintei umane. Impartirea omului in trup, suflet si spirit, ori in fizic, eteric, astral, mental, cauzal s.a., este doar o conventie, un ghid pentru a va ajuta sa mergeti inainte. Nu este cazul sa va torturati corpul fizic prin lipsirea lui de cele necesare sau sa va reprimati dorintele marunte. Postul doar de dragul postirii poate avea consecinte grave, reprimarea unor dorinte sau nevoi firesti nu va face decat sa mai adaugati cateva tensiuni in deja incarcatul bagaj al inconstientului. Echilibrul este esential. Este nefiresc sa lipsiti trupul de cele necesare, dar nefiresc este sa si abuzati de el printr-o supraalimentatie sau o alimentatie denaturata, sa-l supuneti unor eforturi mari sau sa-l lasati sa leneveasca, sa-l supuneti la intemperii sau medii incompatibile. Este nefiresc sa opui o mare rezistenta dorintelor. Creati-va dorinte, impliniti‑le, experimentati dorintele, bucurati-va de simturi, insa nu va identificati cu ele caci vor prelua conducerea. Constientul vostru sa fie deasupra tuturor acestora, numai astfel veti putea vedea orizontul din fata voastra. Ele sunt mici bucurii pe acest drum, asemeni fructelor de padure. Nu ramaneti insa in padure, treceti dincolo de ea.

39.

Iata dar calea de inceput: cumpatarea in toate cele ce faci, ascultarea de batrani si de cei intelepti, harnicia, multumirea cu ceea ce ai, ferirea de neadevar si de vorbele desarte, ferirea de cearta si de manie, buna purtare intre semeni. Dimineata sa te trezesti cu ele, ziua sa le porti mereu in minte, seara sa le ai cu tine in somn si astfel supararea, lipsa, amaraciunea, neputinta, boala si rautatea altora nu se vor atinge de tine.

Remer Ra: Se pot depasi blocajele si schemele psiho-mentale reactive doar prin constientizarea lor si plasarea vointei constientului deasupra acestora, fara a mai fi nevoie de a patrunde pana la cauza lor? Adica fiind mereu de veghe asupra a ceea ce facem, spunem sau chiar gandim?

Zamolxe: Se poate, dar este mult mai dificil si necesita o mai lunga perioada de timp. Este metoda folosita de calugarii din toate religiile, de sihastri. E insa nevoie de o pregatire prealabila, altminteri nu poti intra in starea initiala obligatorie. Ai nevoie de o vointa deosebit de puternica si de un autocontrol mental destul de bun. Astfel de situatii apar cand cei care practica sihastria au cautat divinitatea mai multe vieti anterioare. Vointa si aspiratia lor nu s-au pierdut, caci ele apartin corpului spiritual. Ei sunt capabili sa nu se piarda din punct de vedere mental in singuratate si pot astfel sa-si mentina forta constientului deasupra tuturor manifestarilor din semiconstient si inconstient. Dar sunt foarte putini.

Remer Ra: Se spune ca unii au fost cu adevarat mantuiti doar prin rostirea unor cuvinte simple, gen mantra, cum ar fi: „Doamne Iisuse Hristoase, mantuieste-ma pe mine pacatosul”.

Zamolxe: Rostirea mecanica a unor cuvinte nu va ajuta cu nimic. Aceste cuvinte trebuiesc trecute atat prin minte cat si prin suflet pentru a avea efectul scontat. Dincolo de aceste simple cuvinte se ascunde un intreg mecanism psiho-mental. Plasand in minte si in suflet imaginea lui Iisus, cei care o rostesc creeaza o diferenta de potential intre imaginea a ceea ce sunt ei in momentul respectiv si imaginea lui Iisus. Cu cat mintea si sufletul se elibereaza mai repede de balast, cu atat efectele vor fi mai rapide. De regula acest proces incepe cu cateva vieti inainte, ti-am mai spus. Nu exista mantuire gratuita. Este un nonsens. Poti bate la diferite porti si ti se va deschide cu siguranta, dar nu esti dus in brate. Daca ar fi existat o astfel de posibilitate, de mantuire prin interventie externa, lumea ar fi fost demult mantuita.

Remer Ra: Revin la textul legii. Despre cumpatare, echilibru, suntem invatati inca din primii ani ai vietii; despre ascultarea de batrani si intelepti (invatati, carturari, profesori etc.), de asemenea, de harnicie nu mai vorbesc. Dar sa fim multumiti cu ceea ce avem!? Aceasta chestiune nu este deloc „inghitita”. Fiecare vrea mai mult, acesta este adevarul. Este ceea ce ne motiveaza. Si nu vorbesc numai despre acumulari materiale.

Zamolxe: Va fi „inghitita“ cu siguranta. Veti invata aceasta lectie fie intr-o viata, fie in mai multe, zeci sau poate sute de vieti. Dar o veti invata cu siguranta.

Remer Ra: Nu inteleg. Daca eram multumiti cu ceea ce aveam, nu mai exista progres, ne rezumam doar la cele strict necesare traiului.

Zamolxe: Iarasi privesti superficial lucrurile! Si multi altii! De fapt, marea majoritatea dintre voi priviti superficial lucrurile. Aveti o vorba: „a pune carul inaintea boilor“ – este cat se poate de elocventa. Tu incerci acum sa ma faci sa inteleg ca, prin a nu fi multumit cu ceea ce ai inseamna a fi dinamic, a-ti pune in valoare vointa si curajul. Sa stii ca te inseli din acest punct de vedere. Cei mai multi dintre voi, atunci cand nu sunteti multumiti cu ceea ce aveti, reactionati la anumiti stimuli din exterior, iar acesti stimuli sunt receptati de catre ego-ul vostru si doar el reactioneaza, nu cine sunteti voi cu adevarat. Ego-ul dispune de o foarte mica arie de manevrabilitate in planul mental, deoarece este comandat de catre senzorial si emotional, iar emotionalul nu poate comanda decat o mica parte din mental. Daca nu sunteti echilibrati, cumpatati, nu puteti trece de emotional decat foarte putin, prin urmare actiunile voastre sunt de cele mai multe ori sortite esecului. Ba mai mult, riscati sa pierdeti si ceea ce aveti sau sa deformati si mai mult ceea ce este deja deformat. In aceste cazuri nu faceti decat sa va mai incarcati semiconstientul cu alte blocaje mentale sau chiar matrice ale unor montaje psiho-mentale negative mai complexe. Faceti diferenta dintre ambitiile marunte si adevaratele motivatii. Cand esti multumit cu ceea ce ai, esti pe cale sa realizezi echilibrul. Echilibrul inseamna implicit si detasarea, iar cand esti detasat vezi mai clar lucrurile, incepi sa percepi mai multe din punct de vedere informational. Cand esti motivat de orgolii sau ambitii marunte scapi din vedere multe alte aspecte si chiar daca faci un mare efort si vei reusi sa-ti satisfaci „pofta”, ai mari sanse sa pierzi pe alte planuri. Cand esti cat de cat echilibrat si multumit cu ceea ce ai, reusesti sa cuprinzi o arie mult mai mare din punct de vedere informational si astfel ambitia, dorinta arzatoare, este inlocuita cu preferinta. Diferenta dintre preferinta si dorinta este foarte mare. Ultima ingradeste planul mental, caci va canalizeaza energia conform structurilor psiho‑mentale reactive, care de cele mai multe ori – situatia voastra de ansamblu o demonstreaza – va fac sa actionati pripit sau mai dur spus, va fac sa actionati prosteste.

Remer Ra: Pricep cat de cat. Incep sa realizez ca pentru a inlocui dorinta cu preferinta am nevoie sa realizez un minim autocontrol mental si mi-ai aratat cum pot face acest lucru. Cand sunt in stadiul de observator al propriilor mele ganduri, daca dupa o perioada – mai scurta sau mai lunga – reusesc sa le percep „alaturi”, adica mai „distant“ de mine aceste ganduri haotice, atunci reusesc sa elimin aspectul emotional al dorintei.

Zamolxe: Nu numai, incepi sa vezi mai clar diversele situatii, ceea ce implica lucrul cu un mai mare volum de informatie. Legatura dintre dorinta si preferinta este data de un anumit grad de ”impregnare“ emotionala. Atat dorinta cat si preferinta contin atat informatie – adica ceea ce vreti – cat si emotie, dar dorinta este motivata de emotional, pe cand preferinta este motivata de aspectul informational. Cand domina emotia, imaginea de ansamblu este incetosata. Realizand autocontrolul mental, reusiti sa aveti mai multe puncte de vedere asupra unui aspect, insa ego-ul nu poate avea decat unul singur. Cand priviti situatia dintr-un alt punct de vedere, adica dintr-un alt unghi de perceptie, atunci se consuma o buna parte din impregnarea emotionala.

Remer Ra: Conform „schemei”, cel care este multumit cu ceea ce are, va avea parte de mult mai multe decat cel care este plin de dorinte. Asa este?

Zamolxe: Nu ti se pare normal sa fie asa?

40.

Dincolo de acestea se afla iubirea, vointa, curajul, rabdarea, modestia, si ele ridica omul cu adevarat. Acestea sunt cele ce te apropie de Focul cel Vesnic si prin ele, calea ta urmeaza calea zeilor, dar ingroparea lor te arunca mai jos de dobitoace. Doar prin ele primesti adevarata cunoastere si intelepciune, adevarata putere, adevarata bucurie, adevarata bogatie, rodnica si trainica lucrare.

Remer Ra: Iubire, vointa, curaj, rabdare, modestie, toate imi par cuvinte mari, dar parca sunt plasate undeva departe de noi. Astfel de indemnuri „duhovnicesti“ gasesc peste tot. Eu unul, am descoperit ca doar anumite motivatii declanseaza in om aceste virtuti; mai toate aceste motivatii par a veni din exterior.

Zamolxe: Doar par a veni din exterior! Exteriorul este terenul de joaca al interiorului. Drama consta in faptul ca in tot acest joc ati uitat de adevaratul jucator. Nu te poti intalni decat cu ceea ce ai planificat sa te intalnesti, deci cu ceea ce ai creat.

Remer Ra: Sa luam de exemplu iubirea. Sa presupunem prin absurd ca am putea lua toti oamenii dintr-o piata anume si ca le vom face o radiografie spirituala. Cati oameni ar putea spune ca simt iubirea in acele momente? Zamolxe: Iubirea este traire. N-o poti contempla, n-o poti gandi, n-o poti provoca, nici n-o poti distruge. Iubirea este peste tot, dar voi nu o vedeti. Voi va ascundeti de ea. Iubirea se traieste pur si simplu; ea este in voi si voi in ea. Cine cauta iubirea in exterior? Adevaratul vostru eu sau corpul vostru? Adevaratul vostru eu nu are cum sa caute iubirea pentru ca este insasi iubirea. Corpul nu are cum sa caute iubirea; corpul va cauta formele, hormonii, eliberarea de tensiunea sexuala, corpul cauta sa acapareze, sa cucereasca, sa pastreze. Iubirea nu poate fi acaparata, nici cucerita si nici pastrata. Un singur pas de veti face catre toate acestea si ati pierdut-o, pentru ca iubirii nu i se poate da forma, nu poate fi inlantuita, nici cuantificata. Este un nonsens sa spui ca iubesti pe cineva foarte mult, pe altul mult, iar pe altul mai putin. Iti spun ca sunt civilizatii care nu au un cuvant pentru iubire pentru ca insusi acest cuvant ingradeste.

Ma intrebi cati oameni simt iubirea la un moment dat? Dar ei cauta oare iubirea? De cand a ajuns iubirea sa caute sau sa fie cautata?

Remer Ra: Si totusi, sunt atat de multi oameni care au trait iubirea. Nu e vorba de iubirea corpului fizic, de senzualitate, ci de acea traire speciala care te inalta.

Zamolxe: Bine ai spus, au trait iubirea! Ai avut si tu astfel de momente, poti afirma cine erai in acele momente? Stiai cine esti?

Remer Ra: Nu inteleg. La ce te referi?

Zamolxe: Atunci nu erai tu-corpul, erai tu-spiritul, la fel erau toti cei care au trait efectiv iubirea. Si precum ai spus, este o traire care te inalta. In acele momente voi nu analizati situatia, pur si simplu o traiti, zburati. Daca incepeti s-o analizati, realizati ca nu este cu putinta un asemenea zbor, ca voi nu aveti aripi si atunci va indepartati de ea. Iubirea nu se desparte niciodata de voi. Daca ar face-o pentru o singura clipa, ati inceta sa mai existati. Nu va mai identificati cu corpul vostru cand vreti sa zburati, caci intelectul vostru stie bine ca nu aveti aripi.

Remer Ra: Dar corpul are puterea pe care o are. Nu putem nega acest lucru, este evident.

Zamolxe: Poti nega spiritul? Cine crezi tu ca este mai aproape de a trai iubirea? Cel care simte ca in trupul lui are un spirit sau cel care simte ca spiritul lui are un trup?

Remer Ra: Seamana cu schimbarea punctului de vedere. Usor de spus, greu de facut.

Zamolxe: Daca tu crezi ca e greu, atunci va fi greu. Ai vrea sa gasesti „formule magice“ sau tehnologii pentru iubire, dar nu vei gasi. Poti aranja in asa fel incat sa ai parte de mai multa senzualitate, dar nu poti aranja sa primesti iubirea adevarata, nu ai cum. Iubirea se alatura iubirii. Fii tu insuti iubire si o vei descoperi peste tot in jurul tau, nu numai in tine!

Remer Ra: Extraordinara descriere despre iubire am gasit in Noul Testament:

„De as grai in limbile oamenilor si ale ingerilor, iar dragoste nu am, facutu-m-am arama sunatoare si chimval rasunator. Si de as avea darul proorociei si tainele toate le‑as cunoaste si orice stiinta, si de as avea atata credinta incat sa mut si muntii, iar dragoste nu am, nimic nu sunt. Si de as imparti toata avutia mea si de as da trupul meu ca sa fie ars, iar dragoste nu am, nimic nu-mi foloseste. Dragostea indelung rabda; dragostea este binevoitoare, dragostea nu pizmuieste, nu se lauda, nu se trufeste. Dragostea nu se poarta cu necuviinta, nu cauta ale sale, nu se aprinde de manie, nu gandeste raul. Nu se bucura de nedreptate, ci se bucura de adevar. Toate le sufera, toate le crede, toate le nadajduieste, toate le rabda. Dragostea nu cade niciodata.”

41.

Dar iata ca unde este iubirea poate aparea si ura, unde este vointa poate aparea si delasarea, unde este curajul poate aparea si frica, unde este rabdarea poate aparea si graba si unde este modestia poate aparea si trufia. Caci miscatoare sunt si cele ce se vad si cele ce nu se vad din fiinta omului. Dar toate acestea sunt ale celui ce simte, iar peste el se afla cel ce gandeste si acesta este cel ce vede miscarea in nemiscare, este cel care dincolo de toate aceste virtuti se desfata in cunoasterea si linistea ce intrece orice bucurie, iar atentia, echilibrul si limpezimea sunt uneltele sale.

Remer Ra: Credeam ca virtutile sunt deasupra cunoasterii, corpul mental fiind zona efectelor pentru corpul spiritual.

Zamolxe: „Dar toate acestea sunt ale celui ce simte... “ – este vorba de proiectiile lor in corpul astral. Doar in corpul astral iubirea poate fi inlocuita cu ura, curajul cu frica, rabdarea cu graba, modestia cu trufia, vointa cu delasarea. In corpul astral energia iubirii ia forma atractiei, senzualitatii, placerii, dar si a compasiunii, milei, bunatatii. In corpul cauzal inferior se formeaza dorinta ca structura duala informatie-vointa, dar in corpul astral se simte cu adevarat dorinta.

Remer Ra: Este oribil sa vezi ca acolo unde a fost candva iubire, ura sa-si faca loc si sa creasca. Unii traiesc cu ura toata viata, de parca s-ar hrani cu ea. Nu stiu cum pot rezista atata vreme cu ea. De ce este atat de greu sa iertam? Chiar si eu am patit-o, am crezut ca am iertat pe cineva care imi facuse rau si apoi am realizat ca in adancul meu inca ii mai purtam ranchiuna. Am incercat metode de „inglobare in lumina”, de „invocare a energiilor iubirii si iertarii”, tot felul de vizualizari si totusi, la unele nivele ale fiintei mele, ranchiuna a ramas. N-au mers cum trebuie aceste metode si pace!

Zamolxe: Nu vei putea ierta pe cineva pana cand nu recunosti partea ta de vina. Intotdeauna vei avea partea ta de vina. Trebuie sa te detasezi de propriul ego pentru a vedea cat mai corect lucrurile. Cine simte ca nu poate ierta si vrea sa evolueze spiritual, trebuie neaparat sa-si rezolve aceasta problema. Emotionalul nu trebuie sa primeze in fata mentalului. Aceste metode enumerate de tine pot ajuta doar la nivelul superficial al constientului. Pentru a ierta cu adevarat, trebuie sa rezolvi conflictul din punct de vedere informational. De fapt nici nu este vorba de vreun conflict, ci mai degraba de o situatie de incompatibilitate psiho-mentala de moment, datorata unor perceptii diferite. Incepeti prin a inlocui termenul de conflict cu cel de incompatibilitate de moment. Este o schimbare usoara a punctului de vedere. Termenul de conflict actioneaza ca un clic asupra psiho-mentalului vostru, iar acest clic actioneaza preponderent asupra corpului emotional. Prin fenomenul de rezonanta, acest cuvant – conflict – declanseaza un circuit format din increngaturi de amintiri neplacute si este normal ca reconcilierea sa fie greoaie. Reluati scena care v-a determinat sa purtati ranchiuna unei persoane, dar de data aceasta fiti cealalta persoana. Incercati sa va priviti pozitia, fizionomia, hainele, mimica, ascultati‑va opiniile „fiind“ cealalta persoana. Veti descoperi aspecte uimitoare. Iertarea nu este cu adevarat iertare pana cand nu este inteleasa. Multi dintre voi spuneti ca iertati doar pentru ca vreti sa scapati de acest balast greu sau v-a sfatuit preotul ori ati fost impresionat de diverse lucruri sau persoane, dar nu reusiti cu adevarat. Iertarea adevarata apare atunci cand intelegeti si persoana cealalta. Cand veti intelege ca cel ce v-a atacat intr-un fel sau altul nu a facut-o in cunostinta de cauza, ci a fost o reactie, iar reactiile sunt numai ale ego-ului, doar atunci veti putea ierta cu adevarat.

Remer Ra: Da, dar unii au facut atat de mult rau incat celorlalti nici macar nu vor sa le fie pomenit numele, daramite sa se mai puna in discutie iertarea.

Zamolxe: Suferinta emotionala a unui om este in relatie directa cu ego-ul sau. Cu cat este mai mare ego-ul unei persoane, cu atat suferinta lui va fi pe masura. Acesta este adevarul, fie ca va place, fie ca nu va place. Unii nici macar nu se pot gandi la persoanele care le-au facut rau sau i-au jignit pentru ca nu pot trece de corpul emotional. Respectivele emotii negative ingradesc corpul mental si atunci nu pot gandi decat instinctual, ceea ce inseamna ca vor reactiona violent, animalic. Altii, in schimb, atrag fara sa fie constienti aceste situatii conflictuale, deoarece se mentin inchistati intre anumite blocaje si montaje mentale mai mult timp. Atunci intervine legea ritmului intr-un mod mai dur si determina respectivele persoane spre comunicare, care de cele mai multe ori implica puncte diferite de vedere. Cu cat vor invata mai repede lectia iertarii si a schimbarii punctelor de vedere, cu atat mai repede vor scapa de respectivele situatii. Cine nu vrea sa gandeasca, sa lucreze cu informatia, va fi fortat de legile universale sa o faca.

Remer Ra: Sunt si situatii exceptionale, cand e aproape imposibil sa-i ceri cuiva sa-l ierte pe cel care i-a omorat sau schilodit o fiinta draga sau i-a distrus efectiv viata prin actiunile sale.

Zamolxe: De regula, acestea sunt reglari de ordin karmic, dar iertarea poate fi facuta si in aceste cazuri dupa o anumita perioada.

Remer Ra: In ce priveste vointa: de ce sunt aceste oscilatii ale vointei? Si de ce vointa este foarte puternica mai ales cand este declansata de un factor negativ?

Zamolxe: Pentru cei care inca se mai complac in sferele de influenta ale instinctelor primare, teama si orgoliul reprezinta principalele motivatii de actiune. Cu cat o persoana este mai legata de zona senzoriala, cu atat vointa sa este mai slaba. Nu trebuie sa confundati adevarata vointa cu impulsurile instinctelor primare. Acestea pot determina o anumita vointa, dar ea intervine doar cand apare un pericol real. Din aceasta cauza cei mai multi abandoneaza rapid un obicei daunator cand viata le este in pericol. Vointa reala este cea care iese de sub influenta instinctelor primare. Ea este cea care se afla la baza oricarui traseu spiritual.

Remer Ra: Sunt oameni care au o vointa extrem de puternica, dar in spatele acestei vointe au o motivatie negativa, de razbunare, ura, orgoliu. Cum se explica?

Zamolxe: Doar cei care ascund o ura foarte puternica pot mentine activata o vointa suficient de mare pentru a‑si alimenta actiunile, dar vor avea de platit un pret pe masura. De regula, foarte putini oameni reusesc sa-si mentina focalizata atentia in corpul mental pe fondul unei motivatii de ura. Ura lor le va impregna aproape tot corpul mental si fara sa realizeze, respectivul va alimenta cu ura si alte procese, care inainte nu erau motivate de ura. Pas cu pas, se va izola, va decade din toate punctele de vedere si in functie de raul facut altora, va plati cu suferinta.

Remer Ra: Se stie ca postul poate intari vointa, de asemenea greutatile si problemele vietii pot face asta. Cum se poate intari vointa fara a plati un pret greu?

Zamolxe: In primul rand, ar trebui sa stiti ca voi deja v‑ati nascut cu o vointa de viata extraordinar de mare, dar ati uitat intre timp acest lucru. Cu noua luni inainte de a scoate primul gangurit, doar un singur spermatozoid a reusit unirea cu ovulul si voi sunteti acela! Vointa voastra de viata a invins sute de milioane de competitori. In al doilea rand, trebuie sa faceti ordine in planul psiho-mental pentru a lasa sa se desfasoare programele din planul cauzal, asa-numitul plan al lui Dumnezeu. El este mai bun decat orice plan pe care l‑ar putea nascoci mentalul constient. Mentalul lucreaza doar cu parametri cunoscuti, in timp ce planul cauzal transcende atat spatiul, timpul cat si dualitatea, iar cand omul uneste iubirea cu vectorii de vointa si informatie din planul cauzal, atunci vointa omului devine asemenea diamantului, asemenea raului care ajunge la destinatie, indiferent de obstacolele ce‑i ies in cale.

Remer Ra: De ce unii au curaj si altii n-au? Pare stupida intrebarea, dar totusi o pun.

Zamolxe: Pe de-o parte, teama si structurile sale psiho-mentale reactive, iar pe de alta parte lipsa de informatii.

Remer Ra: Intr-o lege anterioara ai spus ca „teama vine prin necunoastere si prinde putere prin neadevar, lene si trufie”.

Zamolxe: Era vorba de teama nenaturala, de teama ego‑ului. Sunt putine cazurile cand trebuie sa va confruntati cu teama naturala.

Remer Ra: Ce se intampla de fapt cu cei care nu au curaj?

Zamolxe: Este foarte important ca in aceste cazuri sa fiti atenti la felul cum este simtit curajul in planul emotional. Ceea ce simtiti voi este rezultanta energiei primare rezonante care s-a declansat din corpul spiritual si care este trecuta prin filtrul unor structuri psiho-mentale reactive. Aceste structuri mentale care sunt alimentate de teama reactioneaza, iar reactia consta in crearea de imagini in care „apare varianta negativa a ceea ce s-ar putea intampla in caz de actiune”. Daca prin filtrul structurilor voastre psiho-mentale asociati acestor imagini o componenta emotionala negativa mai puternica decat componenta emotionala pozitiva – in cazul „variantei pozitive“ – atunci nu veti actiona, deci nu veti simti curajul.

Remer Ra: Cum se declanseaza energia primara rezonanta in corpul spiritual? Este tot un fel de „diferenta de potential“ care ne anima efectiv curajul?

Zamolxe: Aici lucrurile prezinta un mecanism cu totul diferit. Aceasta energie primara rezonanta este asemanatoare fenomenului de magnetism si se declanseaza in momentul cand apare compatibilitatea dintre structurile cauzale informatie-vointa cu imaginile generate de mental, iar rezultanta se simte sub forma unei atractii.

Remer Ra: Deci cand noi simtim curajul, este de fapt rezonanta, atractia „magnetica“ dintre structurile noastre cauzale si ceea ce percepem din realitatea obiectiva prin structurile mentale, la un moment dat?

Zamolxe: Oarecum. Situatia este ceva mai complexa per ansamblu, dar privind dintr-un unghi mai inchis, esti pe aproape. Observ acum ca incerci sa pui la punct un fel de ”tehnologie“ mentala prin care sa declansezi si sa ajustezi gradele de intensitate ale vointei si curajului, dar trebuie sa te dezamagesc si sa-ti spun ca nu vei reusi decat dupa un foarte mare efort.

Remer Ra: Si atunci cu ce ma ajuta toate aceste informatii pe care mi le dai?

Zamolxe: Aceste informatii te ajuta sa faci mai repede „curat“ in psiho-mental atunci cand incepi procesul de autocontrol.

Nu poti „comanda“ corpul cauzal prin corpul mental atat de simplu precum crezi. Corpul cauzal preia doar informatiile de sinteza din mental si asta numai dupa o perioada de timp; doar dupa ce s-a constatat prin experienta, ceea ce implica vibratia, ca structura mentala respectiva este compatibila cu un curent informational de forta din planul spiritual.

Remer Ra: Dar si emotionalul poate „comanda“ mentalul.

Zamolxe: Nu emotia in sine, ci substratul informational al emotiei poate mobiliza mentalul. Mentalul este zona de efect pentru cauzal, practic imbraca si ajusteaza din punct de vedere informational cauzalul. Va va fi mult mai bine daca veti face ordine in planul mental si veti permite desfasurarea structurilor cauzale. Vartejurile psiho-mentale generate de instinctele primare, ego si stimulii senzitivi constituie factori de frana pentru desfasurarea structurilor cauzale. Nu incercati modelarea planului cauzal pana cand nu veti face ordine in planul mental. Riscati sa pierdeti mult mai mult.

Remer Ra: Si daca cineva sta mai prost la capitolul analiza?

Zamolxe: In acest caz, lectiile despre curaj sunt invatate prin reactie. Adica veti experimenta diferitele concursuri, situatiile conflictuale, eventual razboaie etc. Majoritatea aveti aceste lectii invatate. Trebuie doar sa va aduceti aminte.

42.

Cel tulburat vede binele ca bine si raul ca rau, este atras de una si fuge de cealalta, dar inteleptul vede si frumosul si uratul, simte si frigul si caldura, si finetea si asprimea, aude si placutul si neplacutul, gusta si dulcele si amarul, simte si mireasma si duhoarea si nu face judecata intre ele. El vede deslusit ca firea lucrurilor este in toate, caci frumosul din urat se trage si uratul din frumos, dulcele a fost amar la inceput si se va face iarasi amar, placutul se naste din neplacut si neplacutul din placut. Si toate acestea lumineaza sufletul inteleptului pentru ca cele bune si placute hranesc si bucura trupul si simturile sale, iar cele neplacute neinteleptului hranesc mintea si intelepciunea sa, caci vede innoirea lucrurilor si semintele viitoarelor bucurii.

Remer Ra: Cu faptul ca cele bune si placute hranesc trupul si simturile suntem cu totii de acord, dar ca cele rele si neplacute hranesc mintea si intelepciunea... aici cred ca trebuie sa faci putina lumina, caci nu sunt multi care ar fi de acord. Este o schimbare foarte mare a punctului de vedere in ceea ce priveste binele si raul.

Zamolxe: Pentru a realiza transcenderea dualitatii bine-rau, aveti nevoie de o vedere mai detaliata referitor la diferitele situatii cu care va intalniti. Transcenderea se realizeaza intr‑o prima etapa la nivel informational. Majoritatea oamenilor lucreaza doar la un nivel superficial cu informatia, din aceasta cauza reactioneaza negativ atunci cand primii parametri ai unei situatii aparent neplacute le apar in campul de perceptie. Practic, cei mai multi dintre voi, cand va intalniti cu o situatie aparent neplacuta, reactionati negativ, caci va opriti perceptia doar asupra unui banal tablou format din cativa parametri informationali. Nu mai stati sa analizati situatia din punct de vedere procesual. Schema este simpla: receptati primii parametri informationali cu privire la o situatie anume, apoi prin prisma experientei si a informatiilor din memorie dati verdictul ca este neplacut, rau, negativ si astfel informatiile sunt etichetate chiar din corpul emotional. Transcenderea dualitatii nu se poate face decat daca informatia este analizata in corpul mental constient superior.

Remer Ra: Si totusi, sunt situatii neplacute care sunt analizate, observate, disecate. Asta nu presupune ca au trecut de corpul emotional si ca se lucreaza cu cel mental?

Zamolxe: Ele trec desigur de corpul emotional, dar au deja verdictul dat. Iar verdictul este informatie. O informatie care limiteaza judecata. Practic, observarea si analiza ulterioara din corpul mental are la baza acest verdict care micsoreaza privirea de ansamblu asupra problemei. Observatiile si analizele sunt mult ingradite in acest caz. Ideea este de a nu da niciun verdict in corpul emotional. Poate ca va parea mai greu la inceput, dar cu timpul veti vedea ca nu este greu sa priviti lucrurile din punct de vedere neutru, fara a aplica amprenta emotionala. Facand astfel, veti descoperi foarte multe blocaje si montaje mentale negative. Mintea are capacitatea de a face analize incredibil de minutioase, dar voi v-ati obisnuit, datorita lenei si ignorantei, sa tratati superficial lucrurile. Procesele si situatiile asa-zis negative nu sunt statice, ca un tablou, ci dinamice. Privind lucrurile in mod simplist, static, eliminati un parametru care este extrem de important in orice proces, anume timpul. Analizand-o prin prisma timpului, situatia neplacuta poate capata alte dimensiuni, iar sfera informationala devine mult mai mare.

Remer Ra: Noi avem o vorba care spune ca in orice rau este un bine. Nu este asa?

Zamolxe: Daca iti spun ca intr-un lucru asa-zis rau sunt mai multe bune decat rele si ca intr-unul asa-zis bun se pot ascunde mai multe rele decat bune, m-ai crede?

Remer Ra: Hm, depinde de situatie. Pe cineva s-ar putea sa-l intristeze o banala ploaie de primavara pentru ca nu se mai poate plimba de voie, dar aceasta ploaie este benefica din atat de multe alte puncte de vedere pe care nici nu are rost sa le expun. Un caz in care un aparent bine poate determina mult rau poate fi un castig mare de bani pentru cineva care nu este pregatit pentru vibratia dinamica a banului si poate folosi acest castig pentru a-si alimenta slabiciunile si a se autodistruge. Dar sunt convins ca sunt alte situatii, mult mai neplacute, in care cu greu reusesti sa vezi macar o parte buna din mai multe rele.

Zamolxe: Vei gasi. Analizeaza „la rece“, cum spuneti voi, o situatie neplacuta si vei fi uimit de cate aspecte pozitive vei descoperi. Privind obiectiv fiecare situatie, care in aparenta este negativa, poti observa aspectele particulare, adica poti observa in ansamblu respectiva situatie. Nu te opri doar la „tablou“, caci tabloul iti ofera doar cativa parametri, ci priveste situatia desfasurata in timp. Viata nu este statica ci dinamica! Reactia negativa imediata provine din cele cateva informatii din memorie care sunt dispuse pe o schema reactiva superficiala. Priveste mai bine aceasta schema si apoi dincolo de ea si vei vedea ca elementele ei au doar parametrii informationali legati de aspectul fizic si parametrii legati de aspectul emotional, deci in primul si al treilea corp. Parametrii energetici din corpul al doilea si cei mentali din al patrulea corp sunt pozitivi. Nu vei reusi sa observi aceste lucruri daca nu controlezi reactia, adica daca nu iti ridici constientul deasupra starii reactive. Ai nevoie doar de a realiza un cat de cat autocontrol mental.

Remer Ra: Deci, sa inteleg ca orice lucru care in aparenta este rau pentru noi, privindu-l in ansamblu si dispus ca proces temporal, este pana la urma benefic? Daca privesc in istoria noastra, intr-adevar multe lucruri rele ne-au impulsionat in bine, ne-au mobilizat, ne-au facut mai atenti, ne-au facut sa gandim, sa ne schimbam punctele de vedere etc. Dar chiar nu se poate altfel? Chiar este nevoie de „sutul in dos“ pentru a face pasul inainte?

Zamolxe: Cei care isi urmeaza calea, adica stiu ceea ce vor de la ei si de la viata, simt ajutorul din sferele superioare foarte clar, ca un impuls benefic; acelasi impuls insa poate fi perceput ca o lovitura a sortii de catre cel care se lasa purtat de colo-colo de catre altii sau de catre receptorii astralul inferior.

Remer Ra: Totusi, nici unii si nici altii nu scap de probleme – asta este observatia mea si nu numai a mea. Cei care sunt pe „cale”, adica cei care au idealuri si se zbat sa devina mai buni decat sunt, din toate punctele de vedere, spun ca au „probe“ (crestinii spun ca sunt incercati de diavol), iar ceilalti, ateii, spun ca viata este plina de chin si suferinta, o jungla, si ca trebuie sa „traiesti clipa”, sa profiti de fiecare aspect aparent pozitiv, ca nu merita sa te zbati pentru ca oricum in pamant ajung cu totii. Ce poti sa-mi spui legat de aceste „probe”?

Zamolxe: Probele pe care le au cei ce sunt pe „cale“ nu reprezinta altceva decat confirmari ale faptului ca sunt intr-adevar pe calea cea buna, dar ca nu au ajuns inca la destinatie. Este etapa tranzitorie, iar tranzitia presupune ca sunt elemente noi, dar si vechi, iar de cele vechi trebuie sa se debaraseze. Ei simt acele probe tocmai din cauza faptului ca multe „vechituri“ nu sunt compatibile cu noul drum, devin balast, sau ca anumiti parametri trebuiesc si ei modificati. In orice tranzitie elementul cheie este echilibrul. Nu numai dorinta sau aspiratia catre mai bine si vointa sunt importante, ci si curajul, rabdarea si modestia. In orice schimbare nu uitati de echilibrul acestora si vedeti unde sunteti deficitari.

43.

Nu este usoara cararea zeilor, dar nu uita nicio clipa ca omul poate cuprinde in iubirea sa mai mult decat poate cuprinde in ura sa, caldura se ridica mai mult decat poate cobori frigul, cel ce este deasupra vede mai multe decat cel ce este dedesubt, usorul se intinde mai mult decat se intinde greul, lumina razbate mai mult decat poate razbate intunericul, puterea care uneste este mai mare decat puterea ce desparte.

Remer Ra: Calea zeilor? Nu este prea indraznet pentru un om sa paseasca pe calea lor? In cercurile metafizice se spune ca atlantii au cazut din cauza indraznelii lor de a fi ca zeii.

Zamolxe: Atlantii nu au cazut pentru ca au mers pe cararea zeilor, ci pentru ca au vrut sa ajunga mult prea departe fara a urma pasii necesari. Zeii nu sunt altceva decat fiinte deosebit de evoluate spiritual; fiinte care au reusit cu foarte mult timp in urma sa depaseasca manifestarile instinctelor primare, temerile de orice fel, orgoliile prostesti, limitarile, egoismul, iluziile materiei. Acesta este si drumul vostru; candva veti fi ca ei! Unii dintre voi ati fost in vremurile trecute deasupra unora dintre ei. Voi detalia aceste aspecte cu alta ocazie. Nu este cazul acum. Aceasta lege nu este pentru cei fricosi. Pentru cei fricosi ramane dualitatea, limitarea, balacirea in asa-zisa „eterna batalie dintre rau si bine”. Niciodata, in niciun sistem, in niciun univers, nu s-a intamplat ca raul sa fie un oponent al binelui. Este o nerozie! Asa-zisul rau este doar un instrument al evolutiei. Ceva este perceput ca fiind rau doar pentru ca va doare ceva sau vi se ia ceva sau nu va place ceva. Raul este perceput ca rau doar pentru ca nu vedeti decat un tablou format din cativa parametri.

A fost un act riscant din partea mea sa adaug aceasta lege, alaturi de cea de dinainte si de urmatoarele doua, mai ales in acele vremuri de demult cand nimeni nu indraznea a gandi la asa ceva, deoarece puteam declansa un puternic impuls spiritual sau puteam zadarnici totul. Prin aceste legi am vrut sa ofer o cheie pentru cei care au vointa si curajul de a merge inainte. Reflectand asupra lor, veti declansa in supramentalul vostru fenomene de rezonanta cu sferele superioare de manifestare si astfel va veti pune la unison cu energiile si vibratiile acestora. Ele va vor ajuta sa patrundeti pas cu pas in aceste zone inalt vibrationale. Repet: bateti si vi se va deschide, dar sa nu va asteptati sa fiti luati in brate!

Remer Ra: Da, dar sunt conducatori care aleg partea grosiera, intunecata, mai putin placuta - istoria e plina de ei, de fapt mai mult despre ei invatam la istorie -, iar unii dintre acesti oameni reusesc sa atraga o buna parte din populatie. Chiar daca vrei cu adevarat sa urmezi o cale spirituala, valul evenimentelor exterioare te face sa te razgandesti.

Zamolxe: Nu numai o mana de oameni au scris istoria, ci voi toti. Indivizi ca Nero, Napoleon, Stalin, Hitler sau alti tirani, au ajuns si s-au mentinut la putere pentru ca au avut sprijinul vostru, al tuturor; acest sprijin poate fi constient sau inconstient – reglari karmice. Foarte multe asa-zise „arderi de karma“ s-au realizat in perioadele considerate de voi intunecate.

Remer Ra: Revenind la lege, m-a atras din prima inegalitatea scarii de temperatura; stiinta a demonstrat ca intr-adevar temperatura nu poate cobori sub -273,15 grade, asa-numitul 0 grad Kelvin, insa poate ajunge la sute de milioane, cifra deja atinsa in unele laboratoare, ba chiar si la miliarde de grade. Conform legii corespondentei, binele este de cel putin cateva zeci de milioane de ori mai mare si mai puternic decat raul. Asa este?

Zamolxe: Inegalitatile din aceasta lege nu trebuiesc considerate ca fiind un fel de corespondent dintre rau si bine. Daca spui ca binele este de cateva zeci de milioane de ori mai puternic decat raul, deja l-ai limitat, l-ai facut mult prea mic. Daca nu reusesti sa intelegi ca raul este doar un instrument, ce-i drept mai dur, poti ramane prins in capcana dualitatii mult timp.

Remer Ra: Folosind legea corespondentei si elemente de fizica moderna, se poate spune ca lumina are o putere de patrundere infinit mai mare decat intunericul; vedem lumina unei stele de la distante greu de imaginat. Insa daca facem o raportare la un sistem de referinta dat, se poate spune ca ceva este mai mult decat altceva. Chiar si legea spune „mai mult decat...”.

Zamolxe: Legea nu face comparatii, desi asa pare la prima vedere, ci altceva. La o vedere superficiala, poate insemna si ceea ce ai spus, caci sunt adevarate din punctul tau de vedere. Aceste inegalitati trebuiesc percepute ca diferente de potential care alimenteaza procesele evolutiei voastre. Va poate ajuta sa stiti ca binele este mai puternic decat raul? Daca le priviti ca pe niste repere exterioare, nicidecum. Doar integrate in procesele voastre va pot ajuta.

Remer Ra: Da-mi, te rog, cateva amanunte. Sunt cam in „ceata”. Cum sa fac mai bine legatura dintre punctul meu de vedere si punctele de referinta din exterior?

Zamolxe: Incearca sa patrunzi dincolo de superficial. Iarasi trebuie sa te dezamagesc si sa iti spun ca nu exista „formule magice”. „Ceata“ celor mai multi dintre voi apare din cauza obisnuintei de a trata simplist realitatea, imagistic, sau cum spune o vorba de-a voastra: nu vedeti padurea din cauza copacilor. Patrundeti inauntru, curaj! Treceti dincolo de sistemul simplist de a vedea tridimensionalul, pentru ca sunt mult mai multi parametri decat lungimea, latimea si inaltimea. Daca vrei, poti face corespondenta celor trei parametri ai tridimensionalului cu cele trei instincte primare si sfera lor de influenta. Cand patrunzi in interiorului spatiului delimitat de cei trei parametri si uiti de lungime, latime si inaltime, vei descoperi ca acolo gasesti si caldura, si lumina, si electromagnetism, si densitate, si miscare, si culoare, si alte geometrii, si moale, si tare, si nevazute ochilor fizici, diverse distributii ale acestora etc.; daca te deschizi mai mult, poti da de muzica, poezie, dans, gratie, echilibru, sublim. Nu-ti pot da amanunte specifice caci sunt nenumarate puncte de vedere asupra aceluiasi aspect, la fel cum un obiect tridimensional poate fi vazut din numeroase unghiuri. Pentru a vedea si simti toate acestea trebuie sa aveti atat emotionalul cat si mentalul deschise.

Remer Ra: Sau cum ai spus-o printr-o lege anterioara: cu privirea de prunc si fara teama. Citisem undeva o vorba din intelepciunea populara care spunea ca nici chiar lumina a o mie de sori nu poate patrunde intr-o cocioaba de paie, daca are geamurile ferecate. Iata totusi, ca ego-ul poate avea puterea de a se impotrivi unei mii sau chiar unui milion de sori. Cum de i s-a permis ego-ului o asemenea putere?

Zamolxe: Ti-am mai spus ca ego-ul nu are nicio putere in acest caz. Eventual, teama poate declansa cativa stropi de putere. Puterea de care ai pomenit este a liberului arbitru. Fiecare face absolut ce vrea. 

44.

Lungul si scurtul au acelasi mijloc; cercul mic si cercul mare, globul mic si globul mare pe acelasi punct se sprijina; nevazutul si vazutul acelasi loc ocupa; toate cele mari stau ascunse in cele mici, iar aici este o mare taina a firii; mare printre intelepti este cel ce o pricepe.

Remer Ra: La o prima constatare, inteleg ca este vorba de echilibru, armonie. Interesanta mi se pare distributia spatiala, de la segment, cerc (bidimensional), sfera (tridimensional). Ce ai vrut sa spui prin „nevazutul si vazutul acelasi loc ocupa”, dincolo de faptul ca nevazutul este ocupat efectiv de vazut? Pentru ultima parte ii las pe intelepti, caci eu nu vad alta legatura decat eventual electromagnetismul, fortele de coeziune chimica si elementele comune: electroni, protoni etc. si eventual legile universale care functioneaza peste tot, atat in „cele mici“ cat si „in cele mari”.

Zamolxe: Este vorba de echilibru intr-adevar, dar nu privind la modul static, ci la modul dinamic. Un observator superficial, neinitiat, va retine doar statica din aceasta lege si eventual prin studiu si experienta poate deduce corespondenta dintre echilibrul celor trei sisteme spatiale si planurile sale interioare. Chiar si privind lucrurile superficial, la modul static, daca observatorul va realiza un minim de autocontrol psiho-mental, va reusi sa-si mareasca sau chiar sa-si schimbe gradul de perceptie.

Cei mai multi oameni sunt inca la stadiul de a vedea lucrurile dispuse liniar si, cel mai grav, complet separate. Ba mai mult, nu realizeaza un bun echilibru nici chiar din acest punct de vedere. Este vorba de scala bun-rau, mare-mic, slab-tare etc. Vor mentine aceasta scala si aceste puncte de vedere atat timp cat se vor mai identifica cu materia, cu propria lor carcasa biologica si nu vor accepta nimic care sa nu se incadreze in sistemul de masurare dat de senzorii corpului fizic. Ei sunt cei care vad binele si raul intr-o continua batalie cosmica in mod eronat. Chiar daca percep anumiti parametri din dimensiunile spirituale, prin proiectia lor in corpul astral, sistemul lor de valori este supus senzorialului; nu vor pune pret decat pe cantitate, volum, cuprindere, forta, capacitate etc.

Remer Ra: Adica cei care spun ca omul este „destept“ doar daca dovedeste ca are multi bani, multe proprietati, masini scumpe, averi multe si pamant cat cuprinde. Din pacate, majoritatea alergam dupa toate acestea. E rau sa alergi dupa bogatie, abundenta?

Zamolxe: Nimic nu este rau. Ratacirea consta in faptul ca oamenii vad aceste acumulari ca fiind scopurile principale. Ele nu sunt decat mijloace, instrumente.

Remer Ra: Extrem de edificator este proverbul romanesc: „De bani de plang toti, dar de minte – niciunul!”

Zamolxe: Acest proverb a plecat de la cineva care depasise stadiul perceptiei de tip liniar, adica a trecut dincolo de planul psiho-mental reactiv, in care emotionalul era prioritar mentalului si preponderent dominat de ego, iar diversele situatii erau vazute singular.

In aceasta lege, cercul reprezinta simbolic imaginea de ansamblu pe care o vede cel care a reusit sa-si expansioneze constiinta dincolo de sistemul liniar; prin urmare, mentalul a devenit prioritar emotionalului. Punctul prin care este desemnat mijlocul nu reprezinta numai punctul de echilibru, ci si gradul de libertate. El este determinat in principal de aspectul informational. Linia, cercul, volumul sunt de fapt reprezentarile simbolice ale dimensiunilor informationale la care aveti acces.

Remer Ra: Adica cel care se afla deasupra sistemului informational liniar este in sistemul reprezentat de cerc si cel care se afla deasupra sistemului informational reprezentat de cerc este cel care practic se „misca“ intr-un sistem informational tip sfera? Cum ai spus in legea precedenta „cel ce este deasupra vede mai multe decat cel ce este dedesubt”, adica percepe mai multi parametri ai realitatii si astfel are un grad de libertate mai mare?

Zamolxe: Exact. Acest grad de libertate este dat intr-o prima faza de capacitatea corpului mental de a opera cu mai multe informatii. Este stadiul la care orice lucru aparent mic devine mare si orice lucru aparent mare devine mic.

Remer Ra: Am citit undeva ca vei izbandi sigur in viata daca reusesti sa transformi lucrurile neinsemnate in lucruri de pret. Asta presupune in primul rand atentia, luciditatea?

Zamolxe: Nu numai. Dinamica si volumul informatiei conexe este ceea ce transforma un lucru mic intr-unul mare, in combinatie cu alti parametri. De exemplu, tu te gandesti sa-ti faci cartofi prajiti dupa ce intrerupi legatura cu mine; tu te folosesti in acest caz doar de cateva informatii legate de aceasta leguma, insa un altul foloseste un volum mult mai mare de informatii. El vede in cartof nu numai mancarea, ci si soiurile, preturile si fluctuatiile de pret, produsele conexe din cartof, ambalaj, transport, desfacere etc., determinand astfel o mai mare dinamica informationala, facand din aceasta banala leguma un lucru mult mai „insemnat“ decat o simpla masa. Tu castigi o masa, iar el poate castiga o avere, cunostinte, prieteni, experienta.

Remer Ra: Cred ca incep sa pricep mai clar cum stau lucrurile. In ce priveste „nevazutul si vazutul acelasi loc ocupa”, ce poti sa-mi spui?

Zamolxe: Aici intri intr-o zona ceva mai pretentioasa, anume in zona cauzala. Daca in zonele explorate anterior legea corespondentei era mai pregnanta, in sfera cauzala cea care primeaza este legea potentialitatii. Intr-o prima etapa se lucreaza cu dimensiunea timp. Unii dintre voi afirma ca timpul este cea de a patra dimensiune si au dreptate intr‑o oarecare masura, caci raportat la timp, vazutul poate fi nevazut si nevazutul vazut, spatiul si timpul se curbeaza si nu numai timpul se modifica raportat la spatiu, ci si spatiul se modifica raportat la timp. Aceasta parte din lege precum si urmatoarea se deduc, nu se pot expune in cateva cuvinte daca nu stapanesti bine dinamica informationala din zona reprezentata simbolic de sfera.

Remer Ra: Macar imi poti spune ceva mai multe date despre acei vectori de informatie si vointa din corpul cauzal?

Zamolxe: Nu este vorba de informatie si vointa in sensul pe care voi il cunoasteti. Pentru a va da seama cat de cat cum stau lucrurile in corpul cauzal, voi face corespondenta parametrului informational cu planurile inferioare. Si aici, informatia nu este singulara, ea se prezinta in complementaritate cu alti parametri, dar din cauza faptului ca majoritatea covarsitoare dintre voi va aflati in sistemul dual de perceptie, informatia este perceputa de voi in dualitate. Prin urmare, in corpul emotional se percepe sistemul dual informatie-emotie, informatia formand o dualitate cu parametrii senzoriali: informatie-simt tactil, informatie-simt olfactiv, informatie-simt gustativ, informatie-sunet si informatie-forma. Primele trei sisteme duale nu pot depasi granita senzorialului indiferent de combinatie, doar ultimele doua patrund in zona corpului mental, putand forma practic o infinitate de combinatii. Urmeaza apoi sistemul dual informatie-emotie, cu toata pleiada de emotii aferente.

Intr-o prima etapa de evolutie in sfera mentalului se lucreaza cu parti de dualitate – adica ce am reprezentat simbolic cu lungul si scurtul. Dupa o oarecare perioada, se trece in sistemul reprezentat simbolic de cerc. Este etapa in care se afla o buna parte din populatia pamantului, iar aici, dupa o alta perioada evolutiva, se va observa continuitatea si interconectivitatea „segmentelor”. Este etapa in care pas cu pas se transcende dualitatea. Prin urmare, se va evidentia nu dualitatea, ci triada. Este o alta etapa de evolutie in care se lucreaza cu triada la modul constient, astfel ca veti opera prin combinatiile informatie-energie-vectori informationali. Energia poate fi reprezentata de la emotiile cele mai simple pana la emotiile si sentimentele cele mai elevate si rafinate, iar vectorii informationali sunt reprezentati de rezultantele unor constructii informationale specifice.

Remer Ra: In ce sens specifice? Nu este vorba tot de informatie?

Zamolxe: Bineinteles ca este vorba tot de informatie, dar informatia este dispusa dimensional sau, mai pe intelesul vostru, sub diferite geometrii, culori si nuante de culoare, dispunere, distributie, spatialitate. Cu alte cuvinte, este vorba de un limbaj mai elevat decat cel folosit acum de marea majoritate dintre voi. Doar foarte putine creatii de arta din acest moment sunt aproape de a fi asemuite cu astfel de vectori informationali.

Remer Ra: Ma cam ia cu durere de cap. Spuneai de vectori informatie-vointa. Dar despre vectorii vointa ce poti sa-mi spui?

Zamolxe: Vointa este energia dispusa pe structura acestor vectori informationali determinand astfel dinamica de ansamblu a fiintei umane. Dispunerea energiei se face in conformitate cu planurile de compatibilitate dintre interior si exterior. Practic este vorba tot de o diferenta de potential.

Remer Ra: Da-mi, te rog, mai multe amanunte, caci sunt destul de confuz.

Zamolxe: Iti pot face doar o singura corespondenta.

Gradul vostru de evolutie mentala este dat de capacitatea de perceptie a informatiilor, precum si de capacitatea de a le organiza, analiza, sintetiza si ulterior de a le implementa, deci de a le folosi. Voi sunteti dispusi, ca nivel de constienta, intre mai multe planuri care au anumite potentialitati, dar deocamdata reusiti sa percepeti doar o mica parte din trei: planul mental subconstient, unde se afla si matricea informationala de baza, planul supraconstient, prin care se realizeaza legatura cu sferele superioare de manifestare, si asa-zisul plan exterior care este de fapt zona in care creatiile mentale iau forma materiala. In functie de gradul de evolutie, de schemele psiho-informationale, dar si de virtutile spirituale, omul se poate situa la anumite „distante“ intre aceste planuri; prin urmare, dispune de anumite diferente de potentialitate care, la fel ca in electricitate, sunt forte ce ii determina dinamica de ansamblu.

Deocamdata gasesc foarte putine elemente in planul tau psiho-mental pe care sa le dispun logic la un nivel mai generalizat, in asa fel incat sa le intelegi. Scrie ceea ce percepi in aceasta transmisiune, iar dupa ce vei trece de anumite etape si teste, le vei relua si decodifica, iar in viitorul apropiat vei reusi sa faci mai multa lumina asupra acestor aspecte.

Remer Ra: Acum chiar ca ma ia durerea de cap. Totusi, ma intreb: cum Dumnezeu reuseau sa inteleaga cei din vechime adevaratul inteles din aceste legi? Vorbim totusi de lumea de acum 2500-2600 de ani.

Zamolxe: Intr-adevar, cei de acum 2500 de ani nu dispuneau de cantitatea de informatie din prezent, dar in schimb erau mult mai echilibrati, ceea ce constituia un avantaj fata perioada actuala. Elementul-cheie in evolutia spirituala este echilibrul dinamic. Pentru rezolvarea deficitului informational, am intocmit anumite ritualuri prin care incercam sa induc in supramentalul adeptilor „chei“ de acces. Voi explica mai multe lucruri cu prilejul urmatoarei lucrari in care iti voi dezvalui cate ceva din scoala spirituala fondata de mine la Sarmisegetuza Regia. Deocamdata ajung informatiile pe care ti le-am dat.

45.

Inteleptul uneste pe cel ce vede cu cel ce gandeste, cel ce simte si cel ce face, dar neinteleptul ii desparte. Deschide-ti bine ochii, caci cel ce face, cel ce simte si cel ce gandeste sunt asemeni norilor care vin si pleaca, dar cel ce vede prin ochii tai este vesnic si lumina sa este fara umbra. El este dincolo de viata si moarte, dincolo de bine si rau, dincolo de frumos si urat, dincolo de curgerea timpului.

Remer Ra: E clar. Inteleptul pleaca de la spirit (focul viu, scanteia divina) spre planurile inferioare, iar neinteleptul pleaca de la materia fizica spre celelalte planuri. Cu ceva timp in urma, mi-ai spus ca trebuie sa ne schimbam punctul de vedere in ceea ce ne priveste, adica sa nu mai consideram ca suntem un corp care are un spirit, ci ca suntem un spirit care are un corp. Aceasta schimbare a punctului de vedere o intalnim si in spiritualitatea orientala, dar problema este: cum sa facem acest lucru? Pentru ca, fara sa vrem, noi ne nastem in conditiile in care ne nastem si suntem nevoiti sa plecam de la corp, depindem de senzorii corpului fizic si este logic sa consideram corpul ca fiind primordial.

Zamolxe: Aceasta schimbare a punctului de vedere nu se poate face usor si repede. Pentru o anumita perioada de timp este foarte normal sa considerati corpul fizic ca fiind primordial, deoarece sistemele voastre de referinta se afla in zona materiala si senzoriala si este normal sa va raportati la ele. La fel cum corpul fizic are nevoie de o anumita perioada de timp pentru a se dezvolta si pentru a ajunge la maturitate, si celelalte corpuri subtile au nevoie de o oarecare perioada de timp pentru a se dezvolta cat de cat si a intra in relatie armonioasa cu partea fizica. Aceasta schimbare a punctului de vedere nu se poate face in planul fizic, eteric sau emotional, ci numai incepand cu planul mental, numai cand emotionalul va fi subordonat cu adevarat mentalului, altminteri nu se poate. Doar planul mental poate sesiza diferenta dintre material si spiritual, doar incepand de aici se poate deduce ca spiritualul este deasupra materialului, ba mai mult, ca materialul este conditionat de spiritual.

Remer Ra: Credeam ca emotiile sunt cele care ne ghideaza, cum ar fi bucuria, placerea, atractia, entuziasmul si sentimentele cele mai inalte, ca iubirea, compasiunea, credinta, speranta. Mentalul opereaza mai mult cu informatia, cu logica.

Zamolxe: Uiti ca omul este format din toate aceste corpuri si ca ele functioneaza simultan? Emotiile descrise de tine sunt efecte, nu cauze. Tu te bucuri cand vezi o anumita opera de arta sau o floare sau un rasarit de soare, dar uiti ca de fapt este reactia emotionalului tau la un stimul informational. Toate acestea sunt informatii, desigur complexe, dar adevarata bucurie nu se declanseaza in planul emotional – in planul emotional doar se simt – ci in cel spiritual, iar interfata cu planul spiritual nu se face prin planul emotional ci prin planul mental. In planul spiritual respectivele imagini sunt receptate ca fiind in rezonanta cu armonia, frumosul, sublimul si aceasta rezonanta determina descarcarile energetice in planul emotional, adica ceea ce simtiti efectiv. Punand mentalul deasupra emotionalului, nu inseamna ca renuntati la emotional, ci doar ca il determinati, il controlati, il rafinati. De fapt, voi va creati viata prin planul mental fara ca macar sa realizati asta in deplina cunostinta de cauza.

Remer Ra: Stiu asta! Toti inteleptii o spun. Prin gandurile noastre noi ne cream viata. Calitatea vietii fiecaruia este data de calitatea gandurilor sale. Norocul nostru este ca aceste ganduri pozitive sunt mult mai puternice decat cele negative, caci altfel ar fi fost un dezastru pentru noi, la cate ganduri si imagini negative emitem.

Zamolxe: Faci o confuzie aici. In procesul de materializare, gandurile nu sunt nici pozitive, nici negative, sunt doar ganduri creatoare. Ele sunt pur si simplu imagini care se materializeaza. Sunt ca si proiectele din lucrarile voastre. Protectia de care vorbeai este in alt plan.

Remer Ra: Am vazut un documentar numit Secretul, foarte la moda in zilele noastre, in care mai multi initiati in stiintele oculte spuneau, ca si tine, ca daca ne dorim cu ardoare ceva, Universul ne trimite doar dorinta de a vrea, caci asta cerem, dorinta, asta cream; iar pentru a crea cu adevarat ceea ce vrem, trebuie sa vizualizam ceea ce vrem, dar intr-un anume mod, ca si cum am trai deja ceea ce ne dorim. Dar tot acolo se spunea ca totusi suntem protejati de materializarea gandurilor negative pentru ca sunt cu mult mai slabe decat cele pozitive.

Zamolxe: A fi initiat e una si a fi maestru e alta. Au afirmat acest lucru pentru ca voiau sa va protejeze intr-un anume mod; stiau ca voi nu reusiti sa va controlati gandurile si atunci au afirmat acest lucru. Este adevarat din punctul lor si al vostru de vedere. Dar acest punct de vedere nu este universal valabil. Ei nu v-au revelat decat putin din secretul cu privire la materializarea gandurilor.

Remer Ra: Ce se intampla de fapt in acest proces si de ce dureaza mai mult materializarea unui gand, a unei imagini?

Zamolxe: Pentru ca materializarea are loc in tridimensional, iar voi operati cu imaginile bidimensionale. Cei mai multi dintre voi nu realizeaza acest aspect. Pentru ca materializarea sa fie mai rapida, trebuie sa creati tridimensional si procesual. Cand va doriti ceva, deja va formati imagini in minte despre cum va fi, dar aceste imagini nu sunt integrate realitatii tridimensionale, ele sunt simple poze, ca niste instantanee. Aveti nevoie de holograma tridimensionala a creatiei, nu de poze. Cand creati doar poze, materializarea este mai anevoioasa, deoarece subconstientul si supraconstientul trebuie sa construiasca prin aceste colaje de imagini bidimensionale, o holograma tridimensionala pentru a fi materializata, iar asta cere timp caci sunt procesate enorm de multe informatii. Daca interveniti in aceste instantanee si le schimbati in functie de „cum bate vantul”, atunci sansele de materializare scad considerabil, caci subconstientul si supramentalul vor relua complexele operatii. Bineinteles ca nu trebuie sa vedeti holograma creatiei separat, ci sa fiti in centrul ei. Ti-am mai spus in urma cu ceva vreme despre acest aspect.

Remer Ra: Interesant, eu credeam ca lucrez in mental cu imagini tridimensionale.

Zamolxe: Fa un exercitiu simplu si vizualizeaza ca te plimbi intr-un loc anume, dar fii atent la amanunte, la dispunerea locatiilor, a caselor, a magazinelor, a masinilor, a oamenilor. Fa acest exercitiu simplu si vei putea distinge spatialitatea. Ulterior mai adauga si alte amanunte, cum ar fi intalnirea cu cineva cunoscut, savurarea unei inghetate, atingerea vantului, eventualele picaturi de ploaie, daca e cald sau rece etc. Ei bine, intr-un astfel de cadru de spatialitate si dinamica trebuie sa-ti creezi holograma pe care vrei sa o materializezi. Cauta sa ii integrezi cat mai multe elemente din realitatea obiectiva pentru a „avea priza”.

Remer Ra: Mi-am adus aminte de ceea ce-mi spuneai referitor la gandul imputernicit. Presupun ca alaturi de creatiile mentale ar trebui sa pun si sentimentul de credinta in materializare, adica acea stare pe care o are cel aflat in „statia de autobuz”, care este sigur ca pana la urma va sosi masina. Exista vreun parametru mai important in acest proces?

Zamolxe: Toti parametrii sunt importanti! Si holograma dinamica, dar si credinta. Le puteti imbunatati prin experienta. Incepeti cu lucruri simple.

Remer Ra: Cred ca incep sa pricep cum stau lucrurile. Din aceasta cauza ti-am cerut detalii cu privire la obtinerea unui bun autocontrol mental.

Zamolxe: Ti-am oferit cateva detalii si iata ca au trecut mai bine de trei saptamani de atunci si nici macar odata nu ai incercat sa fii macar pentru 15 minute un observator neutru al gandurilor tale.

Remer Ra: Voi exersa cu siguranta. Cred ca simt un fel de rezistenta la nivel psiho-mental. Ce se intampla de fapt?

Zamolxe: Rezistenta pe care o ai este de fapt teama de necunoscut si fuga de responsabilitate asupra propriei vieti; se manifesta printr-o forma ceva mai subtila. Trebuie sa faci asta! Aceasta este misiunea ta, tu ai ales-o! Urmatoarea lucrare va fi ceva mai complexa, vom explora impreuna perioada de glorie a Atlantidei si scoala de spiritualitate fondata de mine la Sarmisegetuza. Pentru a reusi, va trebui sa-ti ridici mai mult vibratiile, sa-ti faci mai multa ordine in planul psiho-mental. Vei progresa mai rapid deoarece ai mai trecut prin acest proces, ai deja formati vectorii in planul cauzal, dar pentru a ajunge acolo trebuie sa treci de planul mental, adica este nevoie de ordine.

Remer Ra: Observ o diferenta intre momentele cand ne-am intalnit in primele zile si cele de acum. Ceva s-a pierdut, mi-e dor de acele sentimente. Ce se intampla? Mi s-au blocat anumite circuite din planul emotional in timpul interventiilor?

Zamolxe: Este vorba de responsabilitate. Incepi sa o simti tot mai pregnant. Nu-ti fie teama! Te gandesti cum va fi primita aceasta lucrare, la critici, atacuri si mai ales la ce forte pot declansa aceste lucrari. Iti repet: aceste legi-chei nu pot scoate nimic rau din subconstientul vostru. Referitor la sentimente: nu ti s-au blocat circuitele din planul emotional, ci doar s-au facut unele delimitari. Tu ai posibilitati mari de comunicare pentru ca ai avut acces la cunoastere si ai lucrat cu stiinta spirituala in alte vieti. Poti patrunde mai adanc lucrurile si ai un circuit intuitiv relativ bun. Candva mi-ai fost discipol, alta data preot; din aceasta cauza cer poate mai multe de la tine.

Remer Ra: Zamolxe, stiu ca aceste invataturi vin in contradictie cu unele credinte si mai ales cu unele sisteme ale societatii, care prin dinamica lor mentin omul inlantuit din punct de vedere mental! Este posibil ca aceasta lucrare sa treaca neobservata, sa nu gaseasca rezonanta, dar mai exista si posibilitatea cealalta, adica sa aiba rezonanta. In acest caz, vor fi forte care vor reactiona!

Zamolxe: Fortele care vor reactiona sunt infime, mici spasme ale unui trecut anchilozat. Nu se pot compara cu cele noi! Iti repet: nu-ti fie teama, esti sub protectia mea, iar peste mine nu trece NIMENI! Scrie-o cu litere mari. Pe cei care vor incerca sa murdareasca aceste invataturi ori sa loveasca in vreun fel sau altul pe cei care le vor (re)descoperi in fiinta lor, ii voi „ajuta“ sa-si reaminteasca ca ei sunt gazde aici, nu stapani. Am respins echipaje puternice din afara sistemului solar cu doar cativa ani in urma, fara a face un efort deosebit, deci cu atat mai mult putem atenua sau elimina anumite interventii ale unor forte terestre, incomparabil mai slabe.

Remer Ra: Sunt slabe din punctul tau de vedere si al fiintelor de lumina care ne vegheaza, dar pentru noi sunt puternice, si au dovedit-o de multe ori; dispun de toate mijloacele pentru a contracara rolul zonei romanesti la trezirea spirituala a umanitatii.

Zamolxe: Se apropie momentul in care legaturile dintre voi si fiintele de lumina care supravegheaza aceasta zona, vor deveni din ce in ce mai puternice. Peste foarte putina vreme veti simti din ce in ce mai puternic influenta traseului energetic (re)descoperit de tine si implicit, vor fi din ce in ce mai multe contacte la nivel subtil dintre voi si fiintele de lumina care va vegheaza. Mai multe amanunte iti voi da la momentul oportun.

Remer Ra: M-ai facut curios referitor la respingerea unor echipaje extraterestre. Ce doreau ele de fapt?

Zamolxe: Fortarea centrelor atlante, lyrane, dar mai ales a modulelor de lumina lasate de fiintele spirituale, responsabile de crearea matricei informationale a omului. Dupa tragedia Atlantidei, grilele rezonante ale Pamantului responsabile de programele evolutive au fost desfiintate si astfel Pamantul a devenit un fel de ”teren fertil“ pentru multe echipaje extraterestre rebele, adica diverse mici aliante de extraterestri care doreau sa va foloseasca in diferite scopuri.

Remer Ra: Interesant ce-mi spui, dar de ce la noi? Galaxia este uriasa. Despre ei si influenta lor spuneai la inceput referitor la pericolul care ne asteapta la inceputul secolului urmator?

Zamolxe: Nicidecum! Cativa „fugiti de acasa“ nu pot pune in pericol aceasta planeta si locuitorii ei. Acestia voiau iarasi rolul de „zei“ si integrarea intr-un mic program evolutiv, dar planurile lor nu sunt compatibile cu ale noastre si ale voastre. In urmatoarea lucrare voi aduce mai multe amanunte referitor la adevaratul pericol din viitorul apropiat.

Remer Ra: Oricum, nu cred ca am mai fi dusi de nas atat de usor, ca in trecut. In plus, acum ne-am dezvoltat foarte mult din punct de vedere tehnologic si cred ca am putea crea destule probleme unor eventuali „zei“ care ar dori sa ne impuna ceva anume.

Zamolxe: Asa-zisa voastra dezvoltare este o iluzie. Nici macar din punct de vedere tehnologic nu se poate spune ca aveti un cuvant de spus, in ciuda micilor pasi facuti. Sunteti de abia la inceput. Reusiti sa manevrati doar forte brute. Sunteti foarte vulnerabili la senzorial, daramite la influente subtile. Daca ati sti cat de putin sunteti dezvoltati din punct de vedere mental si tehnologic, comparativ cu alte civilizatii extraterestre din relativa voastra apropiere, probabil ca ati fi socati. Cat priveste stiinta spirituala, nu ati depasit nivelul epocii de piatra. Fata de potentialul vostru spiritual, actualmente cei mai evoluati dintre voi arata ca niste mici movilite de pamant in comparatie cu cei mai vanjosi munti.

Remer Ra: Ce poti sa-mi spui despre modulele de lumina si ce reprezinta aceste grile rezonante?

Zamolxe: Nimeni nu are deocamdata acces la modulele de lumina! Ele au fost puse de fiintele spirituale hiperevoluate din centrul galaxiei imediat dupa ce s-a aprobat noul plan evolutiv al omenirii de dupa tragedia Atlantidei. Iti pot spune doar ca ele se vor activa si vor putea fi accesate de catre voi numai cand vor detecta un anumit salt evolutiv. Altminteri, este imposibil accesul la ele.

Remer Ra: Si atunci de ce s-ar mai incerca „fortarea“ lor?

Zamolxe: Pentru ca pot oferi informatii deosebit de valoroase chiar si pentru dimensiunile vibrationale inferioare. Ele sunt de fapt cele mai complexe si mai formidabile tehnologii de lumina care exista la ora actuala in intreaga galaxie. Doar fiintele care le-au creat le pot accesa inainte de activarea programata. Ele sunt dispuse pe anumite „coridoare“ inter-dimensionale. Ele sustin si noua grila rezonanta a Terrei. Va mai pot spune ca pe teritoriul romanesc sunt patru astfel de module.

Remer Ra: Auzisem de plasarea unor grile magnetice in cercurile metafizice ale Noii Energii, dar nu si de grilele rezonante.

Zamolxe: Este acelasi lucru, insa aceste grile sunt mai mult decat „magnetice”. Mai corect este termenul de „rezonant“ deoarece magnetismul presupune o dinamica limitata. Iti voi da mult mai multe amanunte in cea de a doua lucrare. Pentru moment nu va ajuta aceste informatii, ba chiar va pot pune in incurcatura.

*********************************************

Abonaţi-vă la: Postări (Atom)