IERARHIA SPIRITELOR

IERARHIA SPIRITELOR

LUMEA SPIRITELOR

Si in lumea spiritelor exista o ierarhie. Aceasta este stabilita dupa gradul lor de perfectiune. Numarul claselor este nelimitat intrucat acestea au o multitudine de subclase, iar intre ele nu exista o linie clara de demarcatie. Totusi, daca se iau in considerare caracterele generale, se pot evidentia trei clase principale. Din prima clasa fac parte spiritele pure, evoluate care au ajuns la perfectiune. Acestea au parcurs toate etapele necesare pentru a atinge perfectiunea. S-au debarasat de toate impuritatile materiei. Spiritele ce apartin acestei clase sunt mesagerii lui Dumnezeu si contribuie la mentinerea armoniei universale. Ele comanda tuturor spiritelor ce le sunt inferioare, le ajuta in evolutia lor si cateodata le fixeaza misiunea. Asista oamenii, ii calauzeste, ii ajuta sa treaca peste incercarile ce le au de trecut, ii indeamna la ispasirea pacatelor. Sunt denumite ingeri, arhangheli, serafimi, sfinti. Oamenii pot comunica cu aceste spirite, in special prin rugaciuni. Din cea de-a doua clasa fac parte spiritele bune, preocupate de dorinta de bine. Acestea nu sunt dematerializate complet. Ele pastreaza, mai mult sau mai putin, trasaturile existentei corporale, fie in limbaj, fie in obiceiurile lor unde se regasesc anumite pasiuni pe care le-au avut cand erau intrupate. Acestea suscita gandurile bune si opreste dorinta de rau a oamenilor, protejeaza pe cei ce merita si neutralizeaza actiunile si influentele spiritelor imperfecte. Atunci cand aceste spirite se reincarneaza le putem distinge de celelalte deoarece le regasim in acei oameni buni, binevoitori cu toata lumea, ce nu incearca ura, ranchiuna, invidia, gelozia sau lacomia.  Dupa gradul de perfectiune, unele au intelepciunea si bunatatea, altele stiinta, dar toate mai au incercari de trecut pana sa atinga perfectiunea.           Spiritele bune se impart in patru mari categorii: Spirite binevoitoare - calitatea dominanta  este bunatatea - le place sa ajute si sa protejeze oamenii dar cunoasterea lor este limitata. Progresul lor este realizat mai mult in sens moral decat intelectual.  Spirite savante -  se preocupa mai mult de problemele stiintifice decat de cele morale. Ceea ce le distinge in mod special, este vastitatea cunostintelor.  Spirite intelepte  - au calitati morale de cel mai inalt grad. Cunostintele lor sunt totusi limitate au o capacitate intelectuala deosebita, o judecata sanatoasa despre oameni si lucruri.  Spirite superioare -  reunesc stiinta, intelepciunea si bunatatea. Au un limbaj binevoitor, demn, elevat. Sunt spirite ce ne pot da notiunile cele mai sigure despre lucrurile lumii incorporabile, in limita in care ne este permis sa le cunoastem. Ele comunica cu placere cu cei ce cauta adevarul bunei-credinte si al caror suflet este indeajuns eliberat de legaturile pamantesti pentru a intelege. Cand in mod exceptional, se incarneaza, o fac pentru a indeplini o misiune de progres si atunci ne ofera tipul de perfectiune la care putem aspira. Din cea de-a treia clasa fac parte spiritele imperfecte care sunt ignorante si au dorinta de a face rau. Totusi, nu toate sunt rele prin esenta. Unele nu fac nici bine si nici rau, altora le place raul si sunt satisfacute cand reusesc sa-l produca, altele sunt usuratice, mai mult aiurite decat rautacioase, carora le place sa pacaleasca si sa faca mici necazuri dupa care sa se amuze. Cunostintele lor despre lumea spiritista sunt limitate iar putinul pe care-l cunosc se confunda cu ideile si prejudecatile din viata corporala. In comunicari, nu ne pot da decat notiuni false si incomplete. Au intuitia lui Dumnezeu dar nu-L inteleg.  Li se cunoaste caracterul prin actiuni si limbaj. Gandirea negativa ce ne este sugerata provine de la un spirit imperfect. Ele pastreaza amintirea si perceptia suferintelor din viata corporala si aceasta impresie este foarte dureroasa. Sunt geloase si invidioase pe fericirea si linistea oamenilor buni.           Din aceasta clasa fac parte: Spiritele impure - sunt predispuse la rau si raul este obiectul preocuparilor sale. Ele dau sfaturi perfide, insufla discordia si neincrederea. Pot aparea sub diferite masti pentru a insela. Se ataseaza de persoanele slabe, pentru ca acestea cedeaza mai usor la sugestiile lor. Sunt satisfacute cand reusesc sa intarzie progresul celor pe care-i sugestioneaza.Le putem recunoaste prin manifestari si limbajul pe care-l folosesc. Sunt triviale si grosolane in expresii. Comunicarile lor vadesc josnicia inclinatiilor, si daca vor sa para altfel, vorbind cu bun simt, ele nu-si pot sustine mult timp rolul, sfarsind intotdeauna prin a-si trada originea. Unele popoare le considera divinitati facatoare de rau, altele le desemneaza sub numele de demoni, genii rele, spirite ale raului. Spiritele usuratice - sunt ignorante, rautacioase, inconsecvente si batjocoritoare. Se amesteca in toate, raspund la toate fara a se sinchisi de adevar. Le place sa cauzeze mici necazuri si neplaceri, sa produca dezordini, sa induca in eroare cu malitiozitate prin mistificari si tot felul de pozne. Acestei clase ii apartin spiritele desemnate in mod obisnuit sub numele de gnomi, spiridusi si dracusori. In comunicari, limbajul lor este cateodata spiritual si glumet, dar aproapeintotdeauna fara profunzime. Imprumuta nume false cel mai adesea din dorinta de a face glume rautacioase decat din rautate adevarata. Spiritele pseudo-savante - cunostiintele lor sunt destul de extinse, dar cred ca stiu mai mult decat in realitate. Limbajul lor are un caracter serios ce poate insela in privinta capacitatilor si cunostintelor lor. Cel mai adesea, reprezinta doar prejudecati si idei din viata terestra. - un amestec de adevaruri si erori din mijlocul carora razbat ingamfarea, orgoliul, gelozia si incapatanarea de care n-au scapat la trecerea in lumea spirituala. Spiritele neutre - nu sunt nici atat de bune pentru a face binele dar nici atat de rele pentru a face raul. Nu se ridica mai sus de conditia obisnuita a umanitatii atat ca morala cat si ca inteligenta. Tin la lucrurile acestei lumi, regretand bucuriile grosiere. Spiritele perturbatoare - nu formeaza, la drept vorbind, o clasa distincta, avand in vedere calitatile personale. Ele pot apartine oricarei clase din ordinul al treilea. Isi manifesta adesea prezenta prin efecte fizice ce impresioneaza, cum ar fi loviturile, miscarea si deplasarea anormala a corpurilor solide, agitatia aerului, etc. Prelucrare dupa Allan Kardec  http://www.normal-paranormal.ro/